广西桂林市高二上学期期末考试历史试题含答案

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1、广西桂林市2016-2017学年高二上学期期末考试历史试題（考试用时90分钟，满分100分）本试卷分第I卷（选择题）、第II卷（非选择题）两部分。第I卷1至4页，第II卷5至6页。请在规定的答题卡上做答，否则无效。第I卷（选择题，共50分）一、单项选择题（每小题2分，共50分）1.古代某政治家曾说“为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏罚必行，罚必当”。据此，该政治家最可能属于A.儒家B.道家C.法家D.墨家2.春秋战国时期，“新兴地主阶级在各诸侯国都把主要精力用于政治、经济、军事方面的变法改革，以至于地主阶级

2、的意识形态在相当长的时期内落后于经济基础和上层建筑的其他方面”。这种“滞后”状况A.有利于百家争鸣局面出现B.促进了儒学成为主流思想C.说明各国加强了思想专制D.表明各国不重视思想建设3.春秋至战国前期，老子创立道家学派，孔子创立儒家学派，墨子创立墨家学派，李悝创立法家学派等。到战国后期，出现总结百家思想的人物如荀子，总结性的著作如《吕氏春秋》。这说明A.百家争鸣局面逐渐走向繁荣B.思想的综合与吸收成为发展趋势C.儒家学说社会地位得到提高D.不同学派的思想出现融合与趋同4.胡适在评论中国古代某思想流派时说：“

3、挂着儒家的招牌，其实是禅宗、道教、儒教的混合产品。”据此可知，胡适评论的是A.先秦儒学B.汉代儒学C.宋代理学D.清代儒学5.基于对当时中外形势的分析，曾国藩说：“中国目前Z力，断难遽起兵端”，“而非像道光庚子年间的朝和夕战，无一定Z至计,反致外患更深，不可收拾”。可见其思想主张是A.中学为体，西学为用B.“攘外必先安内”C.对外求和，对内镇压D.休养生息，富国强兵6.甲午战败后，康有为曾指出：“吾国任举一政一艺，无人通之。盖先未尝教养以作成之,天下岂有石田而能庆多稼者哉？今其害大见矣，不可不亟设学以育成Z矣

4、。”这表明他A.主张大力兴办民族工业B.准备开始维新变法运动C.强调新式教育的重要性D.主张在中国废除八股文7.1903年，清政府制定“癸卯学制”，基本照搬当吋的日本学制，但对来自日本的学科名称进行了彻底改换，如将“经济学”改称“理财学”、“古文书学”改称“金石文字学”、“理科”改称“格致科”等等。这反映了清政府A.借鉴日本学制，复兴传统教育B.冋应改革诉求，兼顾文化尊严C.不辨名实之分，追求全盘西化D.坚持中体西用，抗拒制度变革8.《新青年》经常刊登介绍自然科学家发明创造的事迹，介绍生物的起源、庚学、生理、

5、体育等各方面的科学知识，用朴素的语言讲解“猴子变人”的规律，宣传宇宙是可以认识的，物质是实在的等唯物主义观点。材料说明《新青年》旨在A.借助天演论宣传变法思想B.把普及科学知识作为反封建工具C.大力弘扬民主和自由思想D.将启蒙思想与马克思主义相结合9.萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其川“世俗理性的最初觉醒”指的是A.明末清初的“君民共治”意识B.魏源“师夷长技以制夷”思想C.早期维新派“君主立宪”主

6、张D.辛亥革命时期的民主共和思想10.20世纪初，思想界出现革命派与保皇派的论战，其辩论的问题中心在于是否改变封建土地制度，是否建立民主政治，是否使用暴力推翻清政府，等等。由此可以看出这一阶段民主思潮的核心是A.唤起人民觉醒B.反对封建主义C.反对帝国主义D.反对君主立宪11.1910年1月、6月，各省咨议局联合会连同各省商会、教育会及其他绅民代表两次发动速开国会的请愿运动；9、10月间，各省督抚纷纷电请先设内阁以立主脑，开国会以定人心；各地学生接连罢课；资政院也通过决议上奏，请速开国会。这表明A.主共和思想

7、深入人心B.清朝统治基础面临瓦解C.三民主义影响不断扩大D.维新变法成为时代潮流12.1899年，中国进口了几部马可尼无线电报机，安装在两广总督督署以及南洋舰队舰艇上,用于军事指挥。同一年，马可尼才刚刚说服英国邮政部建立了一个无线电报站，英国无线电通讯业务方才起步。这反映了A.南洋水师军事设备领先于英国B.清政府高度重视海军技术更新C.地方督抚比屮央政府更有远见D.世界市场形成有利于技术传播7.易中天在《帝国的终结》中说：如果让那些忧国忧民的有识之士进行选择，结论是不言而喻的：在大清帝国与太平天国之间，他们'

8、宁愿选择前者；在大清帝国与中华民国之I'可,他们却可能选择后者。”这一判断依据在于辛亥革命A.建立了完整的政权B.尝试用暴力推翻清朝C.给了国人新的希望D.属于旧民主主义革命8.直到1917年初，《新青年》在答读者问时还这样写道：“社会主义，理想甚高，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲，因产业未兴、兼并未盛行也。”《新青年》之所以这样回答，主要是因为A.各界对社会主义持怀疑态度B.“民主科学