浅谈网路伦理

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1、♦淺談網路倫理.資工一甲u92bl055號黃博瑋♦近幾年來，隨著電腦、電了科技與網路技術的發達，網際網路浪潮迅速的席捲了全世界。許多人慢慢的發現，電腦與網際網路的結合，並不只是像電動刮鬍刀或者原子筆的發明一樣，只是解決人類某一方面的問題，改變了人類某一部份的習慣而已，而是由根本影響到知識的本質與傳播方式。其實，將整個網際網路風潮稱之爲「知識革命」並不爲過。網路革命，目前還方興未艾，到底整個知識數位化、網路化之後，這個社會將改變成怎樣，目前還很難有定論。在這種時候談網路倫理，實在有點困難，因爲整個人環境尙未穩定，就很難說的上能「瞭解情境」。即便如此，還是有一些已經很明顯的網路倫

2、理問題値得探討，以下就提出幾個思考方向來嘗試探討此一課題。首先，要談一談一般性的網路倫理問題，然後試著就使用者所扮演的角色不同來探討網路資源提供者與網路使用者的網路倫理問題，最後再就不同的網路媒體來探討對話性媒體與非對話性媒體的網路倫理。♦一般性的網路倫理著作權問題網際網路提供每一個使用者近乎無限的「資料撷取能力」，加上目前的網路屮充斥著許多免費的資料與程式，「分享」的精神洋溢在整個網際網路的社會屮。因此，笫一個値得關心的問題是「著作權問題」。到底我們使用網際網路時有沒有「搶奪不屬於自己的東西」？雖然網路上有很多「免費分享」的資源，卻不表示我們就可以隨意取用網際網路上的任何資

3、源。或許在網路文化邁入成熟期的時候，著作權的問題將會有比較妥當的解決方式，但是在目前的狀況下，使用網際網路的人，所面臨這方面的試探遠比以往大。尤其是寫作網頁的人，有多少人是完全不取用其他網站的圖片或程式的呢？雖然我們應該尊重作者的腦力與勞力產物‘但是反過來說，如果我們相信智慧是耶和華所賜'那基督徒是不是真的擁有完整的「著作權」？我們是否應該考慮在這個網路媒體開始成長茁壯時，也貢獻出自己的一部份智慧，將某些著作或程式免費提供人使用？其實，目前網路上著作權的問題,並不是完全沒有比較好的解決方案的。真正適合大量傳播，影響眾人的網路作品,通常是以「輕薄短小」爲主,所以如果選擇性的釋放

4、短篇文章或書籍摘要，而保有完整著作的著作權，或者是一個可以抒解網路著作權問題的作法。散佈權網際網路提供每一個使用者近乎無限的「傳播能力」,透過電子郵件或者是信件交換的網路論壇（NetNews），—個使用者的意見可以散佈到世界各角落去。而這種傳播能力，一方面可以幫助人們迅速的把問題與意見呈現出來，迅速的獲得幫助與回應，另一方面卻也容易被誤用，形成少數人逞著自己的發表慾，嚴重干擾他人獲取有用資訊的狀況。整個網際網路信息交換的背後倫理基礎是「互信」，大家信任網路上所發佈的信息是真實而且是需要告訴大家的。因此大多數的伺服器都被設定爲信任發信端，並且忠實照指示散發信息。這種「互信」的機

5、制非常有效的幫助網際網路快速的蔓延，讓新的成員以相當低的軟硬體成本（因爲不必一一查核檢驗所傳遞的信息）就可以建置系統'加入這個世界性的聯絡網。但是隨著更多人進入網際網路世界，人內在的敗壞與罪性自然就會動搖網際網路的「互信」倫理基礎。這種現象可以由個人信箱屮滿坑滿谷的廣告信、網路論壇中充塞的灌水文章（只有短短的幾句話、內容無關討論主題的文章）看得出來。這種擁有自己無法妥善控制之強人傳播權的網路使用者，正給予那些充滿道德疑慮的網路新手（許多都是教會內的好基督徒）一個「網路網路是混亂與罪惡的淵的印象。於是劣幣逐艮幣的狀況就發生了。知識革命大致上是不會走回頭路的，基督徒也應該都知道人

6、的罪性是無可避免的問題,即或我們無法阻止散佈權被濫用的問題,但我們至少可以扮演「防腐」的角色,一方面避免強迫他人關心他們不願意關心的事情（甚至「福音的信息」也不例外）,一方面也散佈出網路使用者所需要的信息。網路使用者的網路倫理匿名技術的使用在奠基於電子技術的網際網路上,網路使用者很容易找到匿名或用假名發表意見的機會，甚至可能匿名散發大量資訊給眾多的人。匿名，並不是完全不好的事情，在一個完全匿名的環境，可以爲使用者帶來安全感，可以讓人願意暢所欲言，這也就是網路上許多人提供匿名環境與追求匿名技術的背後動機。但是「匿名」讓人不必爲自己的言論負責任，因此常常會引動人內在的罪性去發表一

7、些破壞性與虛假的訊息，並且「匿名」、「假名」也破壞了網際網路的「互信」規範,長期處於不必爲自己的言論負責的匿名狀態，應該不是一種蒙神喜悅的狀況。網路，不是脫離現實社會的另一個空間，而應該是現實社會生活的一種延伸，因此建立統一的網路人格，減少不必要的匿名發言，爲自己的言論負責任，應該是網路使用者的基本網路倫理。網路資源提供者的網路倫理對隱私權的尊重網路提供者提供技術與設備供人使用網際網路，透過電腦科技的幫助，目前並不需要太高的資金與技術即可架設網站或撥接系統而一躍成爲「網路資源提供者」的身份。網路提供者可