《港囧》:与现实和解——中国中产的自我想象

《港囧》:与现实和解——中国中产的自我想象

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1、《港冏》:与现实和解——中国中产的自我想象《港冏》上映似乎重复了《泰冏》的成功,依然创造了票房的奇迹。《泰冏》是中国电影当年爆炸性增长开始的标志,而这次的《港冏》则似乎是重复了上次的成功。但这次的悄况其实已经有所不同,屮国电影的票房增长已经到了一个新的高点,也似乎是到了增长的屮期。《捉妖记》刷新了《泰冏》的国产电彩的票房纪录就是一•个明确的标志。但这次的《港冏》和《泰冏》其实是有区别的。《港冏》在商业电影的运作方式和表达方式方面都显得更为成熟和自如。这可以说是一部典范性的商业电影,从编剧对于好莱坞式生活故事编剧技巧的畅达运用,到导演

2、手法和演员表演等等都完全符合商业电影运作的规律。电影也成功地混合了感伤、喜剧和惊险等各种商业元素,并且在情节的控制上体现了相当的功力。它可以说是技法纯熟、运作自如的具冇典范性的商业电影。这部电影当然还可以归类为喜剧,但已经彻底摆脱了王朔开创的,由冯小刚发扬光大,曾i度成为中国喜剧模式主流的,以瀑布式的语言的流动制造喜剧效果的,八十年代后期以來支配喜剧电影的样式。这町以说是“混合型”的喜剧,融合了喜剧、惊险、言情、感伤等种种元索,但乂非帘自然地融为-咻,电影乂有了一个以包贝尔扮演的蔡拉拉的纪录片的视角,而这个视角既是推进情节的重要动因

3、,乂是记录和讲述故事的一个关键的角度,这为电影添加了一个“反思”的角度,这当然是“新好莱坞”的高明的商业电影对艺术电彩的借鉴的成熟模式的运用。《港冏》的出现其实很人程度上标志了从2002年《英雄》为标志开始的中国商业电影的新阶段经过这些年的市场的试炼,已经高度成熟。在中国电影成为全球电影市场的关键部分的历程中,这部《港冏》显然还要留下卬迹。《港冏》让今天这些涌入电影院的年轻的、新崛起的中产阶级观众在欢快地为那些精心设计的噱头和感伤的故事所沉迷,也为最终的大团圆的结局而感叹和欣悦。除了那些梢心安排的桥段让他们开怀一笑Z外,这部电影其实

4、极为精彩地传达了当下中国中产的内心世界。这其实正是《港冏》所表达的屮心。徐峥其实是小国中产最佳的代言者,他始终把口己的眼光聚焦在中产群体的焦虑和困扰Z中,用电影的故事为他们找到一条和现实Z间和解的路径。他的这部电影其实是棊于对他们的深切的体察而讲述的故事。如果说,当年的《泰囹》是对小产的新IH差异的洞察,那里的王宝强扮演的王宝是最近新兴的、随着普通劳动和土地价值的急剧增值而出现的新中产,他和徐峥所扮演的早已成功的“老中产”徐朗Z间的矛盾和最终的弥合其实正是今天中国的现实的一部分,这是对于某种复朵的现实社会矛盾的新的理解(其实具有讽刺

5、意味的是,《泰冏》电影所包含的内容投射的新现象比起仍然在讨论“底层”的极端贫穷的某些知识分子更为贴近现实,也更为真切,当然仍然存在的极端贫困也值得关注),而今大的《港冏》则回到了中国的中产的“创伤记忆”之中,去重新寻找他们的过去历史记忆和今天之间的关系,他依然是在寻找和解的路径,让个体和现实的矛盾通过这和解得以顺利地被超越,人达成了和现实的和解的同时获得了理解自己的白我身份的新的认同感。这赋予了徐峥的电影一种有-趣的意义,它远比微博中那些不切题的左右讨论更为切实,也更为貝象和生动。这里的故事既是这个叫做徐来的做内衣的屮产小商人的自我

6、身份的寻找的过程,也是和香港相关的故事。香港和泰国不同,它在小国的改革开放屮具有着远为复杂和深刻的意义。香港曾经是八九十年代中国流行文化的来源,香港当年的电影和流行歌曲等文化产品对大陆的青年人的影响是极为巨大的,所以徐峥在这里対香港的表达远比对泰国更饱含著复杂的情感。而香港文化在二十批纪八九十年代具有的这种两面性就是这部电影赖以存在的现实感觉所在。一方面,香港在八九I•年代的中国是商业的诱惑,是一个中国大陆所没冇的充满了无穷的活力的空间,同时也是混乱和无序的空间。另一方面,香港还是一种新型的文化的资源,它是切己的感伤、浪漫的自我表达

7、的某种空间。香港英实既世俗也浪漫,既现实乂飘忽,既是俗世的洋相大观,又有小众的艺术和诗意的空间。这种矛盾的形彖在徐来和赵薇扮演的菠菜和杜鹃扮演的杨伊之间的关系的一个参照。香港在当年的他们画招贴和作为背景的众多歌Illi11«显得如此地充满诗意,但现实的香港却如此地不可思议地充满了极度的世俗和荒诞的特征,用王品和他的电影以及黑社会的暴力和警察的两面角色等都彰显了这种世俗的奇观性。这个故事和香港的两面性一样,也在充分地展示着屮产群体的两面性。这两面性正是rti徐來的妻了学经管的菠菜和浪漫诗意的画家杨伊代表的。这就是在西方中产中也已经延绵

8、了几个世纪的“布尔乔亚”和“波四米亚”的两面性,也就是“庸常”和“脱俗”的两面性。这种两面性正是中产群体的内在的矛盾所在。一方面是耍布尔乔亚的俗世成功,现世安稳。通过力争上游來获得现世财富和事业的成功,另一方面则要波西米亚式的反庸俗,

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