学陶著,写心得

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1、“教学做合一”贵州省毕节市黔西县笫十小学钱艳在还没有进行网络研修培训之前,我觉得这次的培训和以往的培训一样,打开视频听一听,做一下作业就完成了。可是,在开始培训之后我发现了这次培训和以往的网络培训不是一冋事,有现场互动,答疑,老师们和专家们一起讨论,培训老师老师还为我们准备了很多关于陶行知老先生的著作。让我有机会对陶行知老先生的教育思想及他的作品有所了解。经过选取阅读了老先生的“教学合一”、“教学做合一”、“做学教合一的总解释”、“在劳力上劳心”、“什么是生活教育”以及“追求真理做真人”,并从中让我收获到了很多。其中让我休会最深的就是陶老先生的“教学做

2、合一”。在这之前,我所了解的陶行知就是一个学者,但随着对陶老先生作品的不断了解,才发现:陶老先生不仅是一个学者,更是一个思想家、教育家。在未接触陶行知的教育理念之前,想都没有想过将“教”、“学”、“做”结合在一起。肤浅的认为:“教学”就是老师的教与学生的学,却从没想过“教”和“学”必须和“做”联系起来,从来都是将他们分开的。在之前的教学中,我确实也“做”得太少。通过学习《陶行知教育文集》,从中让我知道了陶老先生的“教学做合一”,文中写道“教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说:做便

3、是教;从学生对先生的关系说:做便是学。先生拿做来教。乃是真教;学生拿做来学,方是实学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。从广义的教育观点看,先生与学生并没有严格的分别。实际上,如果破除成见,六十岁的老翁可以跟六岁的儿童学好些事情。会的教人,不会的跟人学,活到老学到老,是我们不知不觉中天天有的现象。因此教学做是合一的。因为一个活动对事说是做,对己说是学,对人说是教。一切生活的教学做都要如此,方为一贯。否则教自教,学自学,连做也不是真做了。所以做是学的中心,也就是教的中心”。“做”既占如此重要的位置,我却从未把他和“教”与“学”合在一起,是我的重

4、大失误。所以,真心的感谢陶行知老先生,让我能真实的感受到您的教育理念,及时纠正了我的失误。其实,细细冋想,这些年来我也曾经听过一些老师的公开课和示范课,他们都是把课的核心放在孩子们的动手操作上,我也曾经组织过这样的课,也把课堂交给了孩子,充分体现孩子们的主观能动性,但我一直以为这就是新课改的要求。直到今天我才恍然大悟:原来这就是陶行知老先生的“教学做合一”。经贵州省陶研会搭桥,2016年4月12日,“黔西县第十小学一浙江省台州市路桥区实验小学”首次校际交流活动在黔西县第I-小学开展。我有幸作为黔西十小的一员参加了这次活动,和陶研会的夏发青老师进行了交流

5、,在交流中,夏老也给我们讲解了很多关于陶行知的教育思想。在活动中,我还参与了路桥区实验小学的徐仙素老师的示范课,并进行了交流。徐老师这节课的内容是:苏教版五年级下册“圆的认识”。“圆”对孩子们来说并不陌生,但关于圆的定义、半径、直径等相关知识对孩子们来说就是相当抽彖的了。我记得一开始徐老师就给出了生活中一些常见的圆形物品,接着让孩子们自己列举生活中的圆形实例,然后思考:车轮为什么是圆的,能不能换成其他形状?让孩子们上完这节课后冋答这个问题,接着给每一个孩子一张圆形的纸,让孩子们将纸对折、对折、再对折,把纸打开,发现了什么?通过孩子们的观察,在徐老师的引

6、导下,孩子们很快找到了圆心、半径、直径的和关知识。在了解了这些之后,徐老师拿来一根棍子、一条绳子和一根粉笔,带着孩子们来到了操场,并引导孩子们在操场上画出了一个大大的圆,并标出了圆心、半径和直径。上数学课能在操场上,这是我以前从未想过的事情,也不敢去尝试,就担心孩子们出事。可是通过徐老师的这节课,我发现孩子们很乖,很配合,也看得出他们对这节课的知识掌握得很好,并且很开心。我当时只是觉得徐老师的这节课上得很成功,很好。但为什么好,我却说不岀所以然来,直到通过这次学习,我才知道为什么好。徐老师的这节课,就是陶行知“教学做合一”的一个成功实例,也让我茅塞顿开

7、,终于将陶行知老先生的“教学做合一”的理论与生活中的实例联系在一起了。长期以来,我都一直纠结:究竟什么样的教学方法才能让孩子们愿意去接受,乐意去学习,今天,我终于看到了希望,让我乂重新有了奋斗的目标,找到了前进的方向。陶行知的教育理念一直都在,一直都在这儿等着我,而我却把自己封闭起来冥思苦想,真傻。要是我能早一些阅读到陶行知老先生的著作,我的孩子们一定会更优秀。不过,幸好现在还不晚,在我的教师生涯中还能用得到。通过这个例子,让我更进一步认识到读书的重要性,活到老也要学到老。由于时间的关系,我只阅读了陶老先生的儿篇著作,并从中选取了我触动比较深的“教学做

8、合一”来谈了我的感想。网络研修虽然结束了,但我还会继续学习陶行知的教育思想,我想:在不久的将来

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