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时间:2019-10-23
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1、中国传统文化中的思想道德思想道德是人们遵守的基本行为准则,社会随着经济的快速发展,离不开人民思想道德的提高,这需耍道德规范作为保证。如杲一个民族的人员素质低下,不具备人的基本美德,那么这个民族就不可能振兴。科学技术迅猛发展既推动了社会的进步,亦带来了对社会的危害和负面的影响。人类社会发生了几次科技革命的浪潮,带来了人类物质文明的巨人进步与飞跃,但也产生了一系列世界性的问题,如资源危机、环境污染、生态失衡、心病加剧、价值标准失范,道德滑坡等等。“科学技术是一柄双刃剑,对善和恶都会带来无限的可能性。”主要反映在社会问题和人文精神的失落这两个方面
2、。因此,在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献''的基本道德规范,努力提高公民道德索质,促进人的全而发展,培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。在中国古代传统思想道德思想上,“五常”贯穿中国伦理的发展中,成为中国价值体系中最核心的因素,“五常”是指:仁、义、礼、智、信。孔子最先提出“仁、义、礼”,孟子延伸为“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”。1.仁。仁就是宽厚仁慈,它不仅是最基本的、最高的徳目,而且是最普遍的德性标准。以仁为核心形成的占代人文情怀,经过现代改造,可以转化为
3、现代人文精神。2.义。与仁并用为道徳的代表:“仁至义尽J义成为一种人生观、人生价值观,女旷义不容辞”,“义无反顾二“见义勇为",“大义凛然二“大义灭亲二“义正辞严''等;义是人生的责任和奉献,如义诊、义演、义卖、义务等,至今仍是中国人崇高道德的表现。3•礼。与仁互为表里,仁是礼的内在精神,重礼是“礼仪之邦”的重耍传统美德。“明礼"从广义说,就是讲文明;从狭义说,作为待人接物的表现,谓“礼节"、“礼仪作为个体修养涵养,谓“礼貌";用于处理与他人的关系,谓“礼让”。这些已经成为一个人、一个社会、一个国家文明程度的一种表征和直观展现。4.智。从道
4、德智慧可延伸到科学智慧,把科学精神与人文精神结合和统一起来,这是我们今天仍要发扬的。5•信。也就是诚信,是做人的根本,是兴业之道、治世之道。守信用、讲信义是屮华民族共认的价值标准和基本美德。屮国传统文化是屮华民族在长期的历史发展过程屮,由于特殊的自然、地理、环境、经济形式、政治结构、意识形态的作用而形成的文化积累。它不仅以程式化的经典文献、制度等客观形式存在着,而且广泛地以长期历史过程屮积淀而成的民族的思维模式、知识结构、价值系统、伦理规范、行为方式、审美情趣等主体形式存在着。这些文化积累以生物遗传和社会遗传的形式吋代延续,已经深深地融化在
5、中华民族的思想意识和行为规范屮,内化为人们的一种心理和性格,并渗透到社会政治、经济,特别是精神生活的各个领域,成为制约社会历史发展,甚至人的思想行为的强大力量。因此,承袭儿千年的传统文化,已经构成为屮国社会的文化背景和屮国国情的重要组成部分。在我国的传统文化屮,包含着值得我们借鉴、吸收和弘扬的因素和内容,对我国社会继往开來,保持可持续性稳定发展,具有重要意义。在中华五千年的历史发展过程屮,不但孕育了自己的诸子百家,如儒家、道家、法家、墨家等,而冃对外來的文化也从不拒绝,只要有用,统统拿來,稍加改造,为我所用,如对佛教的继承和发展,表现了屮国
6、传统文化强大的包容性,这也正是其能够延续至今的重要原因Z—。现在的教育,仅仅只是注重教育,只是传授只是,没有过多的关注现在的人的思想道德教育,教育应该不仅仅是教人学到些知识,也要教授人的思想道德素质,注重人的思想道德品质。教育出來的人要对社会和祖国有贡献,有正确的价值观,世界观。知识是提高人的素质和思想道德的重要途径。现在又两种不同的教育观:一是注重知识,他们认为只要有了知识就有了能力,也就提高了素质,这种观念在现在的教育中被逐渐强化了,很多学半被深深的影响,使得现在的学生学习得到的知识仅仅停留在知识的层面上。二是注重能力,相对来说,人的能
7、力远比知识要重要的多,因此教育不仅要向学生传递知识,更重要的是使他们学到的知识转化为自己的能力,注重自身的培养。三是注重素质,能力不能覆盖人的全面素质,很容易导致对其他因素的一些忽视,能力和素质比较而言,素质更内在、更根木,而能力只是素质的一种表现。所以教育应该吧注意力和着重点落在提高学生的素质上,注意提高人的思想道德,把以前的重知识、匝能力的教育水平提高一步,注重到培养人的思想道德素质的水平上,使学生学到的知识融入到自身,使人的身心和潜能得到更好的开发,人的整体水平得到进一步的升华。现在的教育要从根本上出发,让人学到的知识转化为自己的能力
8、,同时也培养自身的思想道德素质。最近儿年,学校道德教育的低效已经是一个事实,一些青少年出现了极其恶劣的事件,他们注重潮流,追赶潮流和吋诡,学到了西方的开放和一些其他不良的陋习,他
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