红楼梦讲话稿

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1、红楼梦讲话稿也就是说,《红楼梦》运用了白话写作,但不是白话文。二.红楼梦的主旨其次,关于高大上这个问题。我不否认,红楼梦是很高大上,堪称古代小说的巅峰之作。然而这个高大上,却并不是说我们普通人就没右资格去阅读。红楼梦的高大上,在我看来绝非是所谓的政治方面,就像语文课本上说红楼的可贵之处在于它反封建云云。然而说句不好听的话,那都是那些所谓的砖家忽悠人的,或许里面是有些对封建制度的一些不满一些违背,然而若由此就说红楼梦是一部反封建小说的话未免太过牵强。而且,红楼梦的主旨,也就是说红楼梦到底写了什么,

2、这个问题却并不能够做出定论,这里我觉得借鉴鲁迅先牛的一句话来说明“一部红楼梦,道学家看到了淫,经学家看到了易,才了佳人看到了缠绵,革命家看到了排满,流言家看到了宫闱秘事”。所以都是一家之言,无所谓对错。而红楼梦最值得去探究去挖掘的,在我看来,是他的文学价值和思想价值。文淫价值方面1•千里伏线的手法2•人物塑造——手法,矛盾3.文中穿插的诗词4.诗谶的运用。思想价值的方面1.文中的一些老庄思想的理解2.三.怎样读红楼梦那么,读红楼梦,我们应该怎样读,对于红楼梦,乂需要有怎样的最基本的认识呢?对于这

3、个问题,我个人有以下几点常识想要教给大家。1•版本问题。呐,我问一个问题,谁能告诉我红楼梦是谁写的?很多人都会下意识的说,前八十回是曹雪芹,后四十回是高鹦。现在我要给这个说法打上一个大大的叉号,以后再不要说红楼梦是曹雪芹和高鹑写的。读红楼梦,首先要明白的第一件事,就是分清原著和续书。红楼梦不是一部由曹雪芹和高鹑合著的书,红楼梦原著是不完整的。至于为什么不完整,有人认为是曹雪芹还没有写完就离世了,也有人认为是流传过程中遗失了。经过胡适的考证,很久以来红学届都认为后四十回乃是高鹑的续作,然而近年来这

4、一结论却逐渐被质疑并遭到强烈的批判。越来越多的人认为,高鹑并不是续书的作者,而是整理者之一O2007年始,人民文学出版社新版全本《红楼梦》停止使用“高鹦著”"高鹦续”等字样,更新为“无名氏续,程伟元、高鹑整理。说到这里,我就要说说关于续书的问题了。程伟元和高鹑整理的这版红楼梦被命名为程高本。这两人将残缺的红楼梦修补完整并出版发行,貌似是大功一件,我不否认他们在这方面的功劳,然而,在出版红楼梦时,二人不仅仅是在前八十回后加上了后四十回而已,而是将前八十回中不符合当时政治要求,不符合后四十回的东西给

5、改了。改的可以说面口全非都不为过。这个在我看来,就是罪行。我个人对于续书是不喜欢的,狗尾续貂,一点也不得原著的真传。若是作为另外的一本书出版,我想定然也会是不错的,可是它偏偏冠上了红楼梦的名号,引导着很多人走上了对红楼梦理解的一个误区。举个简单的例子吧,想必大家都知道的一个情节,是黛玉临死前,说了一句“宝玉,你好……”。如果让你说,你觉得黛玉这里会说什么?大家几乎都会在这里给黛玉没有说完的话后面补上两个字,狠心,或者绝情。在大家的潜意识里,黛玉最后是恨宝玉的负心的。然而原著是怎样的呢?脂批对于林

6、黛玉对贾宝玉的感情有一段评价“补不完的是离恨天,所余之石岂非离恨右乎。而绛珠之泪偏不因离恨而落,为惜其右而落。可见惜其石必惜其人,其人不口惜,而知己能不千方百计为之惜乎?所以绛珠之泪至死不干,万苦不怨。所谓求仁得仁,又何怨?悲夫。”绛珠之泪是为惜其石而落,且致死不干,换种说法,黛玉致死都没有恨过宝玉。黛玉宝玉之间的爱情是怎么来的?你们觉得黛玉和宝玉为何会爱上彼此?因为他们互为知己。即为知己,当知彼此之心。自从宝玉对着黛玉表白心迹之后,黛玉再也没有怀疑过宝玉。这样的信任这样的了解,又怎会在临死恨宝

7、玉呢?都说黛玉小性口私,其实黛玉的爱才是最无私的。所以你看,续书把人们的理解带到了哪里呢?现在世而上的通行本红楼梦,基本上都不是程高本了。而是其他版本的前八十回,加上程高本的后四十回,拼凑而成,并不是经过改动的程高本。所以会出现前八十后四十的断层现象。文风的不同,情节的疏漏,前后矛盾,比比皆是。比如在前八十回中,一个丫头叫柳五儿的已经死了,在后四「回屮竟然奇迹般的又复活了,简直成为一大笑料。更比如,第五回中的伏笔已经暗示过,贾府最后是白茫茫大地真干净,完全败落,而续书竞然又出现了“中乡魁宝玉却尘

8、缘,沐皇恩贾家延世泽”。与前文意思完全相悖。所以对于原著来说,后四十回的价值除了在传播方面其他几乎可以视为零。可是不能杏认的是,程高续书是现有续书中最好的一版To程高二人对于红楼梦的流传所作出的贡献是不可磨灭的,从某种程度上来说,我们也应该感谢他们。但是,大家需要牢记的一点是,红楼梦只有八十回,未完的八十冋,后四十回只是续书,而并不是红楼梦。四,版本问题说到版本,大家可能会有些许疑惑。不都是红楼梦嘛,怎么还分版本不同?关于版本问题,我就简单的的给大家普及一下。红楼梦的版本,基本上可以分为两个系统

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