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时间:2019-10-20
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1、李杜比较论•导言导言:李白与杜甫不但是中国诗歌史上两位星悬日月、高山仰止的伟大诗人,还是最为后世学者所关注的两大学术课题。一千二百余年的探研吟咏总括发微,现在已经形成了“李学"和“杜学"两个体人思深研究群体极为庞人的学科。李白杜甫两人又常常被后人放在-•起研究讨论,这便是所谓的“李杜学二李杜学有三大特点:1)历史悠久。自二公未殁,对两人的肾议与褒贬便出现了,在中唐,对李杜的研究讨论便兴盛起來,千二百年來绵延不绝。两人的诗作也是流传很早,大约在李杜尚未去世,他们的作品就已经被人广泛收藏品评了。历朝历代,两人的作品被后人抄纂刊刻不绝。2)名家辈出。对李杜的研究不
2、但历史悠久,而且很有深度,齐个时期都有大家对李杜的作品发表评论或是编选成集,可以说唐代以降,数得上的大文豪文论家儿乎都对李杜有着一定的兴趣,如元白、小李杜、韩柳、欧王苏黄、陆游、严羽、朱熹、元好问、杨维桢、前后七子、三袁、李贽、顾炎武、王夫之、黄宗羲、沈德潜、翁方纲、赵翼、王士祯、袁枚、金圣叹……近代和当代李杜研究的队伍中也颇右一些学术泰斗。总之,李杜学虽然讨论很久,但是一直是名家济济,高论迭出。3)角度极广。李杜学的研究不仅限于狭义文学领域,对两人的研究常常涉及史学、哲学、美学众多领域,对李杜的研究不但包扌舌对两人诗作的赏析,还有对两人生平事迹的考证,对两
3、人思想乃至整个民族文化的辨析,而对两人诗作的赏析更是角度非常之多,学者们从众多角度切入李杜诗歌的研究,创造了丰硕而庞大的成果。面对如此丰硕而又庞杂的资料和成果,要做李杜比较的学问,则必须下很大的功夫,这里借用一位学者评价《杜诗详注》时所指岀的特点:博采广集而乂不失己见。我们首先要对李杜研究的学术进展有一定的了解,其次要尽量多掌握资料,除了两人的诗文集,还应该掌握一些重要的专箸专论。同吋,面对这些在很多方面都相交而又各有长短的论述,我们还应该多比较多思考,争取从中提炼出自己的见解。在我们开始李杜比较论正文之前,我们先对上世纪李杜研究的概况做一个综述——近一百年
4、來李杜研究综述:(参考文献:詹福瑞《2()世纪李白研究述略》、张忠纲、赵睿才《20世纪杜甫研究述评》、林继屮《百年杜甫研究回眸》、王辉斌《建国以来的李白研究述要》、段海蓉《建国以来,对杜甫研究的冋顾、反思与展望》以及张忠纲等人著《中国新吋期唐诗研究述评》)自古对李杜研究就不太平衡,对杜甫的研究一直重于对李白的研究。而在二十世纪,对李白的研究才堪与杜甫研究比肩。二十世纪李杜研究可以分为三个时期,上世纪初到四十年代末是第一阶段,解放后到七十年代屮后期是第二阶段,新时期是第三阶段。有的学者把解放后李杜研究分为三个时期,文革时期单独成为了一个阶段。我个人感觉解放后新
5、吋期以前的李杜研究虽然有起伏和反复,但是总的思想趋向还是比较一致的,而且十年的中断不是新成果新发现的诞生时期,独立成一个阶段意义并不大。总的说来,上世纪李杜研究主要有三大领域,一是作品的研究,包括编辑整理、赏析评论和推广普及。二是对作家的研究,包描对两人生平的考证,对两人思想的辨析。三是对李杜的创作和影响的研究,从审美角度、文学史角度、接受论心理学等众多角度进行了发微和总括。在三个阶段屮,三个领域的研究都有新发展新收获。上世纪初中国思想界文学界受到了西方思潮的冲击,“民主''与“科学”的启蒙主义思潮鼓荡着人心。很多学者学贯屮西,开始用新思路新方法来解读传统文
6、化。这一吋期对李杜作品的辑刊整理冇相当的成果问世,而且很多学者在作品集序或前言屮传达了自己的现代的文学思想和见解。比如,很多学者剥去了杜甫身上的圣衣,把诗圣还原为“人”,提出了一些新观点,像梁启超的“情圣”说(梁启超1922年在诗学研究会的演讲《情圣杜甫》,首开以酋方“真善美'‘为标准评杜诗的风气,针对传统道德标准第一的“诗圣"的提法,称杜为“情圣J认为是杜诗感情的丰富、真实、深刻,手法的熟练、鞭辟入里,使杜甫在文学史上冇着崇高的地位。他又称杜为“写实派”、“半写实派”,认为杜诗价值最大者在能确实描写出社会状况,讴吟时代心理。他述指出杜诗写情的艺术手法是:愈
7、拶愈紧,愈转愈深,或一句一意,或大开大合,能用极简的语句包括无限的情绪。)、胡适的“表现人生'‘说(右话文学史》中有专章论杜甫,系适之用“真善美"、“写实主义"来分析、评价杜诗。艺术上,胡著还认为“问题诗唱杜甫的创体,其乱离中诗歌的艺术风格是:观察细密,艺术愈真实,见解愈深沉,意境愈平实忠厚。)以及闻一多的“文学与良心”说等等。这个时期对李白的身世研究提出了很多新观点,而深重的国难家难乂使很多学者在对杜诗的研究过程中产生了共鸣。我个人感觉是,这个时期的学术研究成果并不算成熟稳重,太主观,但是很有启发性,理论也比较全面比较系统,为后者搭建了一个成型但还有广阔发
8、展空间的理论系统,能够引领后世学术研究的潮流。第二个
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