继承爱国传统-弘扬民族精神-课件

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1、《祖国万岁》演唱：戴玉强民族魂民族魂—98抗洪民族魂—98抗洪民族魂—08抗雪军民鱼水情—98抗洪民族魂—98抗洪民族魂—08抗雪民族的脊梁民族的脊梁民族的脊梁民族的脊梁民族的脊梁腾飞的祖国民族魂—汶川抗震民族魂—汶川抗震民族魂—汶川抗震民族魂—汶川抗震民族魂—汶川抗震民族魂—汶川抗震民族魂—汶川抗震民族魂—汶川抗震民族魂—海外护国民族魂—海外护国民族魂—海外护国第二章继承爱国传统弘扬民族精神第一节中华民族的爱国主义传统第二节新时期的爱国主义第三节做忠诚的爱国者第一节中华民族的爱国主义传统一、爱国主义的科学内涵二、爱国主义的优良传统三、爱国主义的时

2、代价值一、爱国主义的科学内涵爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，使人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南日，化作啼鹃带血归！——文天祥爱国主义是一种深厚感情青山有幸埋忠骨白铁无辜铸奸佞屈膝投降卖国求荣爱国主义是一种深厚感情--肖邦祖国的泥土比金子更珍贵爱国主义是一种深厚感情爱祖国的大好河山爱自己的骨肉同胞爱祖国的灿烂文化爱自己的国家爱国主义的基本要求爱祖国大好河山“禾苗离土即死，国家无土难存”，祖国的山山水水滋养哺育着她的子孙。祖国

3、山河在人们的心中占据至高无上的地位。每个爱国者都应把“爱我家乡”，“保我国土”，维护祖国领土完整和统一，作为自己的神圣使命和义不容辞的责任。对自己骨肉同胞的爱，反映的是对整个民族利益共同体的自觉认向。民族利益是整体的利益、长远的利益，这种利益高于民族内部的、局部的、暂时的利益。爱自己的同胞就是爱人民群众。人民群众是历史的创造者。对人民群众感情的深浅程度，是检验一个人对祖国忠诚程度的试金石。爱自己的骨肉同胞，最主要的是培养对人民群众的深厚感情，紧紧地和人民群众站在一起。爱骨肉同胞爱台湾的骨肉同胞爱海外的骨肉同胞爱家人、同学、朋友爱一切勤劳善良的劳动

4、人民塞外的春天乍暖还寒。4月的一个早晨，天空飘洒着纷纷扬扬的雪花。一个中年男子的菜摊车上坐着一个小男孩，孩子用给菜保温的被子围着，父亲不时用手给儿子掖掖被子。文化传统作为一个民族群体意识的载体，常常被称为国家和民族的‘‘胎记”，是一个民族得以延续的“精神基因”，是培养民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”，是民族凝聚力的重要基础。爱祖国的灿烂文化中国文明反对崇洋媚外的民族虚无主义20世纪上半叶，民族虚无主义的代表人物胡适就主张对中国过去的一切全盘否定，认为中国传统文化“是很贫乏的”，都是使中国人“抬不起头来”的东西。其最后结论是：“我们必须承认我们

5、自己百事不如人。不但物质机械上不如人，不但政治制度上不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。”甚至公开宣称“中国的一切都不如西方”，“必须把西方的一切都接受过来，好的坏的都要，不仅要民主与科学，也要军国主义和金力主义”。个人的发展从来都是与祖国的命运联系在一起，心系祖国的前途与命运是爱国最重要的基础。共产党带领人民终结了封建主义和官僚资本主义的旧历史后，中华民族就迈上了有一个更高的历史——建设社会主义新阶段。因此，当代爱国主义精神就势必体现为建设和保卫社会主义新生制度上来。尽管新生的社会主义有这样和那样的

6、不足和缺点，但完善而不是消解、诋毁；促进而不是反对甚至推翻这一伟大新制度，是检验爱国的最基本态度和立场。爱祖国、爱社会主义二、爱国主义的优良传统近代的爱国主义当代的爱国主义古代的爱国主义（一）古代的爱国主义1、维护统一抵御入侵匈奴未灭，何以家为？——霍去病1、维护统一抵御入侵收复失地还我河山——岳飞1、维护统一抵御入侵（一）古代的爱国主义1、维护统一抵御入侵一年三百六十日，多是横戈马上行。——戚继光2、改造山河创建文明京杭大运河都江堰万里长城赵州桥2、改造山河创建文明2、改造山河创建文明地动仪2、改造山河创建文明浑仪1、反对侵略，维护国家主权近代

7、的爱国主义（二）三元里人民抗英斗争太平军与英军激战南京近代的爱国主义（二）义和团反帝运动近代的爱国主义（二）关天培浴血虎门近代的爱国主义（二）陈化成喋血吴凇口近代的爱国主义（二）左宗棠收复新疆近代的爱国主义（二）冯子材大战镇南关近代的爱国主义（二）康有为2、变革图强振兴中华2、变革图强振兴中华谭嗣同各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。谭嗣同有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！变革图强振兴中华据统计，孙中山一生曾四次横渡太平洋，四次横渡印度洋，六次横渡大西洋，七次到檀香山，四次到美国，四次到

8、英、法，七次到越南，八次到新加坡，十多次到日本，足迹遍布全球，航程达20万里，等于绕地球转了五圈。变革图强振兴中华变革图强