【推荐】魏涛:政府公共关系传播策略(网络谣言治理方向)

【推荐】魏涛:政府公共关系传播策略(网络谣言治理方向)

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1、魏涛:政府公共关系传播策略(网络谣言治理方向)魏涛:网络谣言与政治安全应対造谣,虽说不是中国古代四大发明之一,但绝对是历史悠久、源远流长的个人复仇、群体斗争或两国交战的必备利器。造谣以其〃源头难控〃,〃效果明显〃,乂〃不伤肉身〃的独特优势,从军事到政治,从官方到民间,从学术到市井,无所不用。而造谣考也深禀祖上之教诲:君子动口不动手。如今,网络交错,信息泛滥,造谣手法多、影响广、火力大、伤害深,更是盛况空前,令受害者心悸不止。尤其在社会性话题上,由于政府诚信缺失,民众的对立化情绪严重,三人成虎,众口砾金,谣言一旦发生,传播速率颇为惊人。谣言因何兴起?单从政府的立

2、场来说,无论民生、经济还是外事交往,但凡处理公共事务,很难说完全不损害某一方的利益:推广公交先行,必然伤及自驾车考的利益;实施限价诊疗,自然伤及医院的利益;治理市容市貌,必然伤及小摊贩的利益;打压房价,必然伤及地方政府的利益。这些孑盾的双方,不仅没有刑事案件那样明显的善恶伦理界定,而月•极具普遍性,让管理者始终陷于两难ZP。假设人家把所有的社会管理屮〃不合意〃都化作仇视情绪,它很快就会被煽风点火,瞬间燎原。既然人民利益高于一切,那么人民Z间有了利益分歧,究竟该怎样调解?魏涛曾见身边不少〃明智的〃上任领导暗示下级:保身胜于一切;也听闻身边有百姓口头相告:别信政府

3、,找记者,发帖子!看來,官有保身之策,民有叫骂Z门,无意中,双方都亵渎了神圣的法律。紧接着,这些源自基层执法不当或政府干部腐败引发的社会不满情绪,被百姓夸张化、扭曲化,杜撰发展成为新的〃文学体〃,而阅读“告状帖”、“中冤帖”、〃发泄帖〃,快速培养起大众另类的文学审美情趣,成为必耍的精神食粮。谣言,相继诞生了。造谣带來的连锁反应,呈几何式扩散,月•在传播过程中会发生多次变升、屏蔽、扩人、消解,周期越长越不可控,社会影响越恶劣。假盐荒、假地震、假爆炸、假食品投毒事件,都让地方政府措手不及,无以应对。经验告诉我们:当民众发现自己上了造谣者的当Z后,怒气冲天所指向的,

4、往往不是造谣者。造谣的四种动机造谣这种事情,动机并不复杂,不管“一拍即成”还是“精心设计”,不外乎几种幕后力量的差使。参考目前开展的公益营销、商业伦理等研究项目的有关数据(注:公益营销和商业伦理是魏涛主要的研究领域Z一),现将造谣动机归纳为四个类别:1.受人指使:出于疆上、贸易、外交立场等原因,如今海内外各种反华势力复燃,在中国政府物价、住房、就业、坏境问题惹得百姓怨声载道之际,制造谣言就如同扔儿颗核弹,必能立竿见影,获得奇效。于是,国内-•批又一批的〃有志之士〃陆续被反华势力收买,成为造谣的机器,在网上网下一展才华。这种有着幕后经济支持和策略指导的谣言,阴谋

5、性极强,隐患冃人,其造谣者也被有良知的屮华儿女尊成为〃败类〃。2.哗众取宠:网络是造就草根明星的大舞台。近些年,随着道徳伦理观念发生逆转,因造假而走红者大量涌现。此辈特征是,以哗众取宠获得网友的关注。譬如,编造某恶性事件的“内幕”、爆料某落马官员的若干资产和情妇“黑幕”,多数是无中生冇,乱点鸳鸯,只为迎合大众口味,乐此不疲。网友越是好奇,造谣者越是兴奋,殊不知,一言一行,为进一步激化社会孑盾埋下伏笔。3.经营所需:新闻媒体为了获取更大的发行量和收视率,经营性网站为了获得更多的浏览量,都会放弄本分,利用夸张、扭曲等形式策划新闻,迎合人众胃口,造成新闻的严重失实。

6、F1前中国所冇的新闻媒体都接受政府管理(网络除外),被授权进行舆论监督,那么,倘若媒体新闻造假冃被公众戳穿,政府立刻会被卷入其中,公信力骤减。4.蓄意报复:这是最常见的造谣动机之一。造谣者处于泄愤或复仇的目的,可能将谣言指向特定的人或事,也可能毫无保留地任意编造,其终极冃的就是:解恨。此举,多会伤及无辜。最常见的八类造谣手法1.“断章取义”法:常以某公开发表的文章或某采访材料为标木,故意断章,曲解原意,攻击指向明确。2.“以偏概全”法:常以社会关注的事件为标本,不加考证,将事件中某一家Z言(常常是消极论点,有些媒体也惯用此术)断定为事件实质,大肆传播,误导观众

7、。3.“移花接木”法:常以照片或视频为标本,利用软件处理加工,制造假象,杜撰内涵,蒙蔽人众。1.“指鹿为马”法:常以百姓不知情(或难以了解,譬如科技、经济领域某些计算方法)的事物为标本,肆意造作,搬弄是非。2.“夸人其词”法:常以12经发生的负面事件、消息为标木,添油加醋,刻意恶化,煽动仇视情绪。3.“空穴来风”法:常以頌感话题为标本,纯粹虚构。4."等量齐观”法:常以中西文化体制话题为标本,将不同社会背景下发牛•的现象混为一谈,这类造谣者一般具备高级思辨和语言能力,以便于攻击某一方。5.“被动误解”法:此类谣言的发起,并非蓄意,而是受限于个人理解水平且受他人

8、煽动,主观上不能独立(情况也较普遍)。

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