[精品]书法赏析论文

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1、论述宋代书风与唐代书风的异同作者：赵培胜100542143宋代书法，承唐继晋，上技五代，开创了一代新风。宋太宗时留意书法翰墨，购摹古先帝王名贤墨迹，命王菁菁刻工为十卷，以枣木镂刻之，是为《凉化秘阁法帖》。有了帖，便打破了现书必真迹的限制，同时打破了前人法度，专门注重意趣，强调主观表现，从而开辟了新的道路。综观宋代书法，尚意之风为其鲜明的时代特征。宋书不是简单否定唐人，也不是简单回归晋人，禅宗“心即是佛”“心即是法”，影响了宋人的书法观念，而诗人、词人的加入，又给书法注入了抒情意味。在强调意趣的前提下，宋代书法家重视自身的修养，胸次高，读书多，见识广，诗词、音乐方面的

2、功力也为前人所不及。唐代书法在书法发展史上是晋代以后的又一高峰，此时，在真、行、草、篆、隶各体书中都出现了影响深远的书家，真书、草书的影响最甚。真书的书家大多脱胎于王羲之，但又兼魏晋以来的墨迹与碑帖的双重传统，渐王家书派中脱颖而出，风格转呈严谨雄健、法度森整。行草书家特别是草书家的风格走向飞动飘逸。隶篆虽无大发展，但能承秦汉之遗法，形成或严整紧劲或遒劲圆活的信风。唐代书法可划分为三个阶段：初唐、盛唐、晚唐。这一时代新风格的形式，在初唐时尚处于渐变中，至盛、中唐之际，单是从草书领域中出现了新风，随后真诸体亦别开生面，取得的发展。晚唐书法较少发展。宋代的书法风格：唐末丧

3、乱，人物凋落，至五代文采风流已经扫地殆尽。从整体上看，唐朝的书法在法度上已经十分完备，后世想要超越也就更加困难。赵匡胤黄袍加身建立北宋，赵构不敌北方少数民族政权偏安建立南宋，在这两宋时期，书法开始走向崇尚意趣的路线。宋朝维持了300多年，期间与少数民族的战乱不断，但是它的文化发展趋势相对还是平稳的，比如说唐宋古文八大家有六位都出自两宋时期。尽管宋朝文化有其自身发展的某些特点，但是从整体的格局和气度而言，终究难以与强盛的大唐所表现出的恢弘相比拟。书法作为一门艺术，作为文化的一个组成部分，有着它特有的发展规律。书法更重笔法的传承和艺术形式的借鉴，宋代的书法在起点上就面临

4、严重的先天不足。书法的传承中断。五代的动乱就发生在中原地区，数年就破坏一次，书法遗产遭到兵灾的破坏，是不可挽回的损失。然而就主观原因来看，社会风气和政策法令的丕变，使得宋代书法步履维艰。唐代书法繁荣，与帝王倡导和具体政策是紧密相连的，历史环境使书法自上而下的成为全社会的自觉行动。北宋的苏轼、黄庭坚和米芾的实践努力标志宋代书法的复兴。他们突破唐人的樊篱，闯出一条“尚意”的新路，而这个思想武器就是禅宗。他们追求“无法之法”，“无工不工”，主张信手自然，抒发个人的情感，对世事的不满进行宣泄，表现出任情适性的自由，因此也就更接近艺术的本质。在宋代出现了一个争议很大的帝王书法

5、家，这就是宋徽宗。徽宗不是一个在政治上有所作为的皇帝，却是一个艺术帝王，他的“瘦金体”书法是宋代艺术的一个高峰。“瘦金体”是徽宗所独创，宋代书法以韵趣见长，赵佶的瘦金书即体现出类同的时代审美趣味，所谓“天骨遒美，逸趣霭然”；又具有强烈的个性色彩，所谓“如屈铁断金”。这种书体，在前人的书法作品中，未曾出现过。南宋的书法出现江河日下之势，根本原因是艺术思想的变化。以朱熹为代表的理学成为南宋的主导思想，他们主张心正则笔正。创作心态不同,艺术效果便有差异。品评书法的标准要看字迹是否端正，这种观点抛弃了对艺术的全方位欣赏，此时的艺术也就毫无生命力了。至此，书法走向了一个复古的

6、时代。唐代书法风格：隋朝一统天下，南北书风随之自然融合，渐趋中和，可以说是上接北朝，下启三唐。这为书法艺术的发展提供了一个相对平和的历史环境，这一时期的政治、经济、文化都有长足的发展，于是也有了更多的平台可以研究和发展书法艺术。隋朝虽然结束了纷乱割据的局面，但是立国时间短，所见的书法不多，而且以碑、志为主，楷书居多。而隋代的书法家也难以界定，不是发迹周、陈，便是成名于初唐。于是，且将从唐朝开始说起。中国历史发展到了唐代，政治、经济、文化、军事均发展到了前所未有的高度，国富民强，是当时世界上首屈一指的大国。所以唐代书法很大的一个特点就是大气，尤以盛唐最为显著。唐代由于

7、太宗李世民的大力倡导，开设“弘文馆”，采取“以书取仕”政策，大大普及和推广了书法艺术。唐太宗本人也是一个书法痴迷者兼书法家，他特别设置了一个“弘文馆”，弘文馆内有初唐的著名书法家欧阳询、虞世南、褚遂良等人，弘文馆的设立使书法有了一个专门的研究场所。太宗皇帝时，应属初唐，此时的书法风格还没有脱离对王羲之、王献之“二王”的崇尚，书法结体较瘦，没有厚重感。中唐时期的颜真卿、柳公权的楷书才是真正代表唐代楷书的根本特征的。尤其是颜体楷书的宽博大气,体现出唐代崇尚丰脾的社会审美心理。科举制在唐代逐渐完善，在科举考试中，因为“以书取仕”，所以唐朝对书法的重视是非同小可的，正体