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时间:2019-10-24
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1、繁荣基层文化活动的有效形式■学校党建论文繁荣基层文化活动的有效形式郝狮地处毛乌素沙漠腹地的乌审旗,人杰地灵、历史悠久,民族文化与现代文明相互激荡,积淀了厚重的文化底蕴,催生了丰富多彩、灿烂夺目的文化艺术。近年来,在现代公共文化服务体系建设中又探索岀一种立足实际、内容丰富、服务基层的有效形式——〃文化独贵龙〃,使这片绿色的热土焕发出了生机勃勃的文化活力。随着乌审旗经济社会的全面发展,基于雄厚的文化底蕴,涌现出了一大批农牧民文化户,他们中有农民诗人、牧民文艺之家、根雕爱好者;有动植物标本制作、民族服装制很民族乐器制作,还有藏书户、农牧民自建的图书馆、自办的妇女学校等等,各种基层民
2、间文化活动精彩纷呈。乌审旗地广人稀,每平方公里的土地上居住不足10人,特别是2006年撤乡并镇后,全旗13个苏木乡镇文化站合并为6个,文化站数量减少,站室集中,服务距离拉大,组织开展文化活动的能力明显削弱。为充分发挥文化户、文化能人、民间文艺队伍在乌审旗文化建设中的促进作用,化解公共文化服务体系建设中的〃瓶颈〃难题,他们创造性地提出了在全旗各苏木镇、嘎查村中组建民间文化组织的思路。为纪念乌审旗蒙古族著名的革命家席尼喇嘛和他所领导的〃独贵龙〃运动,乌审旗群众将这一新组建的基层民间文化组织命名为〃文化独贵龙〃。〃文化独贵龙〃以文化户、民间艺人为主体z酉己合文化部门带动农牧民开展文
3、化活动,是公共文化服务体系的有效延伸。〃文化独贵龙〃上接文化站、文化室,下衔文化户、文化能人,弥补了文化站服务距离不足,文化户实力单薄、能力有限等问题。乌审旗〃文化独贵龙〃以〃三学两保一传承〃(学政策:了解党的方针政策,关心国家大事;学文化:学习现代文化知识,学习文艺创作和表演;学技能:学习并掌握先进的、适用的生产技术,增强致富本领。保护文物遗存:自觉保护文物遗存,坚决同盗卖文物、破坏遗存的不法分子做斗争;保护非物质文化遗产:注重非物质文化的原生态性,避免其受到兼容与变异。传承优秀民族文化和民间文艺:热爱民族文化和民间文艺,传承精粹,发扬光大)为己任,以丰富群众性文娱生活、提
4、高农牧民综合素质和生活质量为目标,尊重农牧民文化主体地位,充实农村牧区广泛的基层文化空间,是农牧民自我管理、自我教育、自我服务的有效形式。截至目前,乌审旗共有〃文化独贵龙〃123支,分为五个类别,其中〃马头琴文化独贵龙〃64支、〃演艺文化独贵龙"38支、〃科技传播文化独贵龙〃13支、〃马文化独贵龙〃6支、〃服饰文化独贵龙〃2支,成员总数达到2260名,覆盖全旗6个苏木乡镇59个嘎查村。据统计,乌审旗各类〃文化独贵龙〃年举办文化聚会100多场(次1文艺表演80多场(次)渗与群众近20多万人(次X在丰富基层群众文化生活的同时,也产生了广泛的社会影响。察罕苏力德老年〃文化独贵龙〃自
5、2007年组建以来,现已发展到30多位成员。其主要创作、表演以故乡的发展、民俗、服饰文化、祭祀文化、鄂尔多斯婚礼为背景,曾40多次获得了国家、自治区、盟市级一、二三等奖。2012年4月29日,精心编排的舞蹈《故乡的旋律》荣获〃风情俏中国——2012维也纟内中国舞蹈盛典〃金奖。同时,在维也纳美泉宫广场舞表演中,舞蹈《筷子情》获〃世界吉尼斯之最〃称号。嘎鲁图镇呼和淖尔嘎查示范〃文化独贵龙"是一支以妇女为主的牧民演出队。除在本地农闲、牧闲时为嘎查牧民义务演岀外,还应邀到全市各旗县区演出。她们的节目曾被选送到内蒙古广播电台、内蒙古电视台蒙语卫星频道播出。〃文化独贵龙〃有效地将基层广大
6、群众的文化需求与深厚的文化底蕴结合起来,为丰富基层群众文化生活^传承弘扬优秀民间文化开辟了新的思路。总的来看,有三点重要经验:一是准确把握了”群众性〃o充分尊重农牧民自我发展、自我服务的主体地位,珍视农村牧区基层文化空间,从群众中来,让群众来发展,扩大在农牧民群众中的覆盖面和影响力,这是乌审旗〃文化独贵龙〃繁荣发展的基础;二是切实解决了〃分散性〃。打破嘎查、村的界限,以农牧民的需求为基点,以统一的组织为基地,有效地拉近了农牧民参与文化活动的距离,切实解决了居住分散、文化差异等问题,这是乌审旗〃文化独贵龙〃繁荣发展的关键。三是充分调动了〃积极性〃。农牧民自发地组织在一起,自我创
7、作、自我编排节目、自我展示特长,满足农牧民参与文化活动施展个人才华愿望的同时,也充分激发了农牧民的创造活力,有效地调动了农牧民参与基层文化建设的积极性和主动性,这是乌审旗〃文化独贵龙〃繁荣发展的根本。(作者单位:乌审旗文化广播电影电视局)(本栏编辑/胡丽莉)
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