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《湖北省浠水县实验高级中学2017届高三上学期第一次月考语文试题含答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、濡水实验高中2017届高三第一次质量检测语文试卷命题:乐春花审题:韦玮考试吋间:2016年8月30日下午:14:30——17:00考牛注意:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题),满分150分。考试吋间150分创J2.作答吋,请将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。★祝考试顺利★第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1〜3题。①铜镜在青铜时代属礼器,春秋战国时代为贵族所佩戴和享用。古代的铜镜,功能有限,如所谓“以铜为镜,可以止衣冠",主要用途是照鉴察形。汉代的铜镜已经相当精巧,川途也更广泛。尤
2、其是汉代铜镜背后的铭文,从一个侧面反映了汉代的文化,成为了解汉代文化的一个窗口。②铜镜的铭文本是制镜者表达对佩用铜镜者的祝福、庆祷、期盼的文字,有的也反映了制镜者与佩用者的特殊关系,从中可见制镜者的内心愿望,使得铜镜的使用价值增加了意义。当然,随着经济的发展和铜镜制作的商业化,从前制镜者的特殊愿望就可能变为适用众多买者的套话式的吉语。但无论是制镜或买镜,送人或口用,铭文上的吉语无疑都反映了当时社会流行的价值观念。就是说,铭文表达的这些价值观念不仅仅是使川铜镜的社会阶层的价值观念,因为有很多价值观念是不同阶层的人所共享的。换句话说,这些铭文
3、中表达的价值观主体,不一定是文化屮最崇高的部分,也不是最低俗的部分,而是属于社会一般流行的、各阶层都接受的观念。这对了解一个时代的社会流行观念,具冇相当的价值。③汉代铜镜的铭文,包含多种文化元素,表现为多样的形式。比如有的铭文就有东王公、西王母的神话记载,反映了这些神话在汉代生活中的影响。又如汉代铜镜铭文多七言形式,对研究七言诗的出现有价值,故受到一些学者的重视;同时,这些铭文所表现的价值观对了解汉代社会价值观也冇着重要的意义。④比如向往世俗幸福的内容在汉镜铭文中十分突出。如“延寿万年"等不仅反映了人们追求长寿的愿望,也应与汉代流行神仙观
4、念有关;“人乐贵富毋极"等主要反映了当时官僚阶层对贵富的企盼。这些是汉代人追求世俗幸福的价值观的体现,其屮把快乐作为幸福的要素,是值得关注的。①冇更多的铭文是把对世俗幸福的追求和家庭伦理结介在一起表达的,体现出家庭伦理观念是汉代人的深切关怀。如铭文中有大量表达“保二亲”“宜子孙”“宜兄弟”的语句,这表示,在汉代人心冃中,对幸福的追求,不是仅仅追求个人的幸福,而是关切家庭幸福,关切父母、兄弟、妻子、子孙的幸福。值得特别提出的是相思镜铭文,如“长相思,毋相忘,哒一类惜感相思铭文在汉镜中甚多,多属夫妇、男女Z间真挚情感的表达,反映了当时社会男女
5、离别情况之多。②还有表达道徳追求和家国情怀的铭文,如“可以取诚”是个人立身的道徳,“有君子Z方,视父如帝,视母如王,爱其弟,敬其兄,忠信以为高"是家庭和社会伦理观念。这些都说明铜镜铭文也冇道德警诫的功能,虽然这类铭文不多,但反映出儒家伦理道德观念对汉代社会的深入影响。(选自《汉镜铭文体现的价值观》,冇删改)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()(3分)A.古代的铜镜功能有限,主要用途是照鉴察形。青铜器时代铜镜是礼器,春秋战国时代铜镜为贵族所佩戴和享用。B.古代铜镜的铭文指铜镜背示的文字,是制镜者表达对佩用铜镜的人的祝福、期盼等情感
6、的文字,也有的表现了制镜者与佩川者的特殊关系,增加了铜镜的使川价值的意义。C.汉代铜镜铭文是了解汉代文化的窗口,汉代铜镜上的东王公、西王母的神话记载,汉代铜镜铭文的七言形式,都有助丁人们了解汉代社会的价值观。D.汉代铜镜上的铭文冇表达道德追求和家国情怀的内容,涉及个人立身的道德、家庭和社会伦理观念,反映了儒家伦理道德观念对当时社会的影响。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分)A.铜镜上的铭文本是制镜者表达的一些吉祥话,无论是代表制镜者特殊愿望的铭文述是铜镜制作瀚业化后的铜镜铭文都反映了当时社会流行的价值观念。B.汉代铜镜铭
7、文中既有神话记载,也有人们对世俗幸福的追求、对道徳的追求等,这使汉代铜镜铭文成为了解汉代社会流行观念的窗口。C.汉代铜镜的铭文体现了汉代人的价值观,对我们了解汉代社会的价值观有着重要意义,是研究汉代文化不可或缺的参考资料。D.汉代铜镜的铭文内容是多种多样的,比较突出的内容是对世俗幸福生活的追求,集中体现在富贵阶层对长寿、官爵和长乐等方面的追求上。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()(3分)A.春秋战国时代的铜镜是用来佩戴和享用的,到了汉代铜镜的功能变得更广泛,主要反映制镜者与佩用者关系的特殊性。A.铜镜铭文表达的价值观主体不
8、一定是文化中最崇高的,而是属于社会一•般流行的、各阶层都能够接受的观念,因为很多价值观念是不同阶层的人所共享的。B.汉代人的幸福观有着个性特点,不仅关注个人的幸福,而且关心家庭幸福,关切父母、
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