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时间:2019-10-20
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1、武汉市民休闲方式研究报告摘要:休闲是人们生活的重要组成部分,人们利用休闲活动来恢复体力和陶冶精神,获得新的知识和新的灵感,休闲与每个人的生活质量息息相关。如何丰富每个人的闲暇生活,养成健康的休闲习惯,将直接影响到人们全面、健康的自我发展,甚至影响到社会的全面进步。因此,研究城市市民的休闲问题既是当代经济社会发展的客观需要,也是全面建设和谐社会和小康生活的必然要求,不仅具有重大的经济意义,也具有十分重要的社会意义。本研究共分为六个部分。第一部分主要介绍了选题的依据、研究目的和意义、研究思路和方法。第二部分主要对武汉市市民的休闲活动方式的选择、休闲同伴的选择、市民周围休闲场所的分
2、布、休闲场所的选择、可自由支配的闲暇时间现状、休闲消费的支出额度、休闲的活动范围、休闲活动的目的等方面进行实证描述和分析。第三部分主要分析不同性别群体之间的休闲行为、不同年龄群体之间的休闲行为、不同职业群体之间的休闲行为、不同收入群体之间的休闲行为和不同文化程度群体之间的休闲行为。第四部分主要对武汉市市民休闲现状的整体满意度进行分析,进而有针对性地对市民休闲的情绪缓和类满意度、审美满足类满意度、健康体验类满意度、个人价值实现类满意度、认知获得类满意度、群体关系增进类满意度进行描述和讨论,描述市民对休闲生活环境的认识和评价。第五部分主要分析限制休闲生活水平提髙的因素以及各种因素
3、对休闲行为的影响程度。第六部分主要在前文的研究基础上得出的相应的结论,并基于结论有针对性地提出了相关的政策建议。绪论:一生屮一个持久的、重要的发展舞台,“成为人”意味着物质和精神层面的统一,实现摆脱必需后的自由,休闲是以存在和“成为人”为目标的过程一为了自我,也为了社会。瑞典天主教哲学家皮普尔认为,休闲是人的一种思想和精神的态度,不是外部因素作用的结果,也不由空闲时间所决定,更不是游手好闲的产物,他同时指出了休闲的三个特征:第一,休闲是一种精神的态度,它意味着人所保持的平和、宁静的状态;第二,休闲是一种为了使自己沉浸在“整个创造过程中”的机会和能力;第三,休闲是上帝给予人类的
4、“恩腸”O美国心理学家席克珍特米哈依从心理学的角度对休闲作了深入研究,认为休闲从根本上是一种有益于个人健康发展的内心体验,而不用什么外在标准界定的具体活动。美国20世纪最杰出的教育家、哲学家,芝加哥大学的创始人现年已近百岁的莫徳默•阿徳勒,一生致力于教育,倡导“哲学走向每一个人”。他特别关注休闲与工作的关系,指出了现代人忽视了休闲在人们工作和生活中的重耍意义,批评人们忘记了早在公元前4世纪亚里士多德就曾教导我们的“休闲可以使我们获得更多的幸福感,可以保持内心的安宁”,“我们需要崇高的美德去工作,同样需要崇高的美德去休闲。是的,休闲可以使我们有意义地牛活。”因此,他呼唤人们珍惜
5、休闲、善处休闲。二战后,西方从事休闲研究的学者不仅在建立休闲学的理论与学科体系上取得很多成绩,而且还将休闲研究的理论和方法用于实际问题,在休闲经济、休闲服务等领域也进行了卓有成效的研究。之所以有众多学者对休闲经济与休闲服务开展研究,这与二战后的半个世纪里四方国家休闲产业的快速发展有关。在20世纪50、60年代,美国社会处于战后的经济繁荣之中,人们有较多、较好的就业机会,社会经济地位有了改善,从而对休闲的需求也提高了。欧洲一些国家经过一段时间的恢复后,也走上了经济增长的道路。同吋,战后的人口生育高峰意味着社会对包括休闲服务在内的公益服务的需求在大幅度增长。各国政府在休闲服务领域
6、也积极介入,以各种方式鼓励休闲业的发展。马克思作为杰出的思想家在休闲方面的研究也颇为受人重视。在马克思眼中,“休闲”一是指“用于娱乐和休息的余暇时间”;二是指“发展智力,在精神上掌握自由的时间”。“休闲”就是“非劳动时间”,“不被生产劳动所吸取的时间”。马克思强调,休闲是人的生命活动的组成部分,是社会文明的重要标志,是人类全面发展自我的必要条件,是现代人走向自由之境界的“物质”保障,是人类牛存状态的追求目标,人类要想获得自由,首先必须赢得休闲时间。他同时指出,休闲既包括积极、主动地发挥人的本质力量的较高级活动,也包括消极、被动的一些消遣活动,但休闲的价值主要体现在第一种活动中
7、。一、研究目的及意义:1、研究目的通过对国内外休闲及相关理论的关注和研究,以实证调查为依据,探讨武汉市市民休闲方式的整体状况及其差异性,对武汉市市民休闲活动的同伴、方式、场所选择及休闲时间的利用、休闲花费的支出和休闲满意度进行系统调查,对影响休闲行为的因素进行分析,梳理各种影响市民休闲方式选择的因素,对休闲行为特征进行揭示,探究丰富城市市民休闲方式内涵的途径,提出有利于休闲产业发展的对策和建议,并在实证分析的基础上对休闲社会学的理论加以丰富和充实。2、研究意义本研究的意义主要体现在以下儿方面:第一,本文
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