(浙江学考)2018高考历史一轮复习专题16西方人文精神的起源与发展达标检测必修3

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1、专题16西方人文精神的起源与发展达标检测必修3一、选择题1.薄伽丘的《十日谈》主要诉说了天下有情人的种种悲欢离合的遭遇,其思想价值在于()A.宣扬自由、平等、博爱的理想B.高举民主、科学的旗帜C.弘扬人文主义思想D.倡导宗教改革C[薄伽丘是意大利文艺复兴的代表人物,故选C项。]2.文艺复兴初期的文学作品肯定了人的欲望和歌颂自然的人性,其中最具代表性的作品是()A.《神曲》B.《哲学通信》C.《十日谈》D.《哈姆雷特》C[歌颂人的欲望和自然的人性指的是文艺复兴,B项是伏尔泰的作品,属于启蒙运动时期,首先排除;《哈姆雷特》不属于文艺复兴初期的

2、文学作品,D项亦排除;但丁的《神曲》赞颂了人的伟大,并率先揭露了教会的贪腐,薄伽丘的《十日谈》以生动的语言讴歌人性,是最具代表性的作品,故选C项。]3.(2016•宁波选考)在文艺复兴初期,用文学作品最有力地宣扬了“幸福在人间”这一观点的是()A.但丁B.彼特拉克C.薄伽丘D.莎士比亚C[“幸福在人间”即肯定人的欲望和歌颂自然的人性。薄伽丘的《十日谈》讴歌了人性,主要集中表现人性的本能方面,故C项正确。]4.古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯Z口说:“说句老实话,

3、我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人()A.宗教意识淡薄B.反对神灵崇拜C.注重物质生活D.强调人的价值D[从材料中的台词“我憎恨所有的神”可判断该剧反对以神为中心,强调人的价值和作用,这正是古希腊人文精神的基本内涵,故应选D项。A、B两项皆不符合古希腊的社会现实;C项与题干材料主旨不符。]1.文艺复兴时期,一位作家说:“人是能够随心所欲地改造自己的。”这主要反映了文艺复兴()A.强调人定胜天的唯物思想B.肯定了人的价值和创造性C.具有自私自利的思想特征D.提倡追求物质生活的幸福B[本题考查文艺复兴时期的人文主义。根

4、据材料“人是能够随心所欲地改造自己的”其内涵是肯定了人的欲望和歌颂自然的人性,体现的是文艺复兴时期的人文主义思潮,故B项正确。人定胜天与文艺复兴无关,材料并没有提到自私自利和追求物质生活,故A、C、D三项错误。]2.文艺复兴时期人文主义者米兰多拉说:“(造物者)创造了人,并对他说:'我将你置于世界的屮心,使你能够更好地观察世界上的一切;我创造了你,使你成为非天上的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化,变成无理性的牲畜;但是,如果你愿意,也可以升华,变得神圣。'”材料表达的主旨是()A.肯定人和人性B.否定教皇权威C.反对君主专制D.提倡因信

5、称义A[本题考查文艺复兴吋期人文主义的含义。根据材料“我将你置于世界的中心……如果你愿意,也可以升华,变得神圣”可知这是文艺复兴时期人文主义的本质,肯定人和人性,故A项正确。]3.“人民拥立国君是为了捍卫他们的自由,而不是去做他的奴隶……一旦人民可以把他撵下台,他就不能抱怨人民使用暴力……只靠暴力维持的,只有用暴力来推翻。任何事物都是这样按照自然法则发生的。”发表以上言论的思想家最有可能是()A.《哲学通讯》B.《纯粹理性》C.《社会契约论》D.《论法的精神》C[由题干中“人民拥立国君是为了捍卫他们的自由,而不是去做他的奴隶”和“只靠暴力

6、维持的,只有用暴力来推翻”的信息可以看出,作者主张在民和暴力革命,这符合卢梭《社会契约论》的思想,故C项正确。]4.19世纪的法国思想家托克维尔说:“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”指的是()A.天赋人权学说B.社会契约论C.三权分立学说D.自由平等学说C[本题考查孟徳斯鸠的政治主张。根据所学知识可知,美国运用的最大胆的学说是孟徳斯鸠的三权分立学说,故C项正确。]1.有一位先贤被奉为启蒙运动的领袖,下列哪个是他的主张()A.开明专制B.权力制衡C.人民主

7、权D.社会契约A[启蒙运动的领袖是伏尔泰,故选A项。B项是孟徳斯鸠的主张,C、D两项是卢梭的主张,均排除。]2.(2015•嘉兴基础测试)有思想家主张:“人人放弃其自然法的执行权而把它交给公众……这样,就授权给社会,或者授权给社会的立法机关,根据社会公共福利的要求为他制定法律,而他本人对于这些法律的执行也有尽力协助的义务。”这一思想的核心主张是()A.君主立宪B.天赋人权C.社会契约D.三权分立C[根据所学并结合材料中“人人放弃其自然法的执行权……根据社会公共福利的要求为他制定法律,而他本人对于这些法律的执行也有尽力协助的义务”对知反映的

8、是社会契约,故C项正确。]3.关于某一运动的历史影响,恩格斯评论道:“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将……为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤”。

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