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《江西省吉水中学2016-2017学年高二上学期第一次月考语文试题.》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、吉水学2018届高二第一学期第1次月考语文试卷2016-9-3第I卷(阅读题共70分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成问题。国文化不仅包括国境内现存的文化,也包括曾在国境内的文化、部分藩属国的文化。尽管这些藩属国今犬已经不在国疆界内了,但历史上它们属于国文化的范峙,并且国文化至今对它们依然还冇强大的影响。除此Z外,冇些民族的主体在境外,但由于他们长期生活在国,他们的文化已经跟其母体的文化有所区别了。例如,新跚有俄罗斯族,他们的文化也是国文化一部分。因此,国文化应该包括境内所冇民族的文化,不要片面将其理解为华夏汉族这一主体民族
2、的文化。尽管长期以汉族是华民族的主体,人数也占绝对多数,但要注意,汉族及其文化一直处在不断变化。如果它不具有多元的文化特征,没有吸收人量其他民族的人口和文化,那么,无论在国还是在世界,它都不町能有今天这样重耍的地位。我们为什么会冇我们的文化自信?就是国文化在发展过程,善于吸收其他文化的精华,而R以汉族为主体的华民族,历有一个非常大的优点,就是吸引、融合其他民族的人口。它吸收、融合其他民族的重要标准是什么呢?不是血统,而是文化!血统是没有办法改变的,除非通婚,但是文化则不同。在文化上,只要接受国文化,就等于承认了是国文化的一部分。从文化认同上说,大
3、家都说自己是“炎黄子孙”。从血统说,“炎黄子孙”是非常多元的,根本就不是一个老祖宗可以传下的。著名诗人白居易是从亚迁到内地的。唐朝有好多姓白的其实都是亚人。.正因为他们把文化带过了,国文化才丰富多彩。国文化的特色主要冇三点:一是国文化是独立发展的。在西方人打开国人门之前,国文化主要是独立发展的。它吸收其他文化,主要是在一些枝节上,而不是主体。如,佛教传播到国,是国文化改变了佛教,所以就有了国文化和佛教结合产牛:的禅宗。这一特点的形成主要是山于地理因素。从当吋的国版图看,东、南、西、北要么是高原、山脉、大洋,要么就是国文化影响的地方。因此,国文化基
4、本上是独立发展的。在封闭的人环境,它最先进。在外界突破地理障碍,把文化带到国以前,它没有什么挑战。也正因如此,它是延续的。.二是国文化相当自信。汉族基本上是农业民族,从国的疆域看,国适合农耕的地区在西汉时已定型,所以国基本上还是适应农业社会的。也正因为如此,国文化又有相当口信的特点。在国的确在大的地理范围内是最先进的情况下,这种口信没有害处。但如果已受到外界的挑战,事实又证明已不是“天下Z”“无所不冇”了,却依然持冇一种片面、过分的自信,那就不能适应世界潮流了。三是国文化历是开放而不传播的。汉朝、唐朝比较开放,讲“汉唐雄风”。确实,汉朝、唐朝的开
5、放超过了其他朝代,但它的开放是允许、欢迎各国,很少往海外派人出去,甚至是禁止国人出去的。宋朝其至认为,文化不能随便传,禁止出口图书到辽国或者西夏。明朝郑和F西洋是宣扬国威,而不是传播国文化。但如果不传播,谁会承认、接受先进的国文化呢?(摘占《国需要怎样的文化B信》,作者葛剑雄。有删改)1下列关于“国文化”的表述,不符合原文意思的一项是()(3分)A国文化包括国境内现存的文化、曾在国境内的文化、部分藩属国的文化,还包括主体在境外,但长期主活在国的一些民族的文化,如国境内的俄罗斯族文化°B国文化在其发展过程一直处于不断变化之,它以文化为标准,吸收了其
6、他民族的文化,具有多元的文化特征,因此不管在国还是在世界,它都具有重要的地位。c在西方人打开国的大门Z前,国文化基本上是独立发展的,它主要是在一些枝节上吸收其他文化,不会从主体上全盘接受外文化,禅宗的出现就说明了这一点。D只开放而不传播是国文化历的特点之一,即使在开放程度超过了其他朝代的汉朝、唐朝也是如此。明朝郑和卜-西洋的日的并不是传播国文化,而是宣扬国威。2卞列理解,不符合原文意思的一项是()(3分)A一些藩属国历史上属于国文化的范畴,国文化至今对它们仍然有强大的影响,尽管这些藩属国今天已经不在国境内了,但这些藩属国文化仍然属于国文化。B我们
7、Z所以会有国文化白信,就是因为国文化在发展过程,善于吸收其他文化的精华,而且以汉族为主体的华民族历有吸引、融合其他民族人口的优点。C从以前的国版图看,国处于相对封闭的大环境,而国文化乂是封闭的人坏境最先进的文化,它自始至终都没有受到其他文化的挑战,因而能够延续至今。D汉族基本上是农业民族,国适合农耕的地区在西汉已定型,基本上能够适应农业社会,这给国文化带了相当自信的特点,因为此时此地,它确是最先进的文化。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()(3分)A虽然长期以汉族是华民族的主体,人数也占到绝对多数,但把国文化理解为华夏汉族的文化是片而
8、的,因为国文化应该包括国境内所有民族的文化。B从文化上看,只要放弃了口己原的文化,认同了国文化,那么不管口哪里,都可称为“炎黃子孙”,如
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