七年级上册历史期末卷

七年级上册历史期末卷

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1、2015年期中考试七年级历史上册试卷时量:60分钟总分100分班级:学号:姓名:总分:一、选择题(每小题2分,共40分)题号1234567891011121314151617181920答案1、下列成语与春秋时期人物对应的四组,错误的一项是A.退避三舍——晋文公C.问鼎中原——吴土夫差2、・“三家分晋”的三家是()A、齐、楚、韩B.赵、燕、魏B.一鸣惊人——楚庄王D.卧薪尝胆——勾践C.韩、赵、魏D.楚、魏、秦3、商鞅变法中,最能触动大贵族利益的是A.国家承认土地私有B.允许土地买卖C.根据军功大小授予爵位和田宅

2、D.建立县制4、思想文化是一定现实的反映,“百家争鸣”学术局面反映的社会现实是:B.商纣王暴政,A、孙子“有教无类”,使社会上有学问的人增多人民怨声四起C、西周灭掉商朝,实行分封制会急剧变化D、春秋战国时期社5、生病了去医院看病,医生通常会看你的脸色、听听声咅、问你的病情、按你的脉搏。由此我们会联想到()A、扁鹊B、华佗C、张仲景D、李时珍6、长城是屮华民族不屈的象征,一位外国人曾这样评价:“一个能够修筑长城的民族是没有任何困难克服不了的。”秦长城从西到东的起止点是A.临沈到鸭绿江B.辽东到临滦C.嘉峪关到辽东D

3、.临洸到辽东7、下彖棋是人们喜爱的一种活动。而棋盘上“楚河汉界”的来源是A.百家争鸣B.商鞅变法C.楚汉战争D.文景之治8、汉武帝是我国历史上一位杰出的皇帝,下列史实与汉武帝无关的是:①推行“罢黜百家,独尊儒术”政策②颁布“推恩令”③强化监察制度④设置西域都护A、①③④B、①②④C、①②③D、②③④9、秦朝“焚书坑儒”,而西汉则实行“罢黜百家,独尊儒术”,两者的根本目的是()A.压制知识分子B.加强君主专制统治C.推行法家思想D.有区别地对待知识文化10、下列属于汉武帝经济上大一统的措施有()①铸币权收归屮央②盐

4、铁官营③统一铸造五铢钱④统一铸造圆形方孔钱A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②③11、《汉书》记载“汉与匈奴合为一家,世世毋得相许相诈相攻”,这种局面的出现与下面哪一个历史事件有关?A.昭君出塞A.大泽乡起义D.文成公主入藏A.卫青、霍去病抗击匈奴12、贾谊在《过秦论》一文中写道:“却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马。”这是由于下列哪一次军事行动造成的?()A.蒙恬率军出击匈奴C.窦宪率军出击匈奴B.一卫青、霍去病岀击匈奴13、新踽隶属屮央政府管辖,成为中国不可分割的一部分开始于()A、公元前138年张骞出使

5、西域域都护C、公元前73年班超出使西域奴B、公元前60年西汉设置西D、公元前119年一卫青打败匈B.窦固率军出击匈奴14、汉代开辟的“丝绸之路”是联系屮外的纽带,沟通东方和西方的桥梁。这里的“西方”最远地域是()A.西域B.中亚C.西亚D.欧洲15、中国古代有这样一部史学巨著,其内容“究天人之际,通古今之变,成一家Z言”,其作者“功业追尼父,千秋太史公”,其体例开纪传体先河,它就是()A、《史记》B、《汉书》C、《通典》D、《资治通鉴》16、公元383年,哪一场战争之后,前秦的统治瓦解,北方地区重新陷入割据混战的

6、状态A.官渡之战B.派水之战C.赤壁之战D.巨鹿之战17、・自古以来,民族友好、民族交融是我国民族关系的主旋律。南北朝时期,促进北方民族大融合的事件是()A.张骞出使西域B.昭君出塞C.孝文帝改革D.文成公主入藏18、世界上最早把

7、员

8、周率计算到小数点后第七位的数学家是A.祖冲ZB.蔡伦C.张仲景D.贾思勰19、我国占代百姓的主食一般呈现出“北麦南稻”的格局,但在魏晋南北朝时,南方老百姓的餐桌上除了稻米之外,还有各类北方面食.岀现这种现象的主要原因是A.人口南迁和民族融合的影响B.面食的营养价值高20、“神农因天

9、之时,分地之利,制耒和,教民农耕。”材料中的“神农”是A.炎帝B.黄帝C.尧D.舜二、判断题(10分)21、小明:“廿前我国境内已知最早的人类是北京人。我国是世界上最早种植水稻的国家Z-o我国最早的国家是夏朝。”()22、河姆渡原始居民已经学会制造彩陶。()23、为了巩固统治,东周的统治者开始实行分封制,周天了把土地和平民、奴隶,分给亲属、功臣等,封他们为诸侯。()24、战国时期,法家代表人物墨子主张“法治”,加强小央集权。()25、秦朝修筑的长城西起辽东,东到临洸,蜿蜒万余里,这就是闻名屮外的万里长城()26、

10、和亲政策是古代统治者处理国家和民族间关系的一种重要方法,它最早开始于秦朝。()27、佛教史载东汉末年传入我国的,对我国的文化发展乂深远的影响()28、华佗是汉代著名的医学家,著有《伤寒杂病论》,被后世尊为“医圣”。()29、公元220年,曹操自称皇帝,改国号为魏,定都洛阳。此后,刘备建立蜀国、孙权建立吴国,三国抽立局而正式形成。()30、瀝水之战是我国古代一次以少胜多的著

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