生命伦理论文

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1、坚持什么样的生命观【摘要】人对生命的意识不是自发形成的，特别是当代大学生由于缺乏正确的、科学的生命观。因此，明确生命观的内容，在大学生中开展一定的以生命观为主要内容的教育，对于当代大学生的成长和可是近年来，这一群体中的自杀新闻却屡屡见诸于报端，这不得不引起我们的关注。我认为，大学生自杀现象反应岀的真正问题是,大学生生命观的主流是好的，但也确实也存在着许多认识上的偏差。进而提出了相应的对策，以帮助大学生树立积极科学的生命观。首先,通过生命教育提升大学生的生命意识；其次，提高大学生的感恩意识；再次，加强大学生的心理健康教育；最后，着力提高大学生的"生命观"是对生命

2、的理解和尊重，是生态意识的核心思想。【关键词】生命观lifeconcept,生命life,死亡death,自杀suicide恩格斯在《自然辩证法》一书中写道：“生就意味着死。”这就说明人一生下来，就开始迈向死亡。浩瀚的宇宙，既有芸芸众生，又有万物死亡，生老病死在所难免，“但愿人长久”只是人得一种希冀与祝愿。人固有一死，那又何必把死看的那么重要，现实生活中，人们往往重生轻死。孔子有云：“未知生，焉知死？”生命包含了“生”和“命”。“生”指的是一个人活着。“命”指的是一个人的命运、经历和社会关系。生命具有社会意义，没有社会意义的生命仅仅表现了生物体的生，不能表现出

3、其命运和经历。一个完整的人由一个受精卵发育而来，母亲十月怀胎，历经千辛万苦一个新生命诞生了。婴儿的出生是我们能够具有的最有意义和刺激性的人生体验之一。新生儿由子宫内到子宫外，父母必须做出关键的决定，肚子里的孩子可能在身体上有缺陷，或发育不成熟导致剖腹产。可见一个新生命的诞生不容轻视，然而流产的现象却很普遍，我们是否应该赞成流产？保守主义者认为：任何情况下都不应该允许流产，他们认为生命是神圣的，人类的生命是不可侵犯的。自由主义者认为：多数情况下不允许流产，除非有足够的世人所能接受的流产理由，女II:胎儿的生命质量、妇女的身体状况和精神状况及家庭利益等等因素。温和

4、派立场者认为：妇女和胎儿在流产的过程中都是痛苦的，他们有权选择是否流产。生命的终结就是死亡，现在人类公认的死亡标准一一脑死亡。它具有无反应性，对刺激，包括最强的的疼痛毫无反应；无口发性呼吸，观察至少一小时无自发性呼吸；无反射；无眨眼运动；平线脑电图。死亡可以归结为社会性死亡和自杀。社会性死亡范围很广，社会性死亡可以看做是死亡的一个起点，往往以一个人在生活中的参与能力开始变化为标志。譬如退休时现代工作人员面临的一个问题，由于退休，社会活动开始减少，口己从繁忙的社会活动中退出，随着年龄的增长，生物性死亡也开始增加。老年人退休后，经济收入也减少了，社会活动受到限制，

5、随着年龄的增加，劳动力也会失去，他们与社会的联系减少使他们所期待的就是其生物性终点的到来。另外，疾病缠身的患者，在医院中，只要病人被认为可能在此次住院期间死亡，医护人员会给予临终者的待遇，这样也会加速其社会性死亡和生物性死亡。再者，现在存在年轻人们忙于工作，没有足够的时间照顾父母，为老人服务的机构——养老院出现了，老人们的子女和亲朋好友们经常尽力与老人们联系，但他们的联系往往比想象中的少很多，这样老人们与外界的联系和接触受到很大程度的限制，这样会导致他们产生“前发性悲哀”，好像他们已经处于生物死亡时刻。自杀，冃前也是一个严重的社会现象。自杀是一种故意选择某种方

6、式结束自己生命的行为，是由于自身消极的行为，在自知结果的情况下直接或间接造成口身死亡的行为。自杀大致可分为成仁型、取义型、匹夫型。成仁取义是为大多数人的幸福而牺牲自己，匹夫的自杀是损己不利人的行径。自古有多少英雄好汉舍身取义，精忠报国，这些都是值得我们学习和敬重的，他们不是不爱惜自己的生命，而是为了别人的幸福勇敢的开辟出幸福路，他们死的其所。近儿年来，大学生自杀现象频频发生，这不得不引起我们对这种现象的思考，按理说，大学生文化素养应该比一般人高，然而为何还有那么多大学生如此轻身，他们是否想到过他们的父母和所有关心他们的人的感受，他们走的轻松，走的潇洒，不声不响

7、的离开这个美好的世界，可是留下的是什么？是含辛茹苦抚养他们成人的父母的悲痛，是关爱他们的人默默地牵挂。他们是对自己的不负责，更是对父母的大不孝，身体发肤受之父母，他们不曾想过父母的感受，这样做值得吗？有意义吗？这是匹夫的行为。“生亦何欢，死亦何苦”生就要生的有意义，死就要爱的安乐，死的其所。我们活着要活的有尊严，活的有价值，人活着不要做钱财和权力的奴隶，要做它们的主人，生活不能被它们困扰,只要活的开心，大学时光是我们人身中的一个美好的时光，我们应该好好度过这段人生光阴，不要虚度青春年华，在美好的世界里活的开心快乐，保持一颗积极向上的心态，只要心理健康积极向上，

8、不畏生活中的困难，才能做生命的主宰。人