高考语文（通用）限时组合快练快练11含答案

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1、快练11基础知识+名句默写+语言表达（1）一、基础知识1.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（）①许多人或许没有见过这两位在语言艺术上颇有造诣的电影配音演员，但一提起他们配音或朗诵的精彩片段，不少人至今耳熟能详。••••②他临危不惧、勇斗歹徒的事迹见报后，立即满城风雨，成为人们谈论的热门话题，对此，••••大家都赞不绝口。③她从小就养成了自认为高人一等的优越感，即使在医院里要别人照顾，也仍然颐指气使，••••盛气凌人。④北京23岁的女白领方言胃痛难忍，但她不以为然，继续抱病工作，结果两日后因急性胃溃••••疡导致失血性休克而去世。⑤李煜既无法选

2、择自己的出身，乂无力担起肩上沉重的责任，于是诗词就成了他逃避现实、醉生梦死的庇护所。••••⑥时至严冬，由于气温低下，又下着小雪，校门口接送孩子的家长很多，寒风中的他们一边搓手顿脚地取暖，一边交流教育孩子的经验。••••A.①③④B.①③⑤C.②③⑤D.③⑤⑥答案B解析①耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。符合语境。②满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着（多指坏事）。③颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。④不以为然：不认为是对的，表示不同意（多含轻视意）。应用“不以为意”。⑤醉生梦死：像

3、喝醉了酒和在睡梦中那样糊里糊涂地活着。符合李煜的处境。⑥搓手顿脚：形容焦急不耐烦。望文生义。2.下列各句中，没有语病的一句是（）A.据某地图大数据显示，今年春节期间，游客人数最多的景区为杭州西湖，309万人次涌进西湖景区。B.经过三十多年的快速发展，人们的诉求实现了从生存到生态、从温饱到坏保，“会呼吸的痛”让人们渴望干净的空气和水。C.《记住乡愁》以浓厚的文化内涵，丰富而平实的情感，感人的屮国故事，受到海内外观众的一致好评，被誉为“弘扬社会主义核心价值观最接地气的精品力作”。A.白2月5日起，广西三江进入春茶采摘期，全县每天可收茶青50吨，预计今年春茶

4、产量将达3500吨左右，同比增长7%〜10%o答案c解析A项结构混乱，且“游客人数最多的景区为杭州西湖，309万人次涌进西湖景区”搭配不当，可改为“游客人数最多的景区为杭州西湖，达309万人次”。B项成分残缺，应在“从温饱到环保”后加上“的转变”。D项前后矛盾，可删去“左右”。1.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（）阅读是为了和这个世界更好地相处。阅读一①一为了逃避世界,—②_为了更好地拥抱世界。在阅读中，我们一③一能与高尚人物的灵魂对话,更能见识到比眼前世界更深邃、更辽阔的另一个世界。这个世界包括人类已知的历史空间，一④一包括历代典籍所营造的

5、精神空间。①②③④A不是就是既还B不是而是不仅更C既也不但而且D并非而是如果也答案B解析“为了逃避世界”与“为了更好地拥抱世界”是并列关系，而且是相反关系，是否定前者，肯定后者，故①②处分别为“不是”“而是”。“能与高尚人物的灵魂对话”与“更能见识到比眼前世界更深邃、更辽阔的另一个世界”是递进关系，对应“更”，第③处可以填“不仅（不但）”。“这个世界包括人类已知的历史空间”与“包括历代典籍所营造的精神空间”是递进关系，故第④处可以填“更（还）”O2.下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“生祠”是指为活人修建的祠堂。建生祠，是古代信仰民俗，

6、对于有德政的官员，民为之立生祠，以颂其功德，并加以奉祀。B.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。C.“民”是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。D.“蛮”，由于受吋代的限制，古代学者对四方异族的了解十分有限，对他们的异同也没有深入调查，认真识别，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。《史记•吴太伯世家》索引说：“蛮者，闽也，南夷之名，蛮亦称越。”屮原地区古人对南方各族通称“百越”或“越族”O答案B解析在农历的每月十五日称为“望日”，每月的初一称为“朔”。“夏四月之望”是指

7、夏历（农历）的四月十五日。二、名篇名句默写1.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《出师表》中写刘备三顾茅庐之前，诸葛亮身为一介布衣时所持的处世态度的两句是⑵李煜《虞美人》中运用想象手法，抒发物是人非的感慨的名句是“,只是朱颜改”。⑶屈原《离骚》中，“,”两句表现了诗人执着追求美好理想、即使献出生命也不后悔的精神。答案⑴苟全性命于乱世不求闻达于诸侯（2）雕栏玉砌应犹在（3）亦余心之所善兮虽九死其犹未悔三、语言表达2.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。在我们的心理习惯当中，与创新意识最有抵触

8、的是什么呢？是“无争议陷阱”。中国民众长期以来愿意接受一种“无争议”的成果，一有“争议”,①o