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时间:2019-10-21
《山西省太原市2017-2018学年高二历史10月调研考试试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、山西省太原市2017-2018学年高二历史10月调研考试试题一:选择题(共30题,每题2分,总60分)1.明初废行省,地方分设三司,分别掌管一地民政与财政、司法、军事,直属六部。明中叶以后,皇帝临吋派遣的巡抚逐渐演变为三司之上的地方最高行政长官。这一变化有助于A.扩大地方行政权力B.提高地方行政效率C.削弱六部的权限D.缓解中央与地方的对立2.古代雅典法律规定:如果公民试图自杀,必须事先提出申请,以获得批准;未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典A.法律体系已达到完备的程度B.法律具有尊重生命价值的人文精神C.
2、公民个人自由受到严格限制D.自杀有违崇尚自然法则的理性精神3.根据美国1787年宪法,众议员名额按照各州人口比例分配,各州人口数“按自由人总数加上所有其他人口的五分之三予以确定”。这规定违背了《独立宣言》中提倡的A.主权在民原则B.天赋人权原则C.各州自治原则D.各州平等原则4..1702年英国国王威廉三世去世,安妮女王即位,当时议会内部存在两个党派,安妮厌恶占多数席位的辉格党,于是解除了辉格党人的行政要职,代之以托利党人。这说明在当时英国A.议会无权制约国王B.君主立宪制尚未完善C.内阁制已基本确立D.《权利法案》遭到
3、破坏5.宋代,有出产的“主户”只占民户总数20%左右,其余大都是四处租种土地的“客户”,导致这种状况的重要因素是OA.经济严重衰退B.土地政策调整C.坊市制度崩溃D.政府管理失控6.明末有人描述江南农村的变化吋说,百年前的雇工“戴星出入,俗柔顺而主令尊”,如今“骄惰成风,非酒食不能劝”“夏必加下点心,冬必与早粥”。这一变化反映了A.市镇经济与手工业的发展B.政府积极推行重农政策C.社会矛盾tl益尖锐D.农业中人身依附关系强化7.19世纪中期以后,中国市场上的洋货日益增多,火柴、洋布等用品“虽穷乡僻壤,求之于市,必有所供”
4、。这种状况表明A.中国关税主权开始丧失B.商品经济基本取代自然经济C.民众生活与世界市场联系tl趋密切D.中国市场由被动开放转为主动开放&马克思在评价圈地运动吋说:“……世界没有任何地方,是由资本主义生产这样毫无怜惜地处理各种传统的农业关系一一从这一点上看,英国要算世界上最革命的国家。”下列表述最能体现这一观点的是A、加速了资木原始积累B、实现了英国传统农业关系根木性变化C、加速了英国城市化进程D、为工业革命准备了条件9.改革开放初期,私营企业往往借助于其他经济形式来遮掩、隐蔽自己的真实身份,在发展过程中挂靠国有、集体、
5、外资等企业戴上“红帽子”经营。20世纪90年代屮期以后,大部分私营企业纷纷主动摘帽还原,以其真实而目开展经营活动。这种“摘帽”现象()A.削弱了公有制经济的控制力B适应了社会主义市场经济要求C.加大了私营企业主的投机性D.使国家开始承认非公有制经济10.1987年,英、法、意等12国签署了单一欧洲文件,一致同意制定共同的生产标准,消除资本流动的障碍,寻求统一的税率,相互承认别国颁发的专业和商业执照,遵守共同的劳动权利宪章。各国将共同创建一个“没有国界的欧洲”。该文件的签署()A.启动了欧洲经济的多领域合作B.为欧盟成立奠
6、定基础C.表明了欧洲政治一体化的实现D.为欧元发行扫清障碍11.中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后()。A:君主专制缘于宗教权威B:政治统治借助于人伦秩序C:皇权至上促成祖先崇拜D:祭天活动强化了宗法制度12.秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无罪。这一变化表明,西晋时()。A:养子亲子权利相同B:血缘亲情逐渐淡化C.宗族利益受到保护D:儒家伦理得到强化13.
7、乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师,道光、咸丰时期的学者则推崇他的经世致用Z学。这一学风的变化折射出()。A.儒家思想正统地位削弱B.政府文化专制政策松动C.科举考试内容发生巨变D.清朝后期社会危机加剧14."到明屮后期,随着屮国封建制度的弊端FI益显露,作为统治阶级意识形态的理学体系已变得不能维持正常的社会秩序和社会道德人们对理学产生了深深的信仰危机•为了矫正理学所带来的社会弊端于是明清之际怀疑、揭露、批判封建专制制度的序幕,成为明清Z际人文启蒙思潮的一个重要内容.”关于这次思潮的局限性,下列评述不正确的是
8、()A.只着眼于对黑暗现实的揭露,没有上升到制度批判的层次B.提出的为君Z道与治国Z道,没有跳出儒家修身齐家治国平天下的理想C.未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系D.批判了先秦儒学的消极因素,但实质上又维护了儒学的正统地位9.美国经济学家道格拉斯•诺思(1993年诺贝尔经济学奖获得者)在《西方世界的兴
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