美学毕业论文论宋代美学

《美学毕业论文论宋代美学》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、XX大学毕业论文论宋代美学姓名：2014年6月25日论宋代美学【内容提要】宋代美学在中国美学史上具有重要的地位，它形成了鲜明的时代审美理想、完整的主体审美意识、繁博的审美形态、独特的风韵格调，彬蔚大备，郁郁乎文哉。它既承绪于前代，又改变了丽代，给后代的美学史以深刻影响。宋人富于原创精神，获得了创新性美学成就，提供了一系列前所未冇的审美形式和美学理念。宋代社会与宋美学、宋学与宋美学之间存在着密切联系，表征着中国美学史的发展规律。宋人的文化一审美心态和思维机制、宋人所创造的审美形态和由此所形成的审美风貌，构成了一轴灿然瑰丽的画卷，成为后人所神往的

2、美学世界。【英文摘要】HavinganimportantpositioninChineseaesthetichistory,aestheticsoftheSongDynastyhadabrilliantaestheticcauseatthattime,intactaestheticconsciousness,andvariousaestheticformswithrichpatterns.Howperfectandabundantitis!Itinheritedaswellasalteredthelegacyofthepredecessors

3、,soastocastaprofoundinfluenceonthefollowingaesthetics.TheSongPeoplewereveryinventiveandoriginalandachievedgreatlyinaesthetics,providinguswithunprecedentedaestheticformsandideals.Thecloseinter-relationsbetweenSongsocietyandSongaesthetics,betweenSongstudiesandSongaesthetics,t

4、heseembodythelawofdevelopmentofChineseaesthetichistory.Theculture—aestheticmentalityandthinkingmodesofpeopleinSongDynasty,andalsotheaestheticformscreatedbythem,arenotonlyrichandvariedbutalsouniqueandoriginal.Theyturntobeasplendidpicturescroll,showingusanattractiveaestheticw

5、orld・【关键词】宋代美学/宋代社会/宋学/审美心态/审美形态Songaesthetics/theSongsociety/Songstudies/aestheticmentality/aestheticforms宋代文化以及文学、艺术已引起研究界的广泛注意，并已产生了相当数量的优质成果。如何从一个新的视界即美学的视界对其加以观照，从美学史的层面予以整合，便成为一项新的研究课题。本文试图从美学史的纵向与横向的结合、丿力时性与共时性的结合上对宋代美学的生成、特征、内外部关系等问题加以把握和说明。一、宋代美学与唐代美学宋没有像唐那样开边扩张，但是

6、宋人在历史所赋予的社会条件下，创造了自身的文化与美学，足以跟唐媲美，而且从形态、类别等方面来看，或有过之。于是，宋代美学与唐代美学的关系便是首先需要探讨的问题。宋代美学与唐代美学Z间的关系是：传承、变异进而独立门户。在这个问题上，应该避免把朝代更迭与美学史的时代转换混为一谈。它分屈于两个范畴。朝代更迭是政权转换，属于政治学范畴，美学不会像政权更迭那样变化迅速，犹如刀砍斧劈，它有一个相对延伸期和惯性运动期，体现了政治、经济和文化、美学的非同步性。宋代美学对于唐代美学在总趋势上是接近进而摆脱，这在中国美学史上形成了发展性的过程形态。宋代初期受晚唐

7、影响，文学审美领域屮便冇所谓产生丁宋太宗时期而兴盛丁宋真宗时期的晚唐体，出现于宋真宗时期而兴盛达三四十年的西昆体、白体诗等。但是，每个吋代的美学都冇属于自己吋代的精神意识和审美形态。前后代影响，只是一段吋间，表现为一个过程而已，到了一定时候和一定阶段，自身的条件孕育成熟后就会出现蝉蜕现象，在清算前代美学史弊端的基础上，建立起自己时代的美学。这已成为一种规律性现彖，宋代也是如此。王禹chen的苍头突起、柳开矫止五代、穆修反对骈体、石介痛斥西昆，可以说是出现了全面清算晩唐五代美学、清除其影响的势态，从而为后来的那场声势浩壮的诗文革新运动鸣响了前奏

8、曲。在审美品位的崇询上，宋代也较唐代有变化。唐代朱景玄提出神、妙、能、逸四画品，逸品居后，但到宋代却作了根本性调整。黄休复在《益州名画录》里把逸品置于首位，称“画Z