[精品]乾县宗教工作存在的问题及对策

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1、乾县宗教工作存在的问题及对策乾县是全省宗教工作重点县之一，也是宗教大县，有佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教五大宗教。全县共有各种宗教活动场所91处，其中批准开放登记的宗教活动场所44处，佛教19处，道教7处，天主教3处，基督教15处；未批准开放的场所47处，其中佛教25处，道教10处,天主教5处，基督教7处；宗教活动涉及全县18个乡镇，188个行政村，信教群众近24410人，其中佛教12000人，道教2300人，基督教8000人，天主教2000人，伊斯兰教110人；全县共有宗教教职人员132人，其中佛教比丘、比丘尼99人，

2、道教乾道、坤道5人，天主教神甫2人，修女2人，基督教长老6人,传道员18个;县级宗教团体4个。2008年5月县民族宗教事务局从民政局分开单列，在机构设置上为县政府组成部门，调配了7名身份全是公务员的工作人员，配备了一些简单的办公设备和一台工作用车，县委、县政府及时成立了县民族宗教工作领导小组，建立健全了县、乡、村三级民族宗教工作网络；在各级的支持下，我局也开展了一系列活动，制定出台了《乾县宗教活动场所管理办法》，在社会上产生了一定的影响，也取得了一些成绩，但是从依法规范化、科学化管理宗教事务的高度来看，我县宗教工作还存在一些不

3、容忽视的问题：一、存在的问题：1、教产问题依然是宗教领域引发社会不稳定的主要因素。由于宗教问题具有长期性、群众性和特殊复杂性。而宗教教产又是广大信教群众和宗教教职人员最关心、最重视的切身利益问题，由于历史的原因，我县佛教兴国寺、基督教城关教堂的教产问题至今尚未得到彻底解决，为此“两教”信教群众先后多次上访到省、市，直至中央统战部，甚至将县政府起诉到市中级法院和省高级法院，这严重影响了我县的经济建设和社会和谐稳定。2、佛、基、天三大教发展较快，信众剧增，管理形势严峻。我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段，历史和现实告诉我们在

4、这个阶段，宗教不仅存在，而且还会发展。随着人们生活水平的日益提高，人们也在不断追求精神世界的满足。城市及乡村特别是乡村的文化设施就少，精神领域的消费场所就更不多，在人们不断寻求精神寄托时，在接受真、善、美的同时，一些消极颓废的东西就会乘虚而入。而宗教普遍主张惩恶扬善、提倡行善事、做善人、万恶莫为的特点对于勤劳善良的人们来说具有相当的吸引力，一些文化程度相对较低的人很容易到宗教里面去寻求精神安慰。据不完全统计全县佛、基、天三大教信教群众分别从1990年的7000人、5000人、1200人增加到现在的12000人、8000人和20

5、00人，20年来全县这三大教信教人数翻了一翻，信众的过快增长，直接导致全县各乡村滥建乱建庙宇现象增加，这大大增加了基层宗教管理部门的管理范围和难度，力量不足的宗教管理部门很难把工作做深做细做实。3、宗教团体自身建设薄弱，难以发挥桥梁和纽带作用。宗教爱国团体是党和政府联系广大信教群众的桥梁和纽带，一支政治上靠得住、学识上有造诣、品德上能服众的教职人员队伍更是“爱国爱教”的中坚力量。我县现有佛、道、天、基四个宗教团体，其中道教、基督教爱国团体分别于2009年先后进行了换届选举，新当选的团体成员分工明确，精诚团结，团体负责人信仰纯正

6、，为人正直，在教内外享有较高的声誉，在团结带领广大信众“爱国爱教、利国利民”等方面能积极发挥桥梁和纽带作用。而佛教、天主教团体由于长达六、七年甚至近十年到届而未换届，团体内部个别人早已脱离了本教，个别负责人又身兼省、市、县数职，大多数时间身处西安、咸阳等地忙于上级事务，精力、时间有限，无暇顾及本县工作，导致教内日常事务该管的没人管,想管的又管不了，上级安排的工作经常不能按时完成，更谈不上桥梁纽带作用了。4、未开放场所较多，给依法管理带来很大难度。我县共有各种宗教活动场所91处，其中政府批准开放登记的场所44处，未批准开放的场所

7、47处，常住在这些未开放场所的教职人员46人。这些未开放的活动场所都是历史形成的，它们的存在有着一定的群众基础和外部环境，但大多数规模较小，香火萧条，情况复杂，人员流动性大，教职人员素质参差不齐，若全部取缔则困难重重，阻力很大，它们的存在“合情不合理，合情不合法”，这无疑给基层宗教管理部门依法管理带来了很大难度。5、党政领导干部民族宗教知识贫乏，对民宗工作支持不够。“民族宗教无小事”。国内外历史和现象都证明，民族宗教问题对大到一个国家、小到一个地区的政治统一、社会稳定、经济建设、对外关系和形象有着举足轻重的影响。由于各地都把主

8、要精力、物力、财力投入到经济建设中，而对于属于意识形态内的宗教工作多数地方重视不够，认为宗教工作就是与“出家人”打交道没意思，不出事就行，也不愿管，党政领导及一些民宗工作相关部门没有系统的、全面的学习掌握有关宗教知识，没有从思想深处认识到宗教工作的重要性，从而对宗教工作支持不