象无名的野花散发着远古的芬芳

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1、象无名的野花散发着远古的芬芳，那是天真的时代，圣人未生，青牛未西行；那是天性还不受压抑的时代，人们在大地上游行，自由的相亲相爱。后人为其中无处不在的质朴和真诚感动，评价说：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。诗经制作者:泉州实验中学高希玲淇水边的爱情——聆听三千年前水边的爱情故事卫风·氓补充（成语）1、二三其德时而二，时而三。形容没有一定的主张。（二三：没有定准）2、夙兴夜寐早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡）3、白头偕老夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。（偕老：一同到老）4、总角之交指儿时就相识的好朋友。（总角：指代幼年）5、信誓旦旦形容誓言极其诚恳可信。淇水犹是，悲

2、欢迥异。恋爱——婚变——决绝——热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈叙事结构和感情基调心路历程（一）不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。（二）三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。（三）反是不思，亦已焉哉！甜蜜、期盼、依恋、幸福痛苦、追悔、怨恨、伤心无助、委屈、愤恨、决绝…………如果爱情愿意我可以永不再出现如果你愿意除了对你的思念亲爱的朋友  我一无长物然而  如果你愿意我将立即使思念枯萎  断落如果你愿意  我将把每一粒种子都崛起把每一条河流都切断让荒芜干涸延伸到无穷远今生今世  永不再将你想起除了  除了在有些个因落

3、泪而湿润的夜里  如果如果你愿意－－－席慕容《如果》女主人公的性格特征婚前——温柔体贴，善解人意，纯真痴情，热情活泼婚后——勤劳善良，任劳任怨，受尽凌辱，安静隐忍婚变——冷静理智，失望决绝，坚强果断，不变的：勤劳、温柔、坚强氓的性格特征婚前——貌似憨厚，颇有心计，性情暴躁，信誓旦旦婚后——二三其德，始乱终弃，家庭暴力，不负责任不变的：性情暴躁诗中哪些方面运用了对比手法？女：婚前婚后家境、性格、思想男：婚前婚后性格、对爱情的态度男女：家境、性格、对感情、对婚姻的态度诗经基本表现手法赋：铺叙，铺陈其事而直言之。比：比喻，“以彼物喻此物”。兴：象征联想，“先言他物，以引起所咏之辞”，即

4、先描写其他事物以引起正题。简析：比兴手法。“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”、“桑之落矣，其黄而陨”等诗句以桑起兴，引发下文表达感情生活的诗句，激发读者的联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。同时，这几句诗又以桑设喻，以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。其中，其叶沃若喻女子青春年华；以“鸠”无食桑葚喻女子不要对男子过分迷恋；桑之落矣，其黄而陨喻女子年长色衰。用自然现象起兴，引出生活及感情化，兼以隐喻，更能激发联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。桑叶未落，其叶沃若桑之落矣，其黄而陨女子年轻貌美女子年老色衰（爱情甜蜜）（爱情枯萎）（比、兴

5、、对比）“桑葚”喻甜美醉人的爱情。鸠：喻女子（比兴）为什么会是悲剧?如何看待女主人公的婚姻悲剧？女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。《卫风·氓》反映不合理的婚姻给妇女造成极大的痛苦，表达青年男女对美满婚姻的向往和追求，是这首爱情诗的重要主题。这首诗详细地交代了一个女子遭遇的婚姻悲剧；从这首诗歌的内容来看，均是以写实为主的，故后来的文学评论家将这种写实艺术定评为现实主义，《诗经》便成了我国

6、现实主义文学的源头。其取材于生活，真切地反映生活，突出真景物，写出真感情的写实风格，以及“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神对后世文学影响极大。主题诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。爱情是文学作品中永恒的主题，是滚滚红尘中不衰的话题。衣食男女每天都在上演着悲欢离合。有的千古传诵，有的默默无闻,有的轰轰烈烈，有的催人泪下。我们这节课所学的《氓》讲的是爱情悲剧。悲剧的根源固然跟男子的二三其德有关，但也与女子的盲目轻率，不够庄重失去理智不无关系。可贵的是，这个女子已经觉醒，虽然伤害已经造成，但总比一错再错，死到临头仍浑不觉死

7、要强得多。飞蛾扑火的故事是不值得赞美的。以现代观点看来，这是一篇典型的女性文学，探讨的是男女之间永恒的情爱和平等关系，甚至是一篇古老的女权宣言。女之耽兮，不可说也！女性的痴情让自己万劫不复嫁鸡随鸡嫁狗随狗妻子“夙兴夜寐”丈夫“二三其德”难道就做丈夫永远的附庸？“及尔偕老，老使我怨”——如果和这样的男子偕老，便是苦难重重，苦海无边了！“反是不思，亦已焉哉！-------女主人公最终选择了决绝而不是留恋。《卫风·氓》反映不合理的婚姻给妇女造成极大的痛苦，表达青年男女对美满婚姻的向往和