《易经》与企业管理

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1、《易经》与企业管理企业管理,就是企业对人的管理。“企”字,乃”人”加”止“,英意是约束人的言行,统一英意志,步调一致地向企业目标边进,在正当、正常的企业经营中获取社会效益及口身的经济效益。由此可见,人事管理是企业管理中的第一要素,其次才是背销管理、财务管理等其它方而的管理。易学乾卦彖曰:”天行健,君子以自强不息。”又口:”元者,善Z长也。亨者,嘉Z会也。利者,义Z和也。贞者,事之干也。……君子行此四徳……”人事管理Z目的,就是要全体企业员工在企业理念、规章制度的约束下,以君子的风范和德行来严格耍求自己,自強不息,始终以饱满的热情、旺盛的斗志来投身于自己的本职工作,以热爱社会、热爱

2、祖国、热爱企业、热爱本职工作的满腔爱心,来面对生活和工作,踏实进取,则众人拾柴火焰高,众志成城泰山移,心愿方遂,目标可期。欲达此目的,首先在于人员的选择。在大自然界中,动物植物、方事力物各有各的气场,各有各的喜好与天敌。例如,猫是鼠的天敌;獴是蛇的天敌;鸡是虫的天敌。在十二地支中,猴、鼠、龙是好朋友;猪、兔、羊是好朋友;蛇、鸡、牛是好朋友;虎、马、狗是好朋友。从物物有太极的观念來说,一个企业,是一个完整的结构,因而也有其木身的特性与气场,有本身的喜忌。婆使企业的发展进入良性循环的轨道,人才的选聘是至关重要的第一步。伯乐和马、任人唯善、用人不疑、人尽其材,使每个员工在各自的岗位上尽

3、职尽责、尽忠职守,那么企业已经迈出了成功的第一步。假如企业在用人的过程中产生失误,这就好比一台机械纽装时就使有了劣质的零配件,而在这台机械高速运转的时候,这劣质零配件的潜在破坏作用力就越大,其所产生恶果的可能性也就相应地增大。这种道理,所有的企业管理人员都会明白,但在实践中,您乂怎样能知道所用的人当中,谁是生你的,谁是克你的,谁是帮你的,谁是害你的,谁是泄你的,谁是你的财富呢?一般人看这问题,好象很迷惘,很头痛,虽然知道企业用错人的恶果将意味着什么,但是,事前诸葛亮这世上又有几个呢,其实,这个问题如用易学的基木理论來进行分析并用于实践,就不难看出其中的玄机了。易学以"彖””数“”

4、理”为提纲,以阴阳五行相生相克为判断依据,无论用于任何事物,都能起到纲举目张的效果。以上谈到,每个企业有其各自的形象和气场,这种气场也可以用电磁波來表示,当每个人的电磁波(气场)与企业的电磁波相同而产生共振时,则每个人均能在其岗位上发挥最人的创造力和潜能,从而达到绘佳效果。由此可见,事前诸葛亮也并不难做。首先,每个人都冇各自的属和,而该属相则决定这个人的气场。这种理论根据來H宇宙中有规律的不断变化:在我们银河系中,木星的质量、体枳、引力均是我们地球的数力倍,木星的运动规律是每十二年闱绕地球运转一周,即它与地球的引力变化是每十二年为一小周期,它在地球的哪个方位,则我们就以十二地支來

5、表达它那一年的所在方位。如鼠为子,则该年木星所在的正北方则为太岁月方;依此类推。我们祖先将十二地支的微妙变化做出了蒂辟的概论,即十二地支的相生相克,相刑相害,相合相会。会、合、生者为吉,刑、冲、克、害为凶。具体方法为:一、主管领导用人以自己为中心,看其用人的属相。如:属虎的主管领导与属兔、龙的人合作大吉,因为寅卯辰三会东方木;与属马、狗的人合作人吉;因为寅午戍合火局;与属猪的人合作则凶吉参半;因为寅亥相合,灾亥相破;与屈猴、蛇、虎的人合作大凶,因为寅屮相冲,寅已和害,寅寅自刑;其它屈相一般。方法Z二,以八卦观之。凡用神(用人)所生我、旺我、合我、为兄弟者人吉,克我、害我、刑我、耗

6、我者为凶。当然,预测的方法有各种各样,其范畴都在易理之中。同理,假如能将易学的基本理论用丁•企业管理的其它方而,其理皆然《易经》论成功路径在所冇职业里没冇比营销人对成功冇更迫切的渴望,也没冇任何一个行业如营销对成功且快速成功冇如此强迫性的耍求,因为在营销这个圈子里,不能快速成功及至连从业者自己都没有“脸面”继续做下去!励志学说从理论到方法已经成为现代“流行学”之一:理论上从早期戴尔・卡耐基到拿破仑•希尔,方法上从陈安Z潜能培训到形形色色的魔鬼训练技术,包括为传销、保险等行业普遍采用的“OPP”创业说明会等,都在向受众兜售改变人生、成就伟业的梦想。取得成功究竟需要什么样的方法?中国

7、域古老的原典著作《易经》用简单的语言揭示了取得成功的简单真理,它适用于营销、管理、经营、人际交往乃至政治的一切领域。现在所谓的《易经》是《周易》上、下经与对其进行阐释的《象辞》、《彖辞》、《文言》上下、《序卦传》、《系辞传》上下、《说卦传》上下、《杂传》诸篇(因其为十篇故称《周易》“十翼”)的统称。其中《系辞传》乂称《易大传》,是公认的对易思想体系进行哲学化阐释的最完整文献。《易大传》第一章里总结了《易》的功用,即易经对成功规律与规则的总结,先摘抄如下:乾知大始,坤作成物。易则易

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