李琼论文定稿

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1、郑州大学现代远程教育毕业论文题目：浅谈唐传奇中的女性形象入学年月：2007.5姓名：李琼学专号:0703116014业：汉语言文学学习中心：宁海成教中心指导教师：王巧云完成时间：2009年4月2日摘要：唐传奇中的女性形象历来为人们关注，木文把唐传奇中的一些女性形象大致分成了三类，每一类屮又列举其屮的几个代表女性，并对她们进行具体分析和比较，以使大家加深对她们的认识。关键词：唐传奇女性出身性格摘要1引言3一、出身和对较高的闺秀31、崔莺莺的爱情生活和悲剧命运32、张倩娘与爱人有情人终成眷属4二、出身卑贱的女性51、展示卑贱妇女的才华

2、52、出身卑贱的女性对生活和爱情的追求5三、神女妖仙61、女仙超凡脱俗的美丽，是当时理想的人生境界72、《柳毅传》中的龙女和《任氏传》里的任氏7结论8参考文献8致谢9中国古代文言小说发展到唐代出现了一种新的体式，即唐传奇。在众多的题材中爱情成了唐传奇反映的重要主题，于是许多鲜活的女性形象陆续呈现在作者的笔下。在爱情题材的唐传奇中，这些女性形彖无疑成了被关注的焦点，她们或出身屮上层，或置于社会底层，乂或者属于非人类。尽管不同的出身给予了她们不同的人生遭际和结局，但是正是经历了爱与恨的挣扎，永恒与短暂的冲突，追求与幻灭的矛盾，她们的形

3、象才奕奕生辉，古今无数读者也因此为她们动容。下面我从以下三大类着手，对唐传奇中的i些女性形象进行具体分析、比较，从中探索出造成她们不同命运的性格因素和外在因素。一、出身相对较高的闺秀这一类屮可以崔莺莺、张倩娘为例。1.崔莺莺的爱情生活和悲剧命运《莺莺传》中的崔莺莺反映一个名门之女的爱情生活和悲剧命运，是唐传奇中流传较广，影响较大的一篇作品.鲁迅先生曾说〃唐人传奇留遗不少•而后來熄赫如是者，惟此篇及李朝威《柳毅传》而已.〃它后来被金人葷解元改编为《弦索西厢》，被元人王实甫改编为《西厢记》，小说本身也更为着名了有人说一部《莺莺传》和由

4、它发展和演化而来的《西厢记》，就是一部中国戏剧史，可见其重要性.《莺莺传》的情节并不复杂•但其艺术成就极高，它的主耍成就体现在对莺莺形象的塑造上•莺莺出身于名门望族，白幼受到传统的义化教育和封建礼教的熏陶•因此,〃情〃和〃礼〃必然会成为她内心的主要矛盾冲突•从小说中可以看岀，莺莺是一个具有诗人气质的少女，这应来自于《诗经》以来古典诗歌辞赋对她的塑造熏染;而其端庄的举止，矜持深沉的性格,沉默少言的大家风范，则应归结于封建礼教对她的陶熔.唐传奇《莺莺传》中女主人公崔莺莺的出身较好，她木人也的确具有闺秀淑媛的端庄和矜持。母亲令她拜见救命

5、恩人，她却以病为由迟迟不肯出来，待到母亲强令万不得已出来拜见张生，她的脸上马上露出娇羞的神色，文小这样写道，“（崔莺莺）久之乃至，常服目卒容，不加新饰，垂鬟接黛，双脸绡红而己”，在这里作者把-个生活在深闺里的小姐面对陌生男子吋的不安、羞涩通过神态描写表现出來。如果说在这娇羞中体现了崔莺莺少女时期强烈的性別意识及对爱情的隐约憧憬的话，那么当张生赠予她情诗后，她对爱情的渴望也就变得更为强烈了,于是情感驱使她主动与张生幽会。但是我们不要忘了崔莺莺是个有贞操观念的封建女子，红娘就这样评价她，“崔之贞慎自保，虽所尊不可以非语犯之”，即使到了

6、约会Z时，崔莺莺也是“端服严容”，并且对张生讲述了一堆礼教，可见崔莺莺的思想屮打上了封建伦理道徳的印记，她不仅以礼教告诫张生，而且以礼教抑制自己内心情感的萌动，然而本能又常常让她想从礼教的桎梏小解脱出来，于是她徘徊于渴望爱与抑制爱的旋涡里挣扎不已。不过爱情的力量最终还是战胜了礼的束缚，崔莺莺大胆向张生示爱，并与之结合，这同她初见张生吋的情景是截然不同的，事实上她的大胆行为更为人们肯定。可是她的深情带给她成就爱情的勇气的同时，也带给她爱情失落后的软弱。对张生的负心，崔莺莺除了自我哀伤外并没有反抗，从这里我们可以看出，在封建社会屮即使

7、女性敢于追求自由幸福生活，但由于封建礼教根深蒂固加之女性自身的孱弱，很多时候女性仍然无法避免成为封建社会牺牲品的命运。2.张倩娘与爱人有情人终成眷属与崔莺莺的悲剧人生不同，《离魂记》屮的张倩娘与爱人有情人终成眷属，我们不禁想问“两位小姐都有叛逆个性，为什么会呈现完全相反的结局？”对此我们稍加分析就不难发现原因。在上文我提到过崔莺莺是个矛盾个体，一开始在情与礼之间她并没有坚决地作出选择，哪怕到最后情战胜了礼，那也只是她的意识一时无法控制情感的膨胀以致其在那一片刻让情感突破了礼的防线，待到情感相对冷却后，她乂重新陷入了这样的矛盾中。但

8、张倩娘不是这样，她对爱情的追求表现得更为坚定，“君厚意如此，寝身相感，今将夺我此志，又知君深情不易,见将杀身奉报，是以亡命來奔”，短短几句话就将她所有的深情、执着与决心表现出来。这是两位女性造成不同命运的内部因索，而外部因索是情感的另一方，即势了。