大学语文答案第一至三讲作业参考答案文库

《大学语文答案第一至三讲作业参考答案文库》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、2015大学语文第一至第三讲作业参考答案-、选择题（包含单选和多选）1•我国上古歌谣和（AD）是不可分的。A.笛乐C•地域I）.舞蹈2.《诗经》的修辞手法有（A•风、雅、颂B■赋、比、3.C•以四言为主D•重章叠句,韵律和谐。《兼葭》一诗起“兴”的句子是AD)oA.兼葭苍苍，白露为霜B•所谓伊人,在水一方c.溯泪从Z,道阻且长D.兼葭采采，白露未已4.《诗经》屮的“风”绝人多数是A.祭祀用诗13.文人诗5.6.7.C.民歌D.贵族宴会用诗《诗经》和《楚辞》在文学史上并称（A）,对后世文学产牛了巨大彫响。A.风骚B.风雅C.杂体诗D•古体诗“楚辞”在语

2、言形式上的特点有（AC）A.以六、七言为主C•多用“兮”字以助语势B.重章叠（ijD.以四言为主“车错毂兮短兵接”屮的“兵”的含义是（D）。A.士兵B.战争C.丿J剑D.兵器8.下列先秦著作属于儒家的冇（ABE）。A.《荀了》B.《论语》C.《庄子》D.《墨子》E.《孟了》9.《秋水》屮产牛或引伸出來的成语有（BC）oA.分崩离析B.贻笑人方C.望洋兴叹D.开柯出虎10.下列各句中，属于宾语前置的句子有（ABD）oA.敢问何谓也（《郑伯克段于鄢》）B.无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）C.谨庠序Z教，申Z以孝悌Z义（《寡人Z于国也》）D.天下莫之能抗（

3、《苏秦始将连横》）11.“寡人之于国也，尽心焉耳矣”中的“焉”是（A）。A.兼词B.语气词C.疑问词D.代词12.下列句子中属于意动用法的有（B）。A.闻道百，以为莫己若者B.少仲尼Z闻而轻伯夷Z义C.井蛙不可以语于冰者，笃拘于虚也D.吾长见笑于大方之家13.“春秋三传”指的是（B.《公羊传》A.《吴越春秋》C.《左传》D.《谷梁传》14.《郑伯克段于鄢》一文中显示愚昧无知特点的是（AC）oB.祭仲A.姜氏C.共叔段D.颖考叔15.“多行不义必自毙”这一成语岀白（A）oA.《左传》B.《战国策》D.《孟子》C.《论语》16•下列句子中的加点词语不属于

4、使动用法的是（D）oA.庄公寤生，惊姜氏。B.无牛•民心■C.以睦兄弟，以和夫妇。D.王固不能行也17.《郑伯克段于鄢》中的“姜氏何厌Z有？”一句的止确解释是（A）A.姜氏有什么满足的？B.姜氏有什么讨厌的？C.姜氏厌恶什么？D.姜氏有厌恶的事情吗？1&先秦历史散文中，以记言见长的一部著作是（D）。A.《左传》B.《战国策》C.《春秋》D.《国语》19.编定《楚辞》、《战国策》的是（C）oA.司马迁B.左丘明C.刘向D.李斯20.在写苏秦与秦惠王对话时，作者采用表现手法是（B）oA.夸张B.铺排C.反问D.层递21.（B）上承《诗经》的传统，下开唐诗

5、繁荣的先河。A.楚辞B.汉魏六朝乐府民歌C.东汉文人诗D.汉赋22.下面的表述适合汉代乐府诗歌的有（ADE）。A.将古代叙事诗推向成熟B.以乐景衬哀景C.继承楚辞的浪漫主义。D.采用叙事写法，刻画人物细致入微E.以五言为主23.《十五从军征》最早见于（《A》）。A.《乐府诗集》B.《古诗十九首》C.《昭明文选》D.《楚辞》24.下列作站中，抒写爱情的有（BCD）。A.《国场》B.《迢迢牵牛星》C.《上邪》D.《兼葭》25.下而作站中，属于《古诗十九首》之内的是（ACD）oA.《明刀皎夜光》A.《十五从军征》B.《迢迢牵牛星》0.《西北有高楼》26.“

6、古诗十九首”是（BC)oA.民间四言诗B.文人五言诗成熟的标志C.我国感伤主义文学的最早表现A.属于汉乐府的诗27.《短歌行》的主旨是（AD）0A.有感于牛命短促，忧从屮來B.感于年华虚度，饮酒为乐C.哀叹朋友离散，孤苦无依D.渴望得到贤才辅助，早LI建功立业28.下列诗句借用典故的有（AB）OA.呦呦鹿鸣，食野之苹B.周公吐哺，天卞归心c.采菊东篱卜•，悠然见南山D.月切星稀，乌鹊南£29•“靖节先生”的是朋友给（B）的私谥。A.谢灵运B.陶渊明C.曹操D.孔融二、翻译题1•溯泪从之，道阻且右，溯游从之，宛在水屮注。译：沿着弯曲的河流逆流而上，道路

7、艰难曲折，沿着笔直的河流逆流而上，那人就在水中沙洲上。2.天吋懑兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。译：苍天抱怨，神灵发怒，将我们的军士残酷杀尽丢弃在原野上。3.身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。译：身躯已死，灵魂长存，他们的魂魄是鬼中之雄。4.陈力就列，不能者止。译：对就任的职位要尽力施展才能，不能忠于职守就放弃职位。5.危而不持，颠阳不扶，则将焉用彼相矣？译：盲人站不直了不去扶住他，盲人跌倒了不去搀起他，还要那个做相的干什么？6.寡人Z于国也，尽心焉耳矣。译：我对于治理国家所持的态度，在这上面真的是用尽心机啊。7.七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未

8、之冇也。译：七十岁以上的人能穿丝绸吃肉食，底层平民吃得饱穿的暖，国家还不兴旺发达，还没有这样的事呢。2.少仲