唐代服饰研究

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1、唐代服饰研究【摘要】：唐朝是中国封建王朝最为繁盛和开放的时代，政治稳定，经济繁荣,文化上开放而包容，广泛吸收外来文化。唐代服饰大气多姿，图案趋向自然，颜色艳丽大方。唐朝服饰深受胡文化影响，唐朝女装尤其雍容华贵、富丽堂皇，胡服、女扮男装都是中国传统服饰中绚丽多彩的一章。【关键词】：唐代服饰；女装；外来文化；图案；色彩【正文】:公元618年至907年，中国封建社会历史进入到空前辉煌的时期——唐朝。唐朝疆域辽阔，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，创造出高度的物质文明和精神文明。存在近三百年的唐代历史，服饰经过长期的传

2、承、演变、发展，成为中国服装发展史上一朵奇葩，在世界文明发展史上叙写卜•了光辉的一页。唐朝是一个大量吸收外来文化的时期，其屮胡文化深深彩响着唐朝的思想、文化等等方面，唐朝服饰也不例外。而唐朝女装是中国传统服饰中的里程碑，它蕴含着唐朝大吸收、大包容的文化内涵及高度的精神物质文明，在唐朝服饰小极具代表性，因此本文将根据唐朝女装从唐朝胡文化以及唐朝服饰特征这两方面來简单阐述一下对唐朝服饰的研究与理解。一、胡文化唐朝是中国封建社会经济、文化的鼎盛时期，唐朝的服装、音乐、舞蹈、绘画等方面都都大量吸收了外來的技巧和风格

3、，并对外来的服饰采取取其精华、弃其糟粕的态度，呈现大包容的景彖。异族风采在此期很盛行，大胆、独一的服饰成为这一时代的鲜明特色。（一）胡装纵观一个社会的服装开放与否，在某种程度上需看女装,而女装的开放程度,又有相当部分要看服饰人体的裸露程度。唐帝国经过一段时期的治理，迎來了“贞观Z治”和“开元盛世”，达到了封建社会富强的最高峰。它与异域文化的频繁交往，思想风气活跃，文化艺术发达，对服装特别是女装有了很大的推进。总的说来，妇女穿着风俗由较为保守、遮蔽，向较为开放、暴露的方向发展。女服袒胸霜背，丰满的肌体与多彩的

4、服饰，给人以美的享受。唐朝女服之所以能冇如此开放的风气，恐怕与蛮野，充满活力，张扬个性的“胡气”分不开。唐人深受胡文华彩响主要表现在三个方而：带胡帽、着胡服、化胡妆。胡服，并非唐朝才进入中原的，唐人所着胡服，不仅指少数民族的服饰，还包括大量千万里之外的异国装束。唐长安城不只住着汉族人、回鹘人、龟兹人、南诏人，述冇大量日本、新罗、印度波斯、阿拉伯、越南人等等。胡服在中原盛行与此有关，唐人尚胡服的一个特点就是女子着胡服者甚多，当然其中不乏游戏与猎奇以博宠幸之因。在数以千年的封建王朝里女子的面容都是“犹抱琵琶半遮

5、面”。唯冇《唐书•舆服志》中记载：“皆胡帽靓妆露面无复障蔽、士庶Z家又相效仿、帷帽Z制决不行用、俄又露髻驰骋”。在唐代，女子起先罩一幕离，其后以帷帽代Z,最后干脆靓妆露髻不复遮掩。幕离和帷帽都是为女子出行时、为了遮蔽脸容、不让路人窥视而设计的。幕离木是胡羌民族的服式，用来遮蔽风沙侵袭的，披体而罩，传到内地，与儒家经典《礼•内侧》中所述“女子出门必拥蔽其面”的封建意识相结合，幕离就变成防范路人窥视妇人面容的工具了。帷帽是一种带有面纱的帽子。而在唐代日益开放的社会风尚使得女子干脆靓妆露而，同时妆饰也日益繁盛。女

6、子的发髻、面妆变化多样，丰美多姿，更是前无古人后无来者。(二)女着男装说到唐朝服饰，则不得不提的是唐朝一个有别它朝的习俗：女着男装。唐代妇女尤其是宫廷妇女喜欢穿戎装和男装，这是当时流行的一种习俗。玄宗时，公孙大娘擅长舞“剑器”，她穿的服装是经艺术加工的华美军装。这种戎装受到社会上许多女子的喜爱，纷纷仿效。司空图《剑器》诗云：“楼下公孙者擅场，空教女子爱军装军装为男子服装，这点毫无疑问。另据王国维考证，“自六朝至唐，武官小吏流外多服褶”，而“袴褶即戎衣。”则唐时军装亦胡服也。胡文化对汉文化影响Z深，由此可见一

7、斑。《】「1唐书•舆服志》说，“玄宗开元初，或有著丈夫衣服靴衫，而尊卑内外，斯一贯矣”。当时一些守旧人士不满丁•男女服饰无别，认为颠倒了阴阳。“妇人为丈夫之象，丈夫为妇人之饰，颠之倒之，莫甚于此”。这种风气反映了唐代社会的开放和礼教的松弛，而这种风气与当吋胡服的流行有直接关系，它实际是胡、汉杂著集于一身。女着男装，盖因胡服Z启发，因胡人本就男女同装。而更为深刻的社会原因则离不开大唐经济富足，国家极度昌盛而衍生出的宽厚与开放，相互抵将的儒释道学说鼎足而立是唐代建国立业的理论基础，使得唐人有着前所未有的宽容、宽

8、松、宽厚。尤其具有戏剧性的是武则天称帝，这可能也唤起了女性想要与男子一样有所作为的感受；而佛学宣扬众生平等”恰在武则天时代”这一时期佛学趋于大盛'女着男装现象更为普遍。此着装行为与时代的联系看似疏远，实则密切。二.唐朝服饰特征唐朝服装的空前繁荣，突出体现在女子服装上，其主要特征是屮美华丽、雍容大度的服装款式；不拘一•格、形式多样的穿着方式；配套齐全、种类繁杂的装饰妆扮。唐服装的繁荣，还表现出是空前的占今中外大交流