职高第二学期语文期末考试试卷

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1、职高第二学期语文期末考试试卷班级姓名得分一、语文基础知识(共24分,每小题4分)1•下列划线的字注咅全部正确的-项是()A.圭臬(guTnie)滥用(Ian)龟裂(jun)寥廓(kud)B.花蕊(xm)芜(wu)杂紫绡(xiao)嫉(ji)恨C.暧昧(wci)喋(die)血醴酪(lao)眷(tdng)写D.敕(chi)造酒肆(si)便宜(pian)诅(zd)咒2.根据拼咅写岀汉字功名利山()脍zhi()人口ding()力相助du()职3.下列句子中成语运用不恰当的一句是()A.初唐的书法家们对王羲之顶礼膜拜，却丢失了王谡之藐视权威的独创精神

2、。B.这件爭很有趣，他讲得津津乐道。C.大家经常引证的大名鼎鼎的白老汇剧院区，就是由大量的这类普通剧场构成的。D.部队首长多次察看寝室和连队，对战士无所不至。4.下列有语病的一句是()A.生产救灾工作做得好不好，决定于干部是否深入群众了解灾情。B.卬度洋海啸发生后，中国政府进行了迄今为止最大规模的对外救援行动。C•语文是各门学科的棊础，学习自然科学如果不学握语文这一工具，就不可能正确理解概念和原理，不可能有严密思维的能力。D.为了防止这类交通事故不再发生，我们加强了交通安全的教育。5.下列句子标点使用错误的一项是()A.伍六一愤怒了：“干什

3、么？这样跑得过吗？你们放开啊！B.“它还是条腿，不是吗！它长我身上我自己知道。”声嘶力竭，两个人都沮丧而乂愤怒。C.“跑了好远……从家跑到这……前边都是你们推着扛着……最后这--下……我帮一下，乂算什么？”伍六一已经完全没力气可用了。D.成才：“三个人，三个位，三个位都是我们的。”6.、下列句子中没有运用比喻手法的一句()A.溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小的差异。B.翠翠在风H里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸了消明如水晶。C.爷爷到溪中央便很快地唱起来，哑哑的声咅同竹管声振荡在寂静空气里，溪中仿佛也热闹了一些。D.

4、人又那么乖，如山头黄旄一样，从不想到残忍爭情，从不发愁，从不动气。二、阅读理解(30分)1我在《新原人》一书中曾说，人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了惫义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界，这是我的说法。不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的爭对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人牛境界，与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异，我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最

5、低的说起，它们是：自然境界,功利境界，道徳境界，天地境界。2—个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。3—个人可能意识到他自己，为自己而做各种爭。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些爭，其后果有利于他人，其动机则是利已的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。4还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体

6、的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都冇道德的总义。所以他的人生境界，是我所说的道徳境界。5最后，一个人可能了解到超乎社会整体Z上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时述姥宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟了所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。6这四种人生境界之中

7、，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道徳境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道徳境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，儿乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最名的觉解。道徳境界有道德价值，天地境界有超道徳价值。7照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。天地境界乂可以叫做侑学境界，因为只有通过哲学，获得对宇宙的某些了解，才能达到天地境界。但是道德境界，也是行学的产物。道德认

8、为，并不单纯是遵循道德律的行为：有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道徳原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。8生活于道徳境界的人是贤人，牛活于