3-《新编高中文言文助读》译文及原文(41-60篇)

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1、3-《新编高中文言文助读》译文及原文（41-60篇）《新编高屮文言文助读100篇》译文及原文（41-60）41、唐太宗赐绢惩顺德右骁卫人将军长孙顺德接受他人赠送的丝绢，事情被发觉后，唐太宗说：“顺德确实是对国家有益的，我和他共同享有官府仓库的财物，他为什么会贪婪到这地步呢？”但还吝惜他有功绩，就不惩罚他，只是还在人殿中当众赠送丝绢几十匹。人理少卿胡演说：“顺徳违法接受财物，所犯的罪行不可赦免，怎么还再送他丝绢？”唐太宗说：“他是有人性的，获得丝绢的侮辱，超过了接受刑罚。如果不知道惭愧，就如同一只禽兽罢了，杀了他又有什么益处呢？”原文:右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢，事觉，

2、上口：“顺德果能冇益于国家，朕与之共冇府库耳，何至贪冒如是乎。”犹惜其有功，不Z罪，但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演曰：“顺徳枉法受财，罪不可赦，奈何复赐Z绢？”上曰：“彼有人性，得绢Z辱，甚于受刑。如不知愧，一禽兽耳，杀之何益？”42、陈力年教子谄谀陈万年病了，把儿子陈咸叫到床前。教他读书，教至半夜，陈咸瞌睡，头碰到了屏风。陈力年很生气，要拿棍子打他，训斥说：“我口口声声教你，你却睡去，不听我讲，为什么？”陈咸赶忙跪下，叩头说：“爹爹的话，我都晓得，人抵教儿子对上司要拍马屁、讨好啊，如此而U!”陈力年没有再说话。（陈）万年尝病，召咸（陈万年Z子）教戒于床下，语至夜半，

3、咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖Z,H：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢th“具晓所言，大要教咸谄也。”万年乃不复言。43、钱人昕默坐观弈我在册友家里看一棋。一位客人屡次输掉，（我）讥笑他计算失误，总是想替他改放棋子，认为他赶不上自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子，客人己经取得主动的形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，而客人却轻松有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很惭愧，不能说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，我整犬默默地坐着看而已。原文:予观弈于友人所，i客数败，嗤具失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请

4、与予对局，予颇易Z。甫下数子，客已先得手。局将半，予思益苦，而客Z智尚有余。竟局数Z,客胜予I三了。予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终口默坐而已。44、王荆公旁听文史王荆公介甫，退居金陵。一天，他头裹一块绢，拄着手杖行走，独白游览山寺，遇见儿个人在那里高谈阔论文史，议论纷纷。王安石坐在他们旁边，没人注懣到他。有一个客人慢慢问他说：“你也懂得文书？”王安石含糊地应答。人家再问他姓名，王安石拱拱手冋答说：“我姓王，叫安石。”那群人惶恐，惭愧的低着头离开。頂文:王荆公介甫，退处金陵。一日，幅巾杖屣，独游山寺，遇数客盛谈文史，词辩纷然。公坐其下，人莫之顾。有一人徐问公FI：

5、“亦Z书否？”公唯唯而已，复问公何姓，公拱手答曰：“安石姓土。”众人惶恐，惭俯而去。45、大树将军冯异冯异为人处事谦焜退让，不自夸。出行与别的将军相遇，就把马车驶开避让。军队前进停止都有标明旗帜，在各部队屮号称最有纪律。每到一个地方停下宿营，其他将军坐在一起讨论功劳时，冯异经常1独口退避到树下，军队中称他为“大树将军”。等到攻破邯郸，要重新安排各将领任务，每人都有被分配隶属，丄兵们都说愿意跟随人树将军。光武帝因为这个而赞扬他。原文:（冯）异为人谦退不伐，行一与诸将和逢,每所止舍，诸将升坐论功，异常独屏树F,诸将，各有配隶，军屮皆言愿属人树将军,辄引车避道。进止皆冇表识，

6、军中号为整齐。军中号曰“大树将军”。及破邯郸，乃更部分光武以此多之。46、颜回不迁怒不贰过颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔了哭得I•分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们（以颜凹为榜样）更加亲近我。”鲁哀公问（孔子）：“（你的）学生中谁是最好学的？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，（他）从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了，现在没有（像颜冋那样好学的人）了。原文:颜）回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“口吾冇冋，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”47、曾参不

7、受鲁君邑曾了穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人耍封送给他一大片土地，曾了坚决不受。那人冋去，又再送來，曾子还是不接受。使者说：“这乂不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不受？”曾了说：“我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对受东西的人显露骄色。那么，就算国君赏赐我的土地而不对我显露一点骄色，但我能不因此害怕得罪他吗？”孔子知道了这件事，就说：“曾参的话，是足以保全他的节操的。”原文:曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，□:“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者Fh“先生非求于人，人则献Z