高中语文(人教版必修4)教材用书:第13课张衡传含答案

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1、淡泊1.淡泊是一种出世的精神。视人生中的悲欢离合、荣辱贵贱皆如过眼云烟。不沉湎于缠缠绵绵,不迷恋于轰轰烈烈,自有“采菊东篱下,悠然见南山”的飘逸,亦有“心底无私天地宽”的达观。淡泊是一种豁达的胸怀。犹如深旷的海洋容得下滔天巨浪、飓风狂澜。不拘泥于人言是非,不追求于利禄功名,视坎途如平地,视困苦如游戏。淡泊是睿智,不迷失于假象,不失真于世故,从从容容,平平淡淡,是无数次体验锤炼出的对人生炉火纯青的诠释。淡泊是自信,立根身正,胸怀坦荡,无私无畏,仿佛沧桑巨岩任风霜雪雨巍然屹立。淡泊如云,随风而逝,哪

2、里都能找到怡然的气息,哪里都会留下清新的足迹。淡泊如水,明澈清纯,透视着世间的真假美丑,透视着人间的爱恨情仇。淡泊不是冷漠,不是消极,是灵魂深处的坦然,是反反复复的求索,是无数次情感的沉淀。淡泊不必做作,不必虚饰,是量到质的飞跃,是精神与自然的融合,是返璞归真的境界。2.淡泊是一种境界。浑浑噩噩、不思进取的人是无法“淡泊”的,他们眼中的淡泊不过是一种“消极”和“玩世不恭”。淡泊也是一种胸怀,锚铢必较、气量狭窄的人是无法“淡泊”的一一利己思想太重的人又怎能奢谈淡泊?淡泊更是一种信仰,公而忘私的人甘

3、于淡泊,敬业奉献的人懂得淡泊,节操高洁的人向往淡泊。研制“两弹一星”的科学家们不正是为了祖国的科技和国防事业而淡泊名利、默默奉献的吗?然而也有一些人,虽然曾经为革命事业岀生入死,功勋卓著,但在个人荣辱得失面前,却斤斤计较,患得患失。为了追名逐利,他们放弃信仰和人格尊严,置党纪、国法于不顾,胆大妄为,铤而走险,以身试法,最终落了个身败名裂的下场。成克杰、胡长清之流的毁灭,就是典型的反面教材,这样的教训何等惨痛!卩课前知背景,了然于我胸!么%作旁筒介么〃杰出的史学家和文学家一一范晔范晔(398-44

4、5),字蔚宗,少时勤奋好学,博览群书,涉猎经史,善写文章,精通音律,多才多艺。曾任右军参军、私书丞、新蔡太守、尚书吏部郎等职。元嘉初,左迁宣城太守,不得志,乃删众家《后汉书》,成一家之作。与鲁国孔熙先谋逆,参与拥立彭城王刘义康为帝,谋杀宋文帝,事败遭逮捕被杀。一生著述较多,代表作《后汉书》与《史记》《汉书》《三国志》被后人合称为“前四史”。/〃/〃V////张衡所处的时代,是东汉从强盛渐趋衰落的时代。这期间,外戚与宦官争权夺利,又相互勾结,他们各谋私利,竞相奢华,亲戚攀援,贿赂公行,诈伪丛生,政

5、治十分昏乱。东汉政权为了加强统治,把谶纬迷信思想与封建经典结合起来,制定了一整套庸俗经学与宗教神学相结合的统治理论,目的是麻痹人民的反抗意志。针对这种现实,张衡曾勇敢地给皇帝上书。本文中张衡的为官与科技成就就是在这样的背景下形成的。7知识僂.棋仃《后汉书》《后汉书》由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰,是一部记载东汉历史的纪传体史书,“二十四史”之一。《后汉书》是继《史记》《汉书》之后又一部私人撰写的重要史籍,主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(25),下至汉献帝建安二十五年(220),共19

6、6年的史事。《后汉书》今通行本共一百二十卷。本纪、列传部分为范晔撰,志未作完,范晔被杀。南朝梁刘昭取司马彪《续汉书》中的“八志”与之配合,北宋时将两书合刻为一书。本书在内容上“贵德义,抑势力;进处士,黜奸雄;论儒学则深美康成(郑玄),褒党锢则推崇李(膺)、杜(密);宰相多无述,而特表逸民;公卿不见采,而唯尊独行”(王鸣盛《十七史商榷》卷六一)。体例上新创立了《党锢》《文苑》《独行》《列女》等类传。本书以文采著称于世,其中的绪论和赞尤为突出,作者曾自诩为“奇作”,比之于《过秦论》。文章风格趋向骈体

7、,写人叙事,简明周详,生动感人,且收录了大量东汉的散文、辞赋、诗歌。学者们誉其为兼有一代文章总集的性质。一、通假字1.员径八尺通“圆”■2.形似酒尊通“權”,译为“酒杯”3.一时收禽通“擒”,译为“捉拿”二、古今异义1.举孝廉不行••古义:没有去应荐。今义:不可以;不被允许。2.常从容淡静••古义:稳重,举止得体。今义:不慌不忙;镇静;沉着。3.公车特征拜郎中••古义:特地征召。今义:可以作为人或事物特点的征象、标志等。1.覆盖周密无际••古义:四周严密。今义:周到而细密。2.振声激扬••古义:

8、激越、传扬。此指声音激越响亮。今义:激动昂扬;激励使振作起来。3.寻其方面••古义:方向。今义:相对的或并列的几个人或事物中的一部分叫一个方面。4.衡下车••古义:指官吏初到任。今义:指从车上下来。5.上下肃然••古义:老实收敛的样子。今义:形容十分恭敬的样子。三、一词多义,(①公车特征拜郎中征召E征i②京师学者咸怪其无征应验■r①举孝廉不行②举欣欣然有喜色而相告曰(《庄暴见孟子》)■副词,全,都③举以予人,如弃草芥(《六国论》)■2.举f介词,拿,用④南取汉中,西举巴蜀(《过秦论》)■攻取⑤何

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