中国福地福禄之城景区策划策划方案

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1、中国福地福禄之城景区策划策划方案熊大寻旅游景区策划公司/文什么样的旅游景区策划方案能够•举搞定三个亿？不是所有方案都能让投资方们深表认同，现场拍板决定掏出上亿投资的；不是所有的方案都能当地政府授了策划人“荣誉县民”称号的；不是所冇方案都能做到政府、投资人、当地百姓都叫好的；不是所冇旅游景区策划方案都能促使项目落地的……2008年策划姚安，熊大寻旅游景区策划公司把姚安定位为“屮国福地，福禄Z城”，“要平安，到姚安”，并且把“九宰一皇，五十四代世袭为官”的高氏家族包装为“中国古代官场第一家族”、“中国福禄第一家族”。姚安彝族乐器葫芦笙也被策划成“福禄升”……项目背景：云南省姚安县领导曾

2、到上海招商，邀请了八个上海老板到姚安考察，但这些投资人对当地并不感兴趣。当吋李口云书记问熊大寻怎么留住这些投资商？熊大寻说让他们多等一天，熊大寻旅游景区策划公司提前來汇报。后來在姚安旅游景区策划规划方案汇报当天，让八个上海老板从翘二郎腿变成上身前倾、满脸通红，下来主动拉着熊大寻沟通了一天，下定决心投资。最后，姚安旅游景区策划规划方案还吸引上海融和集团投资十个亿，姚安光禄古镇和城市步行街项H已经建成。至今，当年的投资商仍对熊大寻旅游景区策划公司心存感激，当年的投资不仅赚了大钱，还完成了金业的重大转型！下血我们就看看当时的姚安县旅游策划方案:中国福禄之城姚安县旅游景区策划方案（精简版）

3、2008年6刀，熊大寻旅游景区策划公司和熊大寻旅游景区规划公司应云南姚安县政府邀请,对姚安进行城市旅游总体策划。姚安旅游资源全面梳理（一座姚州城，半部云南史）：姚安坐拥九大省内第一的历史文化宝藏：第一，千年古镇——光禄古镇第二，“三王一帝五封侯”的高氏家族——云南唯一第三，国宝级的千年古刹龙华寺一一堪称云南唯-第四，徳丰寺——云南省现存明代斗拱建筑中最为完整的第五，梅葛史诗——云南民族史诗Z最第六，云南的卧佛高奋映铜像第七，诸葛亮擒孟获的战场笫八，云南花灯之乡笫九，迤西文献名邦接下来，让我们看看姚安现有定位：文献名邦、梅葛故地、花灯之乡这个定位说了三件情，陈述了三方而的姚安历史，但

4、差界较大，各说各话，有一定的概括性但聚焦不精准，没能形成记忆点。定位只能诉求一个概念或价值，这样才能成功。——文献名邦？叫文献名邦的地方全国比比皆是，无独特性，何况姚安仅仅是“迤西文献名邦”，西南无名史，文化的厚重程度不比中原大地。——梅葛故地梅葛文化非常独特，但现阶段存在两个缺陷：第一，“梅葛”具备成长为姚安一人文化rVi牌的条件，但现阶段缺乏旅游知名度，不足以迅速拉动姚安的名气；第二，汉彝交融的文化名府的历史文化优势在姚安更为突出。——花灯之乡花灯是地方的曲艺品牌，但昆明和玉溪的花灯拥有先入为主和规模队伍的优势。依然很难靠打Illi艺品牌带动一个县的文化旅游产业发展。并且“花灯

5、之乡”只说明了当地文风发达的一个面，不足以概括整个姚安的特点。以上分析可以看出，以往的形象定位都存在较大缺陷，姚安应该怎样找到适合口己的精准定位？既能概括地方历史文化与占然景观特点，乂能充分结合市场兴趣点？熊人寻旅游景区策划公司和旅游杲区规划公司从丰富的姚安旅游资源中，找到了历史文化、自然生态和市场营销都无可替代的巧妙结合点，寻找到了姚安的唯一指纹。姚安——安姚安一安是福姚安——中国福地，福禄之城熊大寻旅游景区策划公司为姚安梳理的十大定位依据：第一，姚安的字意就是“美好平安”之意（姚,好也。一一《方言十三》）第二，高奋映铜像呈一个姚安的“安”字造型，加上酒葫芦，整体上看，又是“平”

6、字造型，寓意着“平安姚安”。笫三，元天历元年（公元1328年），升姚州为姚安路。《改姚安路记》中有所反映:“姚安父老黎庶，咸口庆幸，相率言曰：'州升为路，以高侯Z故。若Z何，相少改观。以求无负圣天子Z命，以无忘我高侯徳'。……昔为州，贡赋附庸于大邦，讼狱受成于上府。今为路矣，言可以专达、事可以专决。”感受龙恩Z余，高氏也不含糊，元明宗至顺二年（公元1331年）捐私宅建妙光寺以报皇恩。第四，关于“安”的來历，《民国姚安县地志》是这样记述的：“姚系以安，以地当西南徼外，蒙氏段氏之割据，吐蒂之煽乱、土司回冋之暴动，边徼多事，民不得又安屡矣。姚系以安，所以祝亿万年乂安之。幸福也！自兹以往，

7、果使姚安之；人，士安于学，农安于野，工安于场，商安于市，烽燧不惊，刁斗不闻，则姚人Z安矣。姚人安则滇政府无西顾之忧矣。顾名思义，姚安之命名，意在斯乎！意在斯乎！”第五，“姚安”Z名，始于“路”的建制，止于“府”的建制，历经元、明、清三个朝代，权力或大或小，但始终代表的是相当于今天州市一级的行政权力。后来的民国一体设县,县名不用“姚州”而用“姚安”，既是对辉煌历史的一种缅怀，乂是对今后姚安境内实现安居乐业的一种期望。第八，姚安姚安，有水即安笫七，高氏历54代，世袭为官千