浅谈陶器艺术发展

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1、浅谈陶器艺术发展浅谈陶器艺术发展论点：陶器艺术的魅力论据：陶器艺术有强人的生命力论证：陶器影响内容：中国人是在人与人、人与自然、人与社会和谐中把握口己的精神，获得自己的木质特征的。因此，对屮国文化精神而言，屮国衿学思想是中国精神之魂，而中国艺术审美体验则是哲思之灵。和谐、妙道、圆融之境是中国文化中儒家、道家和佛家的最高境界，其讲求的都是“自然”二字。同样在陶艺中也是离不开白然。而这种自然就是将传统工艺材料和现代、自然相连接的天衣无缝。现代陶艺对于陶瓷材质的追求恰似古人，不加修饰的、肌理状态的、手拉坯体的质朴和以回归自然为主的造型主题相结介，

2、使现代陶艺回归到其形态意识的本源，将陶瓷材质的美学品格和文化内涵完整描述出來，正是体现人文精神屮"自然”Z魅力。艺术是时代生活和人们粘神世界的反映，陶艺创作自然也反映着人们的审美情趣和价值取向，纵观现代陶艺的发展，从萌芽Z初到走向现代，从混沌Z源到遍地开发，无不贯穿着中国的传统文化精神和现代意识的交织。陶艺家们在创造过程中把握精神与语言的统一，从精神层血出发寻找语言的在中国的陶瓷发展史上，先冇陶后有瓷，瓷器由陶器脱胎而来。中国陶器生产的歷史十分悠久，在河北省徐水县的南庄头遗址发现了10000多年前生谦的陶器；江苏省湧水县冋峰山的神仙洞遗址则

3、出土了距今11000年左右的陶片。我国距今8000年的新石器时代文化已出现大量红陶、灰陶、黑陶、白陶、彩陶、彩绘陶。进入阶级社会以后，红陶、灰陶、磨光黑陶、彩绘陶以及各类反映社会现实生活的陶鴉艺术品、建筑陶构件大量生产。战国吋期发明了铅釉陶器，陶器製品得到低温彩釉的美化。唐代人批生产的三彩釉陶，反映苦大唐盛世的而貌，有很高的艺术性。宋代以后，釉陶器物生产逐渐减少，瓷器生产逐渐代替陶器生产。瓷器是商代中期开始出现的，扱早的瓷器是青瓷，由於工艺不够成熟，又称为原始青瓷。汉代青瓷烧造逐渐成熟，摆脱原始状态，进入早期瓷器阶段。到三国两晋南北朝时期，

4、南方青瓷广泛发展，形成一个个独具风格的系统。汉代开始出现的黑瓷工艺此时得到人大的提高，进入艺术瓷器的领域。北方的内丘、临城、淄博、安阳等地也於北朝时期开始生产青瓷，并发明白瓷。隋唐时期，瓷器⑴产开始繁荣。宋代是瓷器艺术高度发展的时期，定窑、汝窑、官窑、哥窑、龙泉窑、钧窑、建窑、徳化窑、景徳镇窑、吉州窑、耀州窑、西村窑、潮州窑等处的产品各具丰姿。元代景德镇成为瓷器生产的中心，元朝政（蠻）府的瓷局对瓷器工艺的发展冇促进作用，青花、釉里红、白瓷、黑瓷等具冇极高的艺术水平。明清时期，各地方大瓷帑体系逐渐衰落，被生产供当地人民所需瓷器的小作坊代替，景

5、德镇的官窑和民窑继承屮国陶瓷艺术的传统，大放异彩。木文来自派派小说论坛:自然表现。他们结合口己的牛活体验和从艺体验，从某种角度探向陶艺的深层，追求的是与自己新林、情感相对应的语言形态。中国传统艺术符号在中国现代陶艺创作中的运用不仅体现着中国传统艺术的博大精深，同时使得中国现代陶艺作品继承了传统艺术的文脉。在此基础上进行创造与再创造，极人扩展和丰富了中国现代陶艺作品的艺术内涵。这些源自传统材质和具有秩序感的象征性传统艺术元素语言，结合极具抽象力的现代艺术符号表现特征，强调个人内在精神的体验，注重自我价值的体验，对这些艺术符号的再创造呈现出的温

6、和、宽厚、从容的瓷质品性大大延伸了作品主体。从总体上来看，这一路的陶艺家力图在遵循陶艺语言规左性的前提下，充分探索陶艺在纯审美形式创造上的各种可能性，最大限度地挖掘这种艺术形式和语言媒介的表现潜力。一批陶艺家满怀热情地把陶瓷的物理特性转换为一种独具魅力的形式语言。以力度感的追求，以神奇结构和异度空间的构建，寻求物化审美主题经验和情感的新方式。他们在材料选择和工艺制作上往往不拘成规，白曲洒脱，唯希望在泥土的随意捏赠和釉色的随机变化屮，充分体味人在审美情境下的自然状态和心灵的自由感。从文化意义上来看，这种创作的倾向尤其集中地反映了现代人在工业文

7、明环境中的精神超越要求，具有很强的人文精神和审美关怀价值。现代陶艺的创作必须挖掘民族木身的形式语言与创作观念，因为屮国现代陶艺存在的西化的误区，使中国的现代陶艺离我们本民族的文化越来越远。要想収得中国现代陶艺在深层次上的发展，必须探索具有民族性的原创语言。但是这种原创性，并不能简单地理解为用西方的语言套用中国民间的或传统的某些符号，凶为那种创作形式就像用英语叙说中国的某一•民俗一•样拗口，难免有不能尽言的缺陷。中国是一个具有8000年烧造史的陶艺大国。历代陶工们所创造的精美绝伦的陶瓷珍站己成为人类文化中一份独特而宝贵的遗产。传统陶艺凝聚着华

8、夏民族伟人的创造精神和超卓的文化品格。屮国陶瓷文化的丰厚传统，正是现代陶艺家取Z不尽的文化资源。而屮国现代陶艺也只有立足于本土的文化基盘Z上，才有可能再造一个陶艺大国的辉煌。中国