政治视域下的女性角色分析

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1、政治视域下的女性角色分析政治视域下的女性角色分析摘耍：女性群体一直被认为是属于私人领域的，就像男性理应属丁公共领域一样。在这个思想观念之下，女性长期被排斥在政治领域之外。本文以“两会”期间的女议员代表为例，探讨了中国女性在政治领域的崛起和成长；同时分析了媒体对女议员代表报道的侧重点,其中喑含着对妇女形象的象征性歼灭；最后笔者希冀通过打破社会屮存在的“二元论”，重估私人领域的价值，将妇女从传统思维模式中解放出来。关键词：女性政治领域媒介私人领域中图分类号:C913.68文献标识码:A文章编号:1006-026X(2012)04-0000-02在刚刚过去的2012年“两会”,我们欣慰

2、地发现越来越多的女性参与到这个全国性的大会中，女性参政议政的热情逐年高涨。这是整个社会进步的表现，也是中国女性从私人领域向公共领域的华丽转变。她们不再局限于家庭，开始关注公共事务，并且以公民的身份积极参与和思考。但是，我们也应该看到，由于长期固守的传统思想观念，从整体上看，女性仍被排斥在政治领域之外。比起她们所提及的议题和观点，人们似乎更关注的是她们更私人化、女性化的特质。本文试图从媒介角度，分析今年“两会”女性代表的表现和受关注度，旨在揭示女性在社会新形势下的正面影响和消极待遇。一.女性与政治领域长期以来，政治领域都是由男性把持的。在参政议政的男女比例中，存在着明显的性别界限。

3、就内容而言，关于历史现实的宏大叙事才有可能被抬升到政治领域予以讨论，而女性群体的主体经验和女性共同关心的话题，则是不被认可和接受的。妇女相对孤立于公共领域，这意味着她们经常有三个主要的谈论话题(孩子，家务和电视)，这些话题为共同体生活提供了社会“胶合剂”。①在父权制的文化体系中，女性成为最大的弱势群体，很多时候她们被剥夺了公平参与政事的机会，无法获得平等进入政治领域的可能。西方文化的核心是二元对立结构，这种“二元论”把世界一分为二，一方拥有胜过另一方的权威地位，这就意味着必须存在着一个“他者”。而在男权至上的社会中，女人似乎生来就是作为“他者”而存在的。在大众（和学术）的意识里，

4、女性和男性的两元性常常起到概括抑或表征各种自由的和对立的系列（或范围）的作用：女性，或者一一本性，个人，情感，爱情和隐私，直觉，品行，赞美，挑剔，主观；男性，或者一一文化，政治，理性，正义，公共，哲学，权力，成就，普遍，自由。②这种二元对立的状况，在中国社会同样存在。女性由于自身天性中的感性，就被理所当然地认为是无法参与到理性的公共事务中，继而被排除在政治领域之外。感性与理性的二元对立，意味着无法调和的矛盾。掺杂着太多的情感，注定成不了大气。这也许最鲜明地体现于哈贝马斯关于理想演说的观点：更佳的辩论的胜利,似乎有赖于不受情感和感情的左右。③而这种长期固守的观点，也让女性们产生了某

5、种口我意识，即认为口身不适合参与到公共事务中，理应恪守于以家庭和夫妻为核心内容的私人领域内。这种意识促使男性们长期霸占着政治领域，而女性则围绕家庭琐事，“极端非生活性的、琐碎的、劳神的、使人愚钝的、折磨人的丁作消耗着她们的精力”O④那么，女人为什么会顺从呢？为什么不对男性主权提出异议呢？法国女性主义者西蒙娜•德•波伏瓦在其《第二性》中就指出，“没有一个主体会自觉自愿变成客体和次要者。并不是他者在将本身界定为他者的过程中确立了此者，而是此者在把本身界定为此者的过程中树立了他者。但如果他者不打算重新获得做此者的地位，他就必须V分顺从地接受这种异己的观点。”⑤为了改变不公正的社会现状，

6、女性主义者们试图建立自己的一套理论，挑战并解构这种等级制二元对立。而女性主义作为i种理论与实践，包括男女平等的信念及一种社会变革的意识形态，旨在消除对妇女及其他受压迫的社会群体在政治、经济及社会上的歧视，消灭两性间的不平等关系，争取女性的权利和地位，争取构建对男女都有利的健康和谐的两性关系。这种意识正在全社会广泛传播和普及。女性同胞们希冀打破父权文化体系，获得与男性平等的参与和交流的机会。在求得公众对女性私人领域的尊重的同时，还原女性参与政治领域的可能性。从这次“两会”中，我们看到中国女性止在亲身实践着这种理论。从数量上看，据中央党校妇女研究中心教授李慧英观察，中国女性参政议政发

7、展轨迹呈现出不稳定的趋势。以人大代表为例，从上世纪50年代初期起，女性全国人大代表的比例一直保持上升趋势，在1977年达到21%。但在1978年到1998年，20年的时间仅增长了0.8个百分点，2003年略微下滑到20.24%。但到木届全国人大约3000名代表中，女代表的比例已上升为21.33%O女性代表的比例虽然有微妙的变化，但总体呈上升趋势，女性参政意识在逐渐提高。而从议题上看，我们也不难发现，很多引起公众关注的提案、议案，都出自女委员、代表之手。杨澜委员呼吁慈善立法，邓敏委