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时间:2019-10-20
《我县农村妇女土地权益问题调研与对策》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、我县农村妇女土地权益问题调研与对策随着农村城市化进程的加快,县城周边土地被大量征用,从土地承包权利衍牛的集体经济组织收益分配权、土地征用补偿等利益分配纠葛及孑盾日益突出。在这种利益格局的调整中,歧视、侵害妇女合法的土地权益现象吋有发生。这一现象阻碍了农村妇女的生存和发展,影响了社会的稳定与和谐发展,亦成为社会广泛关注和重视的“三农”问题z—。近三年来,全县各级妇女组织共接待涉及农村妇女土地权益问题的信访案件42件,涉及83人,占信访总量211件的19.9%。为依法维护农村妇女土地权益、探索妇女土地权益案件解决、落实妇女土地权益的办法、促进“和谐通道”的建设,县妇联就农村妇女土地权益问
2、题进行了专题的调研。一、当前我县农村妇女土地权益受到侵害的具体表现1、土地承包经营权得不到落实。农村妇女离婚后,土地往往仍依附于前夫,无法单独分出來;如八口移冋娘家,夫家所在地将承包土地给再婚妻子,而娘家所在地也不给或尢法落实其承包土地;有的村强制将出嫁女户口迁出。如木脚乡、陇城镇前儿年就将农嫁居、农嫁农妇-女户口强制迁出,某村规定“农嫁城”、“农嫁农”的本人及子女一律不得落户本村,建议尽快迁出。2、征地补偿款分配权得不到保障。随着通道城市化的不断推进,对土地的非农建设性需求不断增大。土地征用补偿金用于补偿被征地农民。在分配土地补偿金时,虽然县、镇街道两级政府都明确要求要实行男女平等
3、原则,但在实际操作中,部分村歧视、剥夺妇女特别是“农嫁居”妇女、离婚妇女的村民待遇,不发或少发土地征川补偿金。如城东村五组三十几名妇女和儿童,没有分配到土地征用补偿款。3、集体福利享有权打了折扣。部分村在分配集体经济时采取剥夺或不公平分配的形式,导致纠纷。如“农嫁城”妇女只能享有村分红的50%,其子女不能享有;农嫁居妇女分文不能享受,其子女户口在木村的也不能享受;女方离婚后迁回本村再婚的,再婚前后所生子女都不得享受(本村勇的再婚的除外)等种种村规,都使妇女的集体福利享有权打了折扣。4、宅基地分配权基本缺失。在城乡结合部,宅基地是一•项重要的福利,包含很大的经济利益,部分村在宅基地分配
4、问题上按照男婚女嫁习俗,采取了男女不平等政策。有些村规定男子成年或结婚后可单独立户批一间宅基地,而大龄女青年、户口仍在本村的农嫁居妇女、离婚妇女包括孩子2人也不能单独立八批房,只能计入娘家或夫家大户人口。如某村妇女,离婚时儿子判给她,原房屋判给前夫,现前夫没有再婚,3个人只能亨受I间宅基地,因此,村里就不同意给某村妇女再安排宅基地,导致其无房可住。二、农村妇女土地权益受到侵害的原因分析农村妇女土地权益纠纷产生的原因是多方回的,交融着历史和现实、法律和传统、政治经济和文化、改革与发展等诸多方而的矛盾和冲突:1、相关法律政策缺乏性别视角。一些法律政策表面上看来是中性的,但是由于立法者没有
5、充分考虑中国现实的社会性别利益关系,法律法规在实施过程中往往会给女性带来不利,如我国现有的土地法律法规,虽然在很大程度上保障了以八为单位的土地承包经营权,但并没有充分考虑到基于不同性别利益上的差异,忽视了由丁•婚姻关系而流动的农村妇女的权益,造成对出嫁女、离婚女土地权益以及相关权益的保护力度不够,可操作性不强。《承包法》30条规定如果出嫁女在新住地没有分得土地的话,其原住地不得收冋其承包地,但是法律上并没有规定承包给家庭的土地是否是可以分割的共有财产,使出嫁女分割娘家或夫家土地没有一定的法律障碍。2、村规民约监管存在盲点。《村民委员会组织法》颁布后,农村过分强调“村民口己的事情自己管
6、理”,村规民约很多,什么事情都用村规民约来规范,忽略了“依法”的限制。如《宪法》、《妇女权益保障法》对保障妇女合法权益和地位平等都有明确规定,中央和地方对保障农村妇女土地权益也专门制定了许多政策,但是部分村仍以贯彻《村民委员会组织法》为由,以村民人会或村民代表会决议、村委会决定或村规民约的形式,侵害甚至剥夺作为少数人的农嫁女、离婚妇女、大龄女的土地权益,出现村规民约与法律法规相抵触的现彖。3、利益驱动导致孑盾加剧。当前农村特别是城乡结合部村级集体经济迅速壮大,当地—•般按人口分配经济收益及宅基地。农村户口利益的优厚使经济发达村的出嫁女不愿意把八口迁到其他村去,而同城镇男子结婚的“农嫁
7、居”妇女更不愿随其夫将户口迁往城镇。长此以往,导致农村资源和经济利益增长速度有限性同人口增长速度急剧性的矛盾比较突出,利益分配、人地关系压力逐年加大,“僧多粥少”的局曲使村民们认为口身的利益被抢走了,所以纷纷排斥“出嫁女”、“离婚妇女”等边缘人群。4、重男轻女的封建思想仍有残余。部分村民法律意识淡薄,重男轻女思想严重。“男尊女卑”、“嫁出去的女儿,泼出去的水”等传统观念在农村的影响远远超出我们的想象,认为嫁出去的女儿理应不能与当地的村民争土地争饭吃,所牛的
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