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1、清代学术思想特色简论王俊义在屮国学术思想史绵延不断而乂漫长的发展历程屮,清代的学术思想可以说处于一个辉煌璀灿的重要时期。从明清之际实学思潮的兴起,耶稣会士东来传教,到王、黄、顾等诸多杰出思想家和学者的涌现,拉开了清代学术思想发展进程的序幕,其后的历史发展,可以称得上波澜壮阔、绚烂多彩。由于社会的变化和学术思想口身的逻辑发展,占据思想界统治地位数百年Z久的理学逐渐衰颓,实学思潮应运而生,并在明清之际的社会大变动中发展到高峰。一时间,经世致丿IJ成为学者的治学宗旨,崇实黜虚成为学者追求的目标。随着后來清政权的稳固和封建经济、政治的发展,统治者对思想
2、领域的控制逐步加强,对学术思想的参与也人大增多,清代学术相应进入了一个对既往成果进行全面清理、总结的时代,以考据为特征的乾嘉汉学风靡一时,与此相关的文字、音韵、训诂、辑佚、目录、版本等各门学科也迅速发展并取得了可观的成就。嘉、道以后,社会历史乂发牛了新的转折,今文经学兴起,乾嘉汉学走向衰落。伴随着屮国近代化的艰难历程,清代的学术思想进入了一个屮西文化碰撞、交融的新的发展阶段。可见,从明清之际迄鸦片战争,这二百多年的学术思想,在整个屮国学术思想史上具冇重要地位。它既是传统思、想文化的总结和集大成时期,乂是传统的思想文化向近代思想文化的转折和启蒙时
3、期。清代众多学者、思想家提出的问题及其思想走向,至今依然是摆在学术文化界血前的重要课题。深入地研究清代的学术思想,阐述清代学术的发展与演变,分析其有别于其它历史时期学术思想的特色,无疑是有历史和现实意义的。鉴于学术界对清代学术思想的历史地位和特点,存在着不同的评价和看法,因而,我们这里拟就清代学术思想的特点做一些简略论述。清代的学术思想冇什么特点,一些前哲与时贤,曾做过概略论述,梁启超将清代学术思想囊括无遗地称之为考证学,并认为考证学派“发源于顺康之交,直至光宣,而流风余韵虽替未沫,肓可谓与前清朝运和终始”1。在他看来,清代学术思想的最人特点是
4、考证。王国维也曾对Z概括说:“国初Z学大,乾嘉Z学精,而道咸以来Z学新。”2侯外庐则把鸦片战争Z前的学术思想的主流统称Z为“早期启蒙思潮”。近年来,随着文化史研究的逐步深入,学者们对清代学术思想特点的论述,也更加具体和深人。如冇的学者概括说:“第一,富冇总结性;第二,屮华民族人家庭的各个成员共同创造祖国的灿烂文明;第三,屮西文化互相激荡;第四,封建统治者极力控制文化事业。”3乂有的著作总论明清两朝的文化特点说:“第一,'程朱理学'和'陆王心学'相继占据文化宗主的地位;第二,早期启蒙思潮应运而起;第三,进入古典文化总结时期;第四,进入'西学东渐,
5、中西文化交汇'的初级阶段。”4戴逸在《清代思潮》一•文中也概括清代学术思潮的特点“是中国传统文化向近代文化转变的时期”5。如此等等。上述种种对清代学术思想特点的概括,既冇一致性,又冇不同点,可谓仁者见仁、智者见智,都给人以启辿。不过,我们也觉得上述有些看法耒免只从学术思想的表现形式看问题,如把清代学术思想的特点总体上概括为“考证学”,便很难把握清代学术思想的本质特征;也有些论述耒能突出清代学术思想独有的特点,譬如说“封建统治者极力控制文化事业”。其实,历史上任何一个时代的统治者,都何尝不是“极力控制文化事业”呢?这并非是清代学术思想独具的特色。
6、我们认为所谓特点,就是事物有别于其它事物的、白身独具的,能反映本质属性的特征。同时,要讨论清代学术思想的特点,首先应解决从何处入手的问题。按照历史唯物主义的观点,耍研究清代学术思想的特点,不能脱离清代社会政治、经济的特点,也不能就思想论思想。因为,“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”。而且,“历史从哪里开始,思想进程也应从哪里开始,而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的形式上的反映:这种反映是经过修正的,然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的。”这些论述,对我们研究学术思想都给子了方法论上的重要启示。既然要研究清代学术
7、思想的特点,那么,百先就应把握清代社会政治经济的特点,而史学界多数学者公认的清代社会政治经济最主要的特点是:清代是屮国最示一个封建皇朝,已是屮国封建社会晚期,它既是小国古代封建社会的终结,乂是中国近代社会的起点,处在小国历史的转折点上;第二,清朝的统治以满族贵族为主体.它既发扬了满族英勇骁健、锐意进取的民族风貌,又充分吸收了汉族文化,使统一的多民族国家在此时得到进一步发展和巩固,也使自明末以來腐朽的屮国封建社会重新回光返照,在政治、经济等方面乂有新发展,此时封建社会牛产关系与自给自足的小农经济仍居主导的支配地位,但在社会经济中也存在一定的资木主
8、义萌芽;第三,与清代建国的时间相同步,世界上的西欧各国已陆续由中世纪封建社会步入近代资木主义社会和对外进行殖民扩张时期。在这样的世界历史潮流下,清代封
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