《综合性学习--科海泛舟》表格式教案

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1、武威第十四中学"参与式"课堂教学设计编写时间：2011年5月24日学期总第课时修改时间：年月日学科语文授课时间设计者王詰授课班级A(1)教授者王拮课题《吆喝》(第一课时)课时安排两课时课型新授课i目标识标知目1、抓住文章的关键句，理解本文中作者的观点。2、了解文章拟人反问等修辞的手法，品味文章中的富有哲理的语句。1、课前预习，查字典，疏通字词，培养学生的自学能力。2.抓住文章的重点、关键句，理解分析课文，锻炼学生思维能力。情感目标了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。教学重点

2、1、了解人与自然和谐和统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。2、抓住文章的关键句，理解分析课文，锻炼学生思维能力。3、辨证认识人与自然的关系，看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的。4、学习文章使用了多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的写作手法。教学难点1.理解本文屮作者的观点，理解“敬畏自然”的内涵。2.了解文章反问等修辞的手法，品味文章中的富有哲理的语句。教学方法朗读讨论合作探究教学资源与本文相关资料、课文朗读音频资料、图片教学步骤教师活动学生活动调整与思考教学过程设计导入作者和背景简

3、介自学生字词一、新课导入：大自然是人类之母，人类一直享受着大自然的恩泽。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实。然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系？为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心？为什么敬畏自然就是敬畏我们自己？上完本课后，我们也许会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。二、作者简介严春友，北京师范大学哲学系教授。主要作品有《西方哲学新论》、《大自然的智慧》、《

4、宇宙全息统一论》(与王存臻合著)等。这是一篇议论性的散文。作者认为，在人与自然的关系上，人类应该从根本上转变观念，再也不要宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然。三、学生反复阅读课文，自学生字词1.给下列加点字注音。0昆(kdn)鹏斥鵝(ydn)蓬蒿(hao)咫尺(zhl)狼藉⑴)相形见细(chu)美味佳肴(yao)2.解释下列词语。蓬蒿：(方)筒蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。精巧：精细巧妙。咫尺：(书)比喻距离很近。狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。呐喊：大声喊叫助威。佳肴：精美的菜肴。自不量力：不衡量自

5、己的能力。形容对自己估计太高。相形见细：互相比较Z下，就显出一方的不足Z处。学生联想冋顾相关矢u识学生通过了解作者，初步感知课文学生默读自学字词学生批注相关知识教学步骤教师活动学生活动调整与思考教学过程设计课内探%:朗读课文文章结构分析四、课内探究：1白卞学习.幣体咸知.教师点拨：本文是匕议论性的散文，作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法。首先，否定“征服自然”的口号，接着比较人类的智慧与大自然的智慧，指出人类的智慧也是大自然所赋予，人类的智慧也就是大自然的智慧；进而从论智慧到论生命，指出宇宙是有生

6、命的，人类固然是高级的生命形态，但也只是物质的一种存在方式，人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系；最后做出“敬畏自然”的结论。2、齐读或抽读、范读。★思考：你认为文中的哪些语句能表达作者的观点。★提示：最后一段。我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对彖，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把他们看作是与我们平等的生命，看作是宇宙智慧的创造物，看作是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏他们，就像敬畏我们自己一样。敬畏他们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。明确是一篇议论

7、性散文。3、介绍议论文的相关知识：议论文就是议论说理的文章，是以议论为主要表达方式的一种文体，它主要通过摆事实，讲道理，运用事实材料、逻辑推理來阐发作者的观点，表明赞成什么，反对什么。议论文包含论点、论据、论证三个要素。论点就是文章所要议论.阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读议论文，首耍的就是寻找、提取和理解文章的论点。多数愴况是在文章的开头或结尾，段落论点也是如此。论据就是证明论点的材料.依据。类型有①事实的材料，②理论的材料。①作为论据的事实材料•可以是a.具体的事例，b•概括的事实，c.

8、统计数字，d.亲身经历、感受。②作为论据的理论材料，可以是a.前人的经典著作、至理名言，b・民间的谚语和俗语，C.科学上的公理、规律等等。论证就是用论据来证叨论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决"用什么来证明”，而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的自的在于揭示出论点和论据Z间的内在逻辑关系。四、合作研讨，把握文意学生自读课文，概括段意，划分文章结构，理清行文思路。（一）学习第一、二段。明确：第一段段意：提出“征服自然”说法错