浅析塞尔的中文屋实验

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1、浅析塞尔的中文屋实验摘要塞尔是当代美国最具影响力，最活跃的哲学家Z-,他的“中文屋”思想实验更是当代心灵哲学不可或缺的哲学论证。本文以塞尔的“中文屋论证”为切入点，通过对实验结论的进一步分析得出了意向性是人和计算机相区别的关键点,简单地介绍了意向性思想，最后对塞尔的“中文屋论证”的意义做出了分析。关键词：中文屋；塞尔；意向性1.“中文屋”实验分析1.1中文屋实验“中文屋论证”是这样设计的：塞尔被锁在一间只有一个窗口的屋子里，他只懂英文，不懂中文。屋子里有各种各样的纸片，上面有一些字符。通过窗口，人们可以再递给他有字符的纸片，他也可以通过窗口把纸片递出。屋内述有一本用英

2、文书写的规则书，通过这本规则书，塞尔可以知道怎样操纵这些字符，而这些字符总是以它们的形状或形式来确认的。例如，一条规则指示他:把一号篮子中的甲放到二号篮子中的甲的旁边。就屋内的塞尔而言，卡片上的字符都只是一些毫无意义的图形；而对于屋外的人来说，卡片上的中文字符都有其自身的涵义。根据中国人的理解，对于从窗口递入的问题，屋内的人已经将答案递出,因此，他们便认为屋内的塞尔是理解中文的，但是塞尔本人对此一无所知，他所做的只不过是按照规则书进行图形匹配而已。屋内的塞尔根据规则书对外界提岀的问题做出解答，虽然答案和一个中国人的回答没有区别，但是他自己却是完全不懂得中文的。塞尔通过

3、自己和计算机的类比，表明即使计算机对于问题的解答和人类的解答相一致，我们仍然不能说计算机能够思维，计算机所做的仅仅按照程序的设计进行信息的处理，因此计算机是纯句法的，而人类是有有意义的心理内容的。2.对中文屋的质疑中文屋论证”是一个颇具争议的思想实验，提出后引起了进一步的讨论或争论，对塞尔的批评主要集中在两个方面：一是寻找塞尔设计的思想实验的缺陷和不足，试图揭示这一思想实验木身的不合理性。英国哲学和心理学教授Boden就指岀，中文屋中的塞尔不可能什么都没理解。屋中的塞尔至少是理解了规则和指令，否则他不可能对汉语符号进行正确的操作。那么，这就相当于计算机对程序性语言的理

4、解。这显然是塞尔的思想实验所忽略的一点，尽管塞尔说的是对汉语的理解，但不能因为它不能对汉语理解就认定它没有理解能力。二是批驳塞尔通过思想实验说明的理论主张或基木假设，主要涉及了这样两点。首先是塞尔认为，计算机程序本性上完全是形式的，是句法的，它只能对符号进行形式操作或计算。英国的神经心理学教授R・Gregory指出，把人工智能局限于形式程序是过分了，这即使是对于外在的纯逻辑或形式的数学来说也过于严格了。其次是塞尔认为，任何人造的机器，都不具有产生意向性或意义理解的因果力量，而只有脑具有这种因果力量。Boden则指出，塞尔主张只有生物的脑能够产生和支持意向性，这仅仅是直

5、觉的解释或哲学的假定。总Z,塞尔实验的意义在于：它说明机器智能是有限度的，机器智能永远不可能超过人类智能。因此，它为人工智能提供了一个动态的、恒久适用的标准。1.塞尔关于意向性的认识塞尔得到的结论是：计算机不可能拥有心智，也就是计算机不能思维。假设这个结论是正确的，而不考虑塞尔论证前提的合理性，我们思那么人为什么能够思维呢？塞尔的回答是意向性。“人的一言一行在多数情况下都是由自我意识引导完成的，积极主动,而机器所做的每一件事情都需要人事先制定好，机械、被动。”塞尔认为意向性就是划分这种主动与被动的分明的界限。3.1意向性的含义意向性的现代意义是由布伦塔诺赋予的，他以意

6、向性作为区分心理现象和物理现象的标志。胡塞尔延用了这一概念，并不断拓展其内涵，最终将它改造为了一个纯哲学用语。然而塞尔在意向性上，并不是他们的继承者，他是这样说的:“根据定义，意向性是某种心理状态的特征，由于这种特征，心理状态指向或是涉及世界中的客体或事物状态”。⑶这个定义和其他哲学家的定义是有区别的，他的意思是，一种状态如果有指向、关于、涉及或表现其它事态的性质特征，那么就可以说它有意向性。前面已经提到，塞尔把意向性区分为内在的意向性、隐喻的意向性，隐喻的意向性并不是真正的意向性，“它的旨意取决于行为者某个内在的意向性”。⑷因此，根据塞尔的观点计算机没有意向性，即它

7、不能有意识地指向、关于什么，计算机充其量只是一种隐喻的意向性，而人的意向性则是名副其实的、原始的、固有的意向性。3.2具有意向性的条件塞尔是一个生物主义者，他认为意向性的条件可分为以下两点：1.意向性必定是基于大脑，或者和大脑材料类似的东四；2.只要这种东西具有和大脑相同的因果能力，那么它就具有意向性。第1点似乎被很多哲学家和人工智能专家所认同，这一观点和联结主义的观点相当一致。联结主义和符号主义一直是人工智能领域屮对立的两派，符号主义所倡导的是一种形式化的符号处理过程，这正是塞尔的“屮文屋论证”所极力批判的。联结主义认为智能的基本单元是神经元，认知