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时间:2019-10-24
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1、旅游发展对地理环境的破坏及对策研究旅游发展对地理环境的破坏及对策研究长期以来,旅游业被认为是“无烟工业”O但我国的现实是,旅游在给目的地带来经济效益的同时,也造成了自然环境与生态系统的恶化,现在几乎是哪里有旅游,哪里就有环境破坏。倘若仍然对此置若罔闻,我们将来失去的就远远不是几个风景点、几片风景区。这种只求短期经济效益的行为,不仅破坏了旅游资源,降低了旅游资源的价值,也威胁到了人类的生存与发展。一、旅游发展及其对环境的破坏旅游开发是旅游业中的一项综合性活动。从理论上讲,理想的旅游开发,应该是既使当地的旅游资源得到充
2、分的利用,又没有或很少造成对环境的伤害。然而从现实情况看,旅游开发往往受急功近利心态的影响,开发者常常只盯着经济效益,而忽视了它对人所赖以生存的环境的影响。因此,在旅游资源开发较为深入的地区,人地关系失调的不良后果也随之出现。(-)生态环境污染1.水体污染旅游活动对水体的影响,主要表现为污染破坏。这使得旅游地及周围地区水质下降,特别是以水为资源基础的航行、游泳、垂钓、划船等旅游项目,管理稍有不慎,即会带来严重后果。对水资源的不合理利用,导致游览区水域的富营养化和藻类滋生,大量的水生生物死亡,最终导致水域旅游资源质量
3、的严重下降直至景点消失。在以自然景观为主的旅游地,凡是有水的地方就有水体的污染。三峡、西湖、富春江、九寨沟等著名旅游地,水资源正遭受着严重的污染。2.大气质量下降旅游本身即意味着旅游者的空间位移,这种位移要借助汽车、轮船、火车和飞机等交通工具,交通工具排放大量的C02就会对大气产生污染。此外,生活用能源燃烧排放C02,游客排放C02,都给大气造成了污染。资料表明,城市大气污染的相当一部分是由旅游车辆造成的,在旅游城市尤甚。在一些游人拥挤的景区,汽车排污造成的大气污染已相当严重。1.植被破坏植物本身就是…种重要的旅游
4、资源,如香山红叶、黄山松、洛阳牡丹等。旅游活动对植被的破坏主要表现为采集、火灾、任意砍伐、垃圾堆放以及旅游者对植物的践踏、交通工具的碾压。如北京香山公园的黄护木遭受商贩和旅游者的肆意破坏;因人为破坏致使森林面积的减少,黄果树瀑布风景区申报世界遗产名录落选。还有的破坏来自于决策者的无知,如将古树从偏远的山区移植进城,使许多珍稀树木因水土不服而死去。2.野生动物遭受伤害在不少景区,打猎、观看及拍摄野生动物,是常见的一项游览活动。游人的普遍心理是,在纯自然的环境中观看未被人为干扰的野生动物,远比在城市动物园里要有趣得多。
5、大批游客集中到有限的野生动物丰富地区,破坏了动物捕食和繁衍的规律,不加选择的狩猎和垂钓使野生动物数量下降。部分旅游者还有对珍稀动物…饱口福的渴求,与西方相比,我们还十分缺少动物保护主义者。(二)旅游景观破坏在巨大的经济利益驱动下,旅游开发中急功近利的短视行为越来越多。许多景区都走过盲目开发的道路,以至于“化神奇为腐朽”,把好端端的风景名胜弄得面目全非。旅游开发中的建设缺乏合理规划,导致遮景、败景、煞景、与景观不协调。违反环境保护的规律,破坏了旅游资源所依存的口然条件,导致自然景观发生变异。一些景区投巨资大规模建设Z
6、后,才发现不但没有对景区“锦上添花”,反而是弄巧成拙。不少国家级风景区城市化、游怎场化、商业化、人工化现象严重。商业旅游开发占用大量土地,开发商大肆在旅游区周边扩张,景区的完整性和整体质量受到严重威胁;在旅游地随意设摊经商,将优美的风景商业化;自然景观中充满了人工气息,失却了自然的野趣。二、公众旅游环境伦理观念亟待提高从环境意识高度认识旅游环境保护的重要性,从根本上改变游客、目的地居民、旅游从业者传统的价值观念,是解决旅游环境问题的关键。(一)国民生态意识的演变中国古代文化中含有丰富的环境伦理思想。“天人合一”观首
7、先就是尊重自然;“礼记”中的“礼”接近现代生态道徳的概念;《易》认为使万物生生不息是人类最伟大的徳行;孔了曾谴责滥伐树木和任意捕猎动物的行为。但是近代尤其是改革开放以来,人们对环境的爱护和敬畏FI益淡化,只是把环境作为奴仆、使役和提供消费品的场所。环境意识是人们对生态环境与人类发展关系的客观反映,是人们对口然界的一个基本的认识和态度。一个国家的国民是否具有强烈而自觉的生态意识,从小处说,将直接影响到该国旅游的可持续发展;从大处讲,更是关系到该国的生死存亡。前两年,一项对全国59所高校的3500多名大学生“生态保护意
8、识调查”显示,对于“生物多样性包括什么”等较专业的知识,只有1/3的人回答正确。可见公众环境道徳观念水准仍然较低,对环保问题的思考,对自身旅游行为的约束远未达到伦理道德的高度。(二)旅游环境伦理观的重构旅游环境伦理,是指人们对旅游环境应该承担的道徳责任,或者说是人们在面对旅游环境时应该遵循的行为准则和道德规范,在此基础上形成共同认可和自觉遵守的环境伦理规范。
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