鲁人版期末复习高一语文上名句整理

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1、高一语文上名句背诵专题《劝学》1、在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“”的观点。2、孔子曰：“学而时习Z”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。3、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子（作品）中的“青。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。4、荀子在《劝学》屮指出：“青,,”与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。5、“,”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变

2、原来的状况。6、苟子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。7、荀子《劝学》中“,”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。8、“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用“,”来形象论述积累的重要性。10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“,。

3、”11、只要坚持，就会成功。正如《荀子•劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折。”12、,，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“,”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。劝学理解性默写1、荀子学不可以已2、学不可以已3、《劝学》取之于蓝而青于蓝4、取之于蓝而青于蓝5、故木受绳则直金就砺则利6、知明而行无过傅学而日三省乎己7、吾尝终日而思矣不如须臾之所学也8、君子生非异也善假于物也9、积土成山风雨兴焉10、故不积珪步无以至千里11、锲而不舍金石可镂12、蚓无爪牙之利筋骨之强非蛇鳍之穴无可寄托者用心躁也《师说》1•韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监任教。

4、那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？原来他所说的“师”，有其独特含义，并与那些教孩童的老师进行对比，以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是：,2.唐代运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：,,其屮，“久”字写出了当时耻师现彖已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。3.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人，，”的错误态度。4•韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“I对自身“”。5•“,”凝练地概括了“士大夫之族”

5、不愿从师的荒谬心态。6.求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如《师说》中所说“,,,”。否则，就会核韩愈在《师说》中批判的对象一样，“小学而大遗，吾未见其明也”，本末倒置。7.韩愈对师生关系结论性概括的句子是“,&在《师说》中，揭示世俗对从师者嘲笑的原因是因为年龄、学问和修养相当就不能称呼为老师的句子是“,o9•在《师说》中，韩愈列举了孔子从师谦逊的态度：孔子认为，众人中，至少一人能比我强点，我就能拜他为师的句子是“:10.韩愈在《师说》中，首先提出了“”的论断，接着，列举了从师之多“”來证明自己的观点。11・韩愈详《师说》中，列举了孔子尊奉为老师的人的才德事例，

6、意在表现他们的总体水平不一定超过孔子，但孔子还曾虚心向他们请教了某些方面的问题的句子是12•韩愈推崇从师的优良学风，总结全文，点明写作目的的句子是:13•韩愈倡导以能者为师的理由的句子是“《师说》理解性默写答案1・彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。2.古文师道之不传也久矣欲人Z无惑也难矣3.其下圣人也亦远矣而耻学于师4.择师而教之则耻师焉5.位卑则足羞官盛则近谀6.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉7.是故弟子不必不认识，师不必贤于弟子&彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀9•孔子曰：三人行，则必有我师10.圣人无常师，孔子师鄰子、萇弘、师襄、老聃1

7、1•鄰子之徒，其贤不及孔子12•余嘉其能行古道，作《师说》以贻之13.闻道有先后，术业有专攻，如是而已《归去来兮辞》1.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“,”表达出对田园生活的向往。2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“2”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。3.陶渊明《归去来兮辞》中“:”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表现作者归心似箭。4.陶渊明《归去來兮辞》屮“2”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。