浅谈当代中国耽美文化现象

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1、浅谈当代中国耽美文化盛行现象的原因社科部12级罗月华【摘要】近年来，耽美文化在当代屮国获得快速发展，笔者针对这一现象，运用后现代主义的相关理论对其背斤的原因进行了探讨，揭示了造成了当代中国耽美文化盛行是曲于当代中国社会原子化、多元化的发展趋势、虚拟世界对青少年的影响以及当代女性追求男女地位平等的所致的。【关键词】耽美文化中国青少年社会原子化多元化虚拟枇界男女平等近年来，在网络上广泛传播的文学著作越来越多，题材也越来越多样化，其屮“耽美”这一题材作品的数量更是逐年递增。耽美，源于H语“TANBI”，在日汉辞典屮，乃唯美之意，包含了一切美丽的事物。西方唯美主义在20世纪初进入口本，唯

2、美主义人胆、夸张和荒诞的创作方式冲破了当时占主导地位的自然主义的桎梏。它的最初本义是“反暴露人性的丑恶面为主的自然主义，并想找出官能美，陶醉其中追求文学的意义”。但是,20世纪60年代以后，这个词逐渐从原意屮脱离，引中为代指一切“美形的男性”，以及男性与男性Z间的恋爱情感，即“BL”。此后“耽美”便成为了：男同性恋漫画”或“BL”漫画的一种代称。伴随着这种“BL”漫画的□渐流行和传播媒介的口益发达，小说、动漫、影视作品、游戏、广播剧、歌曲等以“BL”为主题的其他文学艺术作品在日木逐渐出现并发展起来。这些作品，后来也被统称为耽美作品。而凭借着网络平台和H本动漫的强人彩响力，耽美己逐

3、渐与中国当地青少年文化相融合，产生了大批耽美爱好者，并形成了一种独特的“耽美文化”现象。可以说，耽美文化已经开始成为中国广大青少年群体表达口我、展现自我、追求时尚的一种新的流行的亚文化。那么到底为什么耽美文化会在中国如此盛行呢？在这里，笔者将会从以下儿个方面去分析耽美文化在中国盛行的原因。一、当代中国社会原子化趋势是耽美文化盛行的根本原因。伴随着屮国现代化或社会转型的进程，人们开始从各种共同体屮被“解放”出来而成为一种独立的个体存在。但在社会尚未实现新的更为高级的社会联组的情况下，人际关系开始疏离，社会纽带松弛，初级社会群体开始走向衰落，并走向了原子化。在屮国，耽美文化的主要消费

4、群和面向的对象是“80”、“90”后的新生青少年，而这些人群生活的时代是迈向现代化与后现代化的交替时代，他们当屮大多数是集屮在后现代化显著的大屮城市，接受的教育是大多是西方的教育，其价值观更多地跟市场经济联系在一起，他们中的一部分人甚至是“无根”的，不知道传统文化为何物，或者真正逐渐丧失“根”的一代，他们的世界要么从没存在过上帝，要么被告知上帝已经死广，是无信仰的一代。但即使他们从传统的束缚中挣脱出來，也会陷入一种孤独、困惑、迷茫、无助的境地之中，这是当代社会原子化的表现。即使存在一定的归属感，也是附属的，而每个人的孤独感却是独立的，这使得每个单独的个人都不同程度地陷入对未来的迷

5、茫之中。何况青少年正处于一个人生的特殊阶段，他们本來的卅界观、人生观和价值观也是碎片式的和片面的，因此，青少年为了应对这种新自由带来的和自身存在的不安、怀疑、孤独以及焦虑的感觉，他们就需要通过追随流行文化来表明自己的价值观，将内心的焦虑、惶恐与空虚投射到流行文化之中，也只有在这种人规模地相互认同和仿效的活动中，青少年才摆脱了这种恐惧心理，才感到与社会的统一性和群体身份上的认同。而这种青少年为了摆脱孤独，获得认可而不断地追寻流行文化的现象，也就是索尔仁尼琴所谓的“对新奇无休止的迷恋”现象。耽美文化正是一•种新的徘徊于边缘的亚文化，也属于一种流行文化。最初它的本义是“反暴露人性的丑恶

6、面为主的自然主义，并想找出官能美，陶醉其中追求文学的意义”，但是，20世纪60年代以后，这个词逐渐从原意中脱离，引申为代指一切“美形的男性”，以及男性与男性之间的恋爱情感，即“BL”。和对传统文化，“BL”当中的同性恋题材取材新颖独特，题材大多以描写男子与男子之间的恋情为主，这是对人类传统文化屮男女相恋传统观念和普遍认同的社会道德的颠覆。对青少年而言，这种文化带有强烈的新奇性和吸引力，无疑又符合了青少年渴望标新立异、叛逆的个性，因而便符合了索尔仁尼琴所谓的“对新奇无休止的迷恋”现象，这也使耽美文化能迅速蔓延于这部分的青少年群体之中，而其他的青少年为了应对这种社会新自由带来的不安、

7、怀疑、孤独以及焦虑的感觉，他们就需要通过追随耽美文化来向其他青少年靠拢，通过相互认同和仿效，将内心的焦虑、惶恐与空虚投射到耽美文化Z屮。此外，我们都知道，任何事物发展到极致都意味着某种程度的强迫性，这种强迫性是伴随着其权威而來的，作为流行文化之一的耽美文化也是如此。因此当耽美文化接近、包阖起青少年时，不管一开始青少年喜欢不喜欢它，它都带着某种不由分说的强迫性，只要时间一长，青少年就会被这种文化同化了、感染了，随之成为追随耽美文化其小的一员。所以，这种社会原子化是耽美文化在中国青少