看大师是如何写出让人身临其境的文章

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1、看大师是如何写出让人身临其境的文章1枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。——《天净沙》马致远明白如画。看手段：没有叙述，没有评论，十一个名词的物象陈列，就勾勒出来了。中国古诗里，素来有此传统：物象陈列，勾勒画境。王维的诗，“诗中有画，画中有诗”？就因为他擅长这么写：“大漠孤烟直、长河落日圆”。“明月松间照，清泉石上流”。没有多余叙述和评论，精确描绘景象。这是画面感速成方法之一：少议论，少抽象，多用具象名词，把能够作为符号的意象，大量陈列。2菲雅尔塔的春天多云而且晦暗，一切都很沉闷，悬铃木的花斑树干、杜松灌木、栅栏、砾石，远远望去，房槽参差不齐的淡蓝色房

2、屋，从山脊摇摇晃晃地爬铺上斜坡（一棵落羽杉指示着道理）。在这片水汽腾腾的远景里，朦胧的圣乔治山与它在绘画明信片上的样子相距得越发远了；自一九一〇年起，比方说吧，这些明信片（那些草帽，那些年轻的出租马车夫）就一直在它们的旋转售卖支撑架上，以及在表面粗糙的一块块紫晶岩片和美妙的海贝壳壁炉上，招徕着那些旅游者。空气中没有风而且温暖，隐隐约约有一种烧糊了的独特味道。海水中的盐分被雨水消溶了，海水比灰色还浅，是淡灰绿色的，它的波浪真是怠懒怠得不愿碎成泡沫。——纳博科夫《菲雅尔塔的春天》纳博科夫素来喜欢大量物象的陈列。《洛丽塔》结尾：“我正在想到欧洲的野牛和天使、颜料持久的秘密，预言家的十四行

3、诗，艺术的避难所。这便是我与你能共享的唯一的永恒，我的洛丽塔。”而在《菲雅尔塔的春天》里，妙处是这些：花斑树干、层次、淡蓝色、朦胧的、晦涩、淡灰绿、紫晶……这些词汇，都能够通过感官（视觉、触觉、嗅觉等等）感受得到的描写。就是这些感官性，会唤起你的感触，让你有身临其境之感。另一个例子：那年深夏，我们住在乡村一幢房子里，望得见隔着河流和平原的那些高山。河床里有鹅卵石和大圆石头，在阳光下又干又白，河水清澈，河流湍急，深处一泓蔚蓝。部队打从房子边走上大路，激起尘土，洒落在树叶上，连树干上也积满了尘埃。那年树叶早落，我们看着部队在路上开着走，尘土飞扬，树叶给微风吹得往下纷纷掉坠，士兵们开过之

4、后，路上白晃晃，空空荡荡，只剩下一片落叶。——海明威《永别了武器》都是诉诸于感官的事物：干、白、清澈、空荡荡。所以画面感速成方法二：运用形容词时，着重色彩、质感、其他可以诉诸感受的事物。中国文学里，这种手法的大宗师之一是温庭筠。仅看最著名的这首《菩萨蛮》：小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。从头到尾，都是绵密的意象陈列，颜色和图案的交叠。这里还有个偏门。如博尔赫斯、卡尔维诺和巴里科（特指《丝绸》），都擅长陈列一些很符号化的意象，以下文力，“萤火虫”、“字句”、“花园”、“凉亭”、“琥珀柄的烟斗”、“缎子鞋”、“香柏

5、树”、“花园”都是西方人想象中的东方意象。我心想，一个人可以成为别人的仇敌，成为别人一个时期的仇敌，但不能成为一个地区、萤火虫、字句、花园、水流和风的仇敌。我这么想着，来到一扇生锈的大铁门前。从栏杆里，可以望见一条林*河蟹*和一座凉亭似的建筑。我突然明白了两件事，第一件微不足道，第二件难以置信；乐声来自凉亭，是中国音乐。——《小径分岔的花园》博尔赫斯咬着镶琥珀柄子的烟斗，忽必烈一边听马可·波罗讲故事，神色淡漠，一边在缎子拖鞋里弓起脚趾，他的胡须垂及紫晶项链。这些日子，入夜时总有一股淡淡的忧郁压住他的心……可汗有时会突然有心满意足的感觉。这时他就会离开座垫，站起来大步走过铺着毯子的小

6、径。靠着亭台的栏杆，以迷茫的眼光环厦整个御花园，挂在香柏树上的灯照亮了花园。——《看不见的城市》卡尔维诺3《水浒传》本身是小说教科书，结构和人物塑造不提，只说画面感。第二回里，就有两个经典段。其一，王进和母亲到史进庄外，但见：前通官道，后靠溪冈。一周遭青缕如烟，四下里绿阴似染。转屋角牛羊满地，打麦场鹅鸭成群。田园广野，负佣庄客有千人；家眷轩昂，女使儿童难计数。正是：家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。（这种东西，《西游记》里更常见，是古典小说惯用技法，还是“风景画”式勾勒，不提）其二：王进道：“恕无礼。”去枪架上拿了一条棒在手里，来到空地，使个旗鼓。那后生看了一看，拿条棒滚将入来，径奔

7、王进。王进托地拖了棒便走，那后生抡着棒又赶入来。王进回身，把棒望空地里劈将下来。那后生见棒劈来，用棒来隔。王进却不打下来，将棒一掣，却望后生怀里直搠将来，只一缴，那后生的棒丢在一边，扑地望后倒了。王进连忙撇了棒，向前扶住道：“休怪，休怪。”描绘如画，但毫无物象陈列之感。看细节，妙在动词。“拿”、“使”、“看了一看”（绝妙如画）、“拿”、“滚将入来”、“径奔”、“拖了棒便走”（这里用了形容：托地）、“抡”、“干入来”、“回身”、“劈”、“隔”、“掣”（绝妙如画）、“搠”