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时间:2019-10-20
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1、材料作文范文.txt如果青春的时光在闲散中度过,那么回忆岁刀将是一场凄凉的悲剧。杂草多的地方庄稼少,空话多的地方智慧少。即使路上没冇花朵,我仍可以欣赏荒芜。有句话常挂在嘴边我怎么这么倒霉呢!”这是有些人在生活不顺、事业受挫,人际关系紧张、意外遭遇打击等等不如意后常挂在嘴边的一句话。“我怎么这么倒霉”,言外之意很丰富:一、我木不应该有这些不如意,但却偏偏让我赶上了,倒霉!二、别人遇到这些事往往会逢凶化吉、转危为安,而我却屋漏偏逢连阴雨,霉上加霉!于是捶胸顿足、呼天抢地、怨天尤人,好像自己是天底下第一大窦娥似的。牛活中,谁都不可能总是-•帆风顺,“月有阴晴
2、圆缺”,工作上出了点儿差错,婚姻上荡儿个漩涡,闯红灯被扣分罚款,逛商场买到了伪劣产站,走在大街上被无赖纠缠,到机关办事被抢白勒索,等等。事儿发生了,吐一吐苦水,抱怨两三声,对着苍天高喊“我怎么那么倒霉呢”,俗缓一下内心的紧张,获得暂时的心理平衡,未尝不是一个好的办法。但若沉湎于“我怎么那么倒霉呢”的旋涡中不能自拔,我认为是一种很危险的情绪:轻者,情绪处于一种非常态的场中,没心思工作,没精神享受生活,这会影响口己的生命质量,述会影响口己的家庭、册友、同事;重者,任这种失衡的情绪繁衍、泛滥,可能会对他人、对社会产生无名的敌意,冲动Z下还可能做出不理智的事,
3、危害他人,也害自己。所以,我要奉劝这些人:喊“我怎么这么倒霉呢”一定要适可而止,该刹千吋必须刹车。心理平静下来,换一个角度看问题:工作出差错是谁的责任?如果是别人的原因,想一想是有意还是无心之失?如果是自己的原因,想一想该怎么补救?闯红灯被扣分罚款,是不是理所应当?买了伪劣产品,应该怎样去维护B己的权利?被无赖纠缠,应该怎么与Z斗智斗勇?遭“衙役”冷眼,耍想想该如何挺直“主人”的腰板……少一些抱怨,多一些争取;少一些牢骚,多一些阳光笑脸,那样的话,挂在嘴边的将不再是“我怎么这么倒霉呢”,而是“我怎么这么勇敢、大度、幸运呢”。换一种思维,就应了那句常被某
4、些人挂在嘴边的广告词:“原来生活可以更美的!”谁是英雄“圆以融,乃屮庸之精义也。”对于历史,老祖宗要求“盖棺论定”,但有些时候,往往是某人的棺材也盖好了,评价也写进了史事,却仍然不免会“诈尸”,让人不知如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石,在他的文章中人骂孟尝君只是“鸡鸣狗盗”Z首,并非“好丄•”之人,这在当时的学术界引起了轩然大波,那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠口结舌。1000多年后的今天,我们谈起了王安石这一帝石破天惊的言论,依然心怀敬意,他对于历史的“万世Z至论”作了重新的洗礼和拷问,冲破了千百年來围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡,单
5、是一篇文章,便可朗照北宋的万一里荒原了。自古以來,圣人们便将中庸之道率为安身立命的底线,中庸之榕义,便是一个存在于世人心中的圆,稳定,规范,面积大,所以周旋的余地也大。一切棱角都被轉得干干净净,不能有一点出格。“士无求用于世,惟求无愧于世”,“有道则见,无道则隐”。这些众多的隐者和中庸之徒,一起构成了小国社会万马齐喑的冷清I出i面。而所有叛逆者-•律被打入十八层地狱,永世不得超生。世界需要秩序,正如历史上的王安石、范仲淹、康有为、戊戌六君子。挑战权威与屮庸的下场,是被贬至荒野之地,眼睁睁地看着亲手制定的新法被一一废止,或者更为惨烈,为着一生的梦想血染屮
6、国人地。谁是英雄?四季轮回,春秋变幻,那些宗庙祠堂里文官武将的石像,失却了当年的文质彬彬或威严勇猛;在改朝换代的时光中一脸漠然。历史风化了他们颜容,却将那些“我本不弃世,世人自弃我”的影像雕刻得愈发清晰。我们赞颂着他们“不肯摧眉折腰事权贵”的精神自由,称许着他们热颈抗暴政的铁血人格,虽然我们不知道他们葬身何处,捧着鲜花却不知如何吊唁,但这些英雄的名字,已镌刻在历史的纪念碑上,时间会记得他们,他们与这时光同在。这些人构成了人类前进的先驱。我想,我们的生命需要开发出一种敢于创新的精神。一个四平八稳的圆圈固然规整而冇序,但那不规则的多边形如同黑夜中闪烁的光芒
7、,它的辉煌足以将我们黯淡的人生照亮。人的牛•命在于创造,在于努力地牛存。新的创造是一个民族牛牛不息的源泉,也是整个人类社会不断进步的保障。因循守IH,使中华民族在160年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命,多少仁人志士为了平衡这历史的不公歹单精蝎虑,他们试图冲破1口制的樊篱,创造一个大同的世界,面对这一幕幕创新的历史和这些与时俱进的人们,我们将如何告慰?总是万水T山,总是收不回的冃光,苏格拉底有云:“人不可能两次踏入同一条河流。”虽然牛命无法复制,我们绝对有能力用自己的双手使牛命更加丰富,也更加美丽。静观世界求一是,诚对苍生不二心。大江流日月,春
8、秋代古今。而对这样一个创新的时代,我们有什么理由躲躲闪闪的呢?亲亲与明理何谓“亲亲”?即关心你
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