社会公正问题研究

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1、社会公正问题研究摘要：公正是人类社会具有重要价值的基木理念和基木行为准则，社会公正的实现是一个历史的过程。我国当前在一定范围内一定程度上还存在着社会不公正现象，只要我们坚持科学社会主义的基本原则，实现经济的不断快速、持续发展，不断探索公冇制的实现方式，在党的领导下，以科学发展观为指导，可以逐步消除社会不公正。关键词：社会，社会公正，社会公平保障体系社会公正是和谐社会的本质和基右，是社会主义制度的首要价值。社会公正实际上是由两个部分组成，即“实质公正”和“程序公正”，两者缺一不可。从实质公正的角度看，社会公

2、正是由社会成员基木权利的保证、机会平等、按照贡献进行分配以及社会调剂（社会再分配）这样四项基本规则构成的一个冇机整体。除此Z外，从程序、流程的角度看，社会公止还包括程序公止。可以说，程序公正是实现实质公正的必要保证。没冇程序公正，就不可能冇实质公正。一、公正的重要性和含义公止对于一个国家、社会是非常重耍的，没有公止，一个国家将会失去广泛的群众基础。为了社会的和谐运行和健康安全发展，为了满足每个社会成员不断增t的物质文化需要以及和谐的生存发展，我们需要一个共同的准则，公正就是人类社会具有重要价值的基木理念和

3、基木行为准则。正如罗尔斯所说：“正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想体系的首要价值一样。”从古代开始，思想家们就对公止问题给予极大的关注，亚里士多德对于公止的概念具有代表性。他认为公正是：以公共利益为依归，按照一般的认识，正义是某些事物的“平等观念”，城邦以正义为原则，由正义衍生的礼法，可凭以判断（人间的）是非曲折，正义恰是树立社会秩序的基础。在现代，罗尔斯的《正义论》代表了现今公正问题研究领域的最高水准，他提岀了公正的两个基本原则：一是“每个人与所有人所拥有的最广泛平等的基本口由体系相容的类似口由体

4、系都应有一种平等的权利。”即最大平等权利。二是“社会和经济的不平等应这样安排，使它们：在与正义的储存原则一致的情况下，适合于最少受害者的最大利益，并且依附予在机会平等的条件下职务和地位向所有人开放也叫平等机会原则。他强调人具有尽可能广泛的基本自曲的平等权利以及在人不平等条件下创造平等机会实现财富收入，权力等等的合理分配。马克思、恩格斯认为：公正是共产主义的价值所在，真正的自由和真正的平等只冇在共产主义制度下才能实现，而这样的制度是正义所要求的。并将公正列入了他在1871年笫一国际的《共同章程》中：“加入协

5、会的一切团体和个人，承认真理，正义和道德是他们彼此间和对-•切人的关系的基础，而不分肤色，信仰或民族。”同时对封建专制制度和资本主义社会不公止现象进行了批判，指出了私有制是社会不公止的根源。公正在本质上包含着公平、正义。公平是指按照一定的社会标准（法律标准、道徳标准、政治标准等等）、正当的秩序合理地待人处事。包含着公民参与经济、政治和社会其他生活的机会公平，过程公平和结果分配公平。而正义作为一种理念的存在，包含社会正义、政治正义、法律正义等。由此可以看出，公平更倾向于现实生活，是操作性的规则，强调衡量人们

6、在现实利益关系上标准的“同一个尺度”是公正原则的现实结果。而正义则是社会制度所承载的理念，通过制度在现实生活中得到体现，制度是正义的关键。因此，公正问题需要从制度层面和现实生活层面上进行分析。恩格斯说过一切人，或至少是一个国家的一切公民,或一个社会的一切成员，都应当冇平等的政治地位和社会地位。”社会不公正的核心内容是由制度上带来的政治地位不平等导致现实生活中社会地位不平等和物质财富分配不公正。社会的发展是历史的具体的，人类的历史发展是一个过程，因此，社会不公止也是一个历史的具体的发展过程，自从人类社会产生

7、以来，私有制便是生产资料所冇制的主要形式，它也被普遍认为是造成社会不公正的根本原因。资本主义私冇制维系着剥削和奴役，显然社会是不公正的。马克思、恩格斯所创立的科学社会主义，强调废除私有制来实现社会的公正，达到人类的解放。毋庸置疑我国当前在一定范围内一定程度上也存在社会不公正的现象，有的还比较严重。我国生产力水平不高，从生产关系一定要适合生产力发展这一理论视角來看，我国多种有制共同发展，在一定范围内一定程度上并且在相当长的时间内仍然适合生产力发展要求并能推动生产力的发展。从根本上说，私有制是社会不公正的根源

8、，只要存在私有制，不公正必然存在。但辨证地看待私有制是非常重要的，我们应当看到私有制在一定程度上有限地实现了社会公正并为未來完全实现社会公正创造条件。不可否认，在资本主义社会中，私有制条件下的经济发展使社会不公止状况得到了一定的改观，我们可以借鉴。但是我们始终不能忘记无产阶级的历史使命是消灭私冇制，建立起生产资料公有制的社会，只有坚持这一科学社会主义根本原则，才能真正消除社会不公正，实现公有制条件下的社会公正。社会主义社会是迄