蒋军晶讲座材料：

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1、蒋军晶讲座材料:第二讲：指向“体验”的阅读——文学教育的必由之路各位老师，我的一个观点，阅读教学，尤其文学作晶的教学是要指向体验的。“体验'‘是什么？”体验“就是凭借语言想象那时的画面，还原当时的场景，进入当时的情境。“体验”是什么？“体验”就是通过语言进入到人物的情感和世界观内部，感受人物的喜怒哀乐，了解人物的所思所想。具备“体验”能力的人，特别善于设身处地,特别善于入情入境，特别善于将心比心，特别善于感同身受。刚才我上了《祖父的园子》一课，我个人非常喜欢作者萧红，在人家一窝蜂地去迷恋张爱玲的时候，我对萧红情有独钟，喜欢她一生为了自由付诸行动的执着的争取，喜欢她大气粗栃而不失细腻的文

2、字，萧红在《祖父的园子》这篇回忆性散文里，字里行间处处流露岀她对自由生命理想境界的追求和向往。这种理想追求也使得她笔下的那些意象，例如蝴蝶、蚂蚱、蜜蜂、蜻蜓，例如倭瓜、黄瓜、玉米，具有了人格化的生命精神。而对于祖父，这个萧红生命世界中唯一带给她温暖与爱的亲人，萧红更是写尽了依恋，她在祖父面前任性撒娇，真的是“想怎么样，就怎么样”，自由自在，率性而为。如果学习《祖父的园子》这篇文章，不带领孩子去体验这些，或者说孩子完全体验不到这些,那他能真正享受到阅读的乐趣吗？他会喜欢《祖父的园子》，喜欢萧红吗？他会喜欢上文学吗？我知道，很多语文老师心里有顾虑，语文课堂关注文学体验，是否会顾此失彼，忽略

3、了具他方面的教学内容？比如字词句训练，语文知识教学等等。我们很多语文老师，总觉得应该在课堂上多教给孩子一些实实在在的知识、方法和道理，而“体验”这东西，有点“玄"，是可有可无的，算不上实实在在的收获。体验也算是一种收获吗？当然算，而且非常重要。韩国推广阅读的南美英博士举过一个例子，我觉得很有意思。“将军身中一箭，发出震天的叫声，好像大树轰然倒下"这样一句话，在漫画书中只剩卜•了“咚”一个拟声词,而就在这文字和漫画之间，越来越多的孩子喜欢看漫画，不喜欢读文字，因为读那些文字，他们想象不到那个画面，进入不了那个情境，更休会不到文字背后的情感倾向，说白了，就是不会“体验雹如果读文字时能想象，

4、能体验，“将军身中一箭，发出震天的叫声，好像大树轰然倒下"，那是多么惊心动魄的一个场景啊。今天，有很多孩子，识字量很大，阅读量也不少，阅读测试的成绩也不错，可终其一生都没有享受到过文学阅读的真止乐趣。看悲伤的场面不流泪，看宏大的场景不震惊,看幽默的细节不展颜……因为我们孩子在阅读时没有体验的能力，因为在我们的语文课堂里忽视了体验。还是以《祖父的园子》一•课为例吧，你问学生“我"和祖父在园子里做了哪些事？学生会进行梳理；你问学生祖父是一•个怎样的祖父？学生也会告诉你；你问学生作者用了什么写作手法？你问学生这篇文章的屮心思想是什么？学生也能给岀答案。可如果没有真真切切的对一些细节的体验，例

5、如种小白菜时把菜种踢飞的场景，例如把谷穗当作野草割掉的画面，例如浇菜时“人工降雨”的情境，例如祖父口始至终的笑容，如果没有真真切切的感动，得出那一个个答案又有什么意义呢？我们总是急于从文学作品屮抽取出教育的信条，提取出知识，概括出方法，久而久Z,孩子对形彖、对场景、对情感的体验能力越来越弱了。没有体验的语文知识是死的知识，没有体验的方法是无用的方法，没有体验的主题思想是没有意义的主题思想。我们并不否认“知识”“方法皿主题思想二但“知识几方法杠主题思想"只能存活于文学作品所描绘的生活图景之中，一经脱离，必将枯萎。那么怎么帮助孩子在阅读文学作品时有所体验呢？首先，你要坚持这样的信念，你要相

6、信一一体验，是文学教育的必由之路。当你有这个信念的时候，你在作文学作品的教学时，就不会过早地抽象意义，不会过多地进行内容分析。就像我前面所说的，上《祖父的园子》，你就不会带领孩子整日纠缠丁“园子里有什么”“祖孙俩做了哪些事”这样的问题，不会一上来就提炼文章的“意义”、文章的“主题思想”。我们要记住，太过注重把文木当作实际知识和抽象意义的资源，而忽略了文本引发视觉、嗅觉和听觉意象的潜质，这是非常遗憾的，因为我们会错过文木的丰富和精妙。我听过几位老师上《祖父的园子》，说实话，学生面部表情是僵硬的,眼神是暗淡无光的，至少可以用漫不经心来形容。而我对自己的课堂有这个自信，我相信孩子在这堂课里走

7、进了那个园子，“蜜蜂、蝴蝶、蜡蜓、蚂蚱”想干什么就干什么的园子，“倭瓜、黄瓜、玉米”想怎么样就怎么样的园子；我相信孩子在这堂课里喜欢上了祖父，那个-•直在笑的祖父，那个从来不会生气的祖父，那个童心未泯的祖父；我和信孩子在这堂课里记住了“我”，那个调皮、贪玩、无拘无朿、无忧无虑的“我”。孩子们记住的，也就是萧红记住的。如果说，我这堂课有别于其他老师的课，那就是指向了真真实实的“体验”。其次，你要把握这样一个方向——要让学生有体验首先老师自己要有体