河南省林州市第一中学2018届高三7月调研考试历史含解析

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1、2018届河南省林州市第一中学高三7月调研考试历史一、单选题：共30题1.掌握各种历史纪年方法是历史学习的重要内容，下列有关历史纪年的表述，正确的是A.辛丑年之后10年是辛亥年B.公元前6世纪初罗马共和国建立C.康熙50年康熙皇帝50岁D.中华民国25年卢沟桥事变爆发【答案】A【解析】本题主要考查历史纪年法。关于天干地支纪年法，我们可以记住独特年份，例如1901年是辛丑年，1911年是辛亥年，故A项正确；据所学知识可知，罗马共和国建立于公元前509年，根据公元前纪年法，应从大年到小年，所以公元前509年应是公元前6世纪末,故B项错误；年号纪年法应从他继位的那一年开始算，康熙并不是一生下来

2、就是皇帝，故C项错错误；民国纪年法应加减1911,中华民国25年应是1936年，故D项错误。2.春秋战国时代，尊神敬天的传统观念发生动摇，愈来愈多的人对天产生了怀疑。如郑国子产就说：“天道远，人道迩，非所及也，何以知之。”与此相关的背景是A.传统农业经营方式形成B.儒学信徒的不断增多C.屮央集权雏形开始出现D.周天子权威逐渐下降【答案】D【解析】本题主要考查商周时期的政治制度——春秋战国时期的时代特征。周代最高统治者自称天子，这种理念源自于民间尊神敬天的传统，小农经济对传统尊神敬天思想不构成直接冲击，故A项错误；儒学兴起于春秋末期，与材料时间不符，故B项错误；中央集权的出现，恰可以强化传

3、统尊神敬天思想，故C项错误；周统治者号称天子，承天而治，春秋战国时期，周王室衰微，传统观念受到动摇，故D项正确。3.董仲舒在《春秋繁露》中指出：“人有三百六十节，偶（可巧）天之数也；形体骨肉，偶地之厚也。上有耳目聪明，日月之象也；体有空穹进脉，川谷之象也。"该主张的本质在于【答案】C【解析】本题主要考查董仲舒的新儒学。材料没有体现对君主的警示，故A项错误；B项与材料主旨不符，故排除；材料体现了天人感应现象，其实质是为加强君权提供理论支撑,故C项正确；封建正统思想的确立，是封建统治者采取措施的结果，并不是儒学家自己去印证，故D项错误。A.唐宋时期对外贸易繁荣C.宋代商业环境相对宽松B.宋代

4、不再对外贸进行监管D.宋代丝织品质量明显下降4.下表是唐宋律令对丝织品输出规定的比较。由此对知目律令名疥y时问被禁止输也的幼织品种类“开元二十五年伞"巾・关市令”开元二十五年•737^）盛唐瓠绫、罗俸您轨雀布m天圣令”1032年北来现已发观的宋令“天圣令秤中未出现关于限制获品输H1种•类和区域的条例【答案】C【解析】本题主要考查古代商业的发展。A项与材料主旨不符，故排除；B项说法与史实不符，不直接进行监管并不是不管，故排除；据表格可知，唐代有禁止111口的丝织品，而到了宋代不再禁止丝织品出口，这说明宋代商业环境相对宽松，故C项正确；材料未体现宋代丝织品质量下降，故D项错误。5.史载，清乾

5、隆皇帝推崇两汉经学，多次在经筵讲学（大臣为皇帝讲解儒家经典的活动）中对程朱理学提出质疑；在刊印儒学经典时，更重视《五经》而冷落宋儒推崇的《四书》。这反映出乾隆吋期A.皇帝推动儒学复兴B.经世致用思潮兴起C.思想领域渐趋保守D.君主意图控制思想【解析】据所学可知乾隆时期儒学兴盛，尤其乾嘉汉学，可以说是儒学史上最后也是最高一座学术巅峰，故A项排除；材料小强调的是推崇“推崇两汉经学”，与“经世致用思潮兴起”无关，故B项排除；材料中“清乾隆皇帝推崇两汉经学”与质疑程朱理学，体现了皇帝的意志，与思想保守无关，故C项排除；据材料中“推崇两汉经学^对程朱理学提出质疑”“冷落宋儒推崇的《四书》”等信息可

6、体现乾隆帝在通过思想的控制加强君主专制，故D项排除。5.英国哲学家罗素在评论雅典政治吋指出：“我们习惯于指责雅典人的'民主'是不充分的，因为它排除了妇女和奴隶。但我们并不总能意识到，它比起当政府的范围扩大时所可能有的民主来，要更加民主，因为每位公民对一个问题都能够解决。"材料意在说明A.雅典政府危害公民的民主权利B.雅典的直接民主有其合理性C.雅典的直接民主有明显的局限D.直接民主制度具有示范性【答案】B【解析】本题主要考查雅典的民主政治。A项与材料“它比起当政府的范围扩大时所可能有的民主來，要更加民主"不符，故排除；根据材料“因为每位公民对一个问题都能够解决''可知，材料认为雅典的直接

7、民主有其合理性，故B项正确；C项错误；材料未体现直接民主制度对他国或后世的示范性，故D项错误。6.恩格斯指出，罗马对所有被征服国家的占领破坏了“过去的政治秩序”和“旧有的社会生活条件”，其办法之一是“到处都由罗马法官根据罗马法进行判决，从而使地方上的社会秩序都被宣布无效，因为它们和罗马法制不相符这表明A.罗马帝国的对外征服活动极其野蛮B•罗马法曾是对外扩张的重要工具C.万民法适用于罗马境内一切自由民D.罗马法中包含了人人平等的原则【