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1、静宁一中2018—2019学年度高二级第一学期中期试题(卷)历史试卷(满分100分,考试用时100分钟)第I卷(选择题,共60分)一、单项选择题(本题共30小题,每小题2分,共60分。每小题只有一个选项符合题意,请将正确答案的序号填写在后面答题卡的相应位置上。)1.春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法A.打破了贵族垄断教育的特权 B.瓦解了宗法分封制度C.动摇了周王室的统治基础 D.适应了诸侯争霸战争的需要2.古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏、商、周“三代”之美
2、,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者A.不能适应现实政治B.反对进行社会变革C.理想化的政治诉求D.以复古为政治目标3.有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是A.儒家B.道家C.墨家D.法家4.文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等名句,几乎人尽皆知,以上人物的价值观明显来自A.法家思想B.儒家思想C.道家思想D.墨家思想5.汉初“反秦之
3、弊,与民休息”,采用“无为而治”的统治思想。这种统治思想源于A.法家思想B.儒家思想C.墨家思想D.道家思想6.汉武帝采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指A.吸收了佛教、道教思想的儒学B.正统的孔孟学说C.糅合了道家、法家和阴阳家等学说的儒学D.儒家学说与权术7.朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家,是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指A.世界万物的本原B.社会发展的规律C.封建道德规范和等级秩序D.人的情感、感受8.美国历史学家说:“如果我们仅仅把
4、理学看作支持王朝体系的精神护符,我们便不大可能透过‘不变的中国’的种种表面现象而发现理学的‘内在生命与动力”’。这表明作者认为理学A.有利于维护封建统治B.存在进步之处,具有一定的科学性C.使儒家伦理得到强化D.推动了四大发明及其他科技的发展9.明清之际,产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想,其社会原因包括①商品经济的发展②封建专制统治的腐败③社会阶级矛盾尖锐④西方民主自由思想的传入A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④10.古希腊智者学派的出现,表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,
5、人有资格、有力量,也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的起源。这种理论是A.水是万物的本原B.感觉即知识C.人是万物的尺度D.知识即美德11.在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是A.仁政和道德教育B.王道和民主政治C.加强专制和自我节制D.实行人治或法治12.“Knowyourself”是哪位哲人的名言A.泰勒斯B.苏格拉底C.普罗泰格拉D.亚里士多德13.下列关于文艺复
6、兴运动的表述,不正确的是A.是思想意识形态领域的反封建斗争 B.借助复兴希腊罗马古典文化的名义C.提倡追求个性解放和自由平等 D.描绘了未来“理性王国”的蓝图14.“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的唯一方法。”由此可见,人文主义者A.认为财富即道德 B.鄙视贫穷C.反对安于清贫的说教 D.揶揄上帝15.1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说:信仰无法安稳地奠基于《圣经》,因为“《圣经》就像软蜡一
7、样,可以让每一个人随心所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于A.教会是否腐败B.信徒能否仅仅依靠信仰得救C.信仰是否必要D.《圣经》能否作为信仰的基础16.恩格斯说:“18世纪是法国人的世纪。”他作出上述论断的最主要依据是A.对外战争开始征服整个欧洲B.率先进行和完成了工业革命C.启蒙运动达到高潮并影响世界D.人文主义思潮广泛地深入人心17.德国哲学家康德曾这样评价伏尔泰和卢梭:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭则开辟了一个新时代。当伏尔泰还在为文明与愚昧无知而战斗时,卢梭却已经在痛斥这种人的文明了。”材料
8、指出卢梭相比于伏尔泰思想上最大的不同点是①抨击封建专制制度②提出三权分立学说③提出社会契约论④提出人民主权学说A.①②③B.②③④C.③④D.①④18.康德继承和弘扬了法国启蒙思想家的思想,表现在①著有《纯粹理性批判》,对启蒙运动作了经典总结②强调人的重要性③相信主权属于人民④主张每个基督教徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利A.①②③B.②③④C.①②D.①③④19.法国第一个创办文学沙龙的是德·朗布依埃侯爵夫人。在她的沙龙里话题无所不包,学术、政治、时
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