第一讲世界的物质性及其发展规律1

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1、第一讲世界的物质性及其发展规律【教学目的和要求】：学习和把握马克思主义唯物论与辩证法的基本原理，着重了解世界的物质统一性和实践的基本观点，掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法，为树立科学的批界观打下理论基础。【重点和难点I世界的物质性；社会的实践性；物质世界与实践的关系；【教学方法儿课堂讲授与自学相结合，讨论式教学【教学手段】：课堂讲授或多媒体教学。【教学课时】：8学时【教学内容】：一、物质世界和实践(一)物质世界的客观实在性世界的本质是什么？人与世界的关系是怎样？的这是人们在实践中不能不回答的问题，也是学习马克思主义哲学首先必须

2、回答的问题。1•世界观与哲学基本问题(1)世界观和方法论。世界观是人们对整个壯界的总体看法和根木观点。方法论是人们认识和改造世界所遵循的根木方法的学说和理论体系。方法论同世界观是统一的。哲学既是世界观又是方法论。(2)思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。马克思主义以前一些哲学家对哲学基木问题的探讨，恩格斯笫次切确提出思维和存在的关系问题是哲学基本问题。哲学基本问题的内容：第一方而，思维和存在谁为第一性、谁为第二性的问题；第二方而人们的思维能不能正确认识客观世界的问题。哲学基本问题是解决和回答其他一切哲学问题的前提和基础，对哲学

3、基本问题第一方面的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。唯物主义把世界本源归结为物质主张物质第一性、意识笫二性，意识是物质的产物；唯心主义把世界本源归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。对哲学基木问题第二方而的不同冋答，哲学可划分为可知论和不可知论。(3)社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题。与哲学基木问题和一致，社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基木问题，凡是认为社会存在决定社会意识，是历史唯物主义，凡是认为社会意识决定社会存在的，是历史唯心主义。(4)辩证法与形而上学。围绕着社会状

4、态怎么样的问题，形成了辩证法与形而上学两种不同的发展观。辩证法坚持用联系、发展的观点看问题，认为的根本原因在于事物的内部矛盾。形而上学则主张用孤立的、静止的观点看世界，否认事物内部矛盾的存在。马克思主义哲学在哲学发展史上的伟大变革，其关键在于，它以科学的实践观为基础,止确地解决了人与口然、人与社会即人与世界的关系问题，从而实现了唯物主义和辩证法、唯物主义口然观和历史观的统一。2.物质的客观实在性(1)马克思主义哲学的物质观及其重大意义。①马克思主义哲学继承了以往唯物主义物质观的合理思想，在总结19世纪自然科学重大成果的基础上，创

5、立了辩证唯物主义的物质观。这是哲学物质观发展的高级阶段。早在19世纪80年代恩格斯就对物质观作了科学的说明。他指出：“实物、物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽彖出來的。”从而说明“物质”作为哲学范畴，它是对各种具体实物共性的概括。列宁进一步发挥了恩格斯的思想，他说：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”简言之，物质是不依赖于我们的意识而存在，并为我们的意识所反映的客观实在。物质范畴是对物质世界多样性所作的最高的秤学概括，物

6、质的唯一特性是客观实在性。②意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是人脑对物质世界的反映。意识从其起源來看是自然界长期发展的产物，而是社会劳动的产物。意识作为一种反映形式,它的产生经历了三个发展阶段。意识从其本质來看是物质世界的主观映彖，是客观内容和主观形式的统一。意识在内容上是客观的，在形式上是主观的。③列宁的物质定义言简意赅，包含了极其丰富的内容，具有多方面的重大理论意义。笫一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义和二元论划清了界限。第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。

7、笫三，体现了唯物主义与辩证法的统一。列宁的物质定义是对物质世界的无限多样性的最高程度的哲学概括，它把客观实在性作为一切物质形态的唯一的共同的属性，这就既把哲学物质范畴与具体的物质形态联系起來，又把它们区别开來，体现了共性与个性的辩证法,从而克服了形而上学唯物主义的缺陷。笫四，体现了唯物主义自然观与历史观的统一。列宁的物质定义把作为客观实在的人类实践包括到对物质范畴的理解中，这就把客观性原则贯彻到历史领域，确立了统一地说明自然过程和历史过程的唯物主义原则，使唯物主义成为彻底的、完备的、真正科学的理论。现代科学的发展证明了马克思主义

8、的物质观的正确性。现代科学表明，物质具冇极为丰富的形态、极为复杂的结构和极为多样的特性。但它们都是不依赖于人的意识的客观实在。2.世界的物质统一性世界统一性问题是指世界上丿j事力物有没有统一•性，即有没有共同的本质或本原。马克思主义认为世界本原是物质的，世界的真