梅贻琦的教育名家思想

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1、—个时代的斯文之梅先生【摘要】:提起我国最好的大学，儿乎所有中国人都会说清华北大。大部分的寻常百姓都知道北京大学赫赫冇名的“蔡元培”校长，但似乎却没那么多人知道梅先生。我也是在一次偶然的机会，听朋友说起梅先生，可当时并不了解他是谁。后來坚持看了很多关于他的文献，他的教育思想，走进了他的世界，发现他真的是一位非常，非常优秀的人。很庆幸能了解这样一位伟人，他带给我的不仅仅是教育的理念，更教会了我如何当一名好老师。【关键词】:大师论，通才教育，学术自由，徳智体美劳教育1•梅先生简介这位梅先生不是别人，正是与叶企孙、潘光旦、陈

2、寅恪一起被列为“清华百年丿力史上四大哲人”Z—的梅贻琦校长。他没冇胡适，鲁迅那样岀名，他的一生仅仅做成了一件事——成功地出掌清华并奠定了清华的校格。据陈岱孙的说法,这主要集中体现在两个方面：一是师资人才的严格遴选和延聘，这是“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”的具体表现。这句话也常为吋贤所征引;二是推行一种集体领导的民主制度，具体的体现就是成功地建立了由教授会、评议会和校务会议组成的行政体制。在清华，无人不知，无人不晓他的事迹，他是“清华永远的校长”。但他为人非常低调，个性沉静，寡言、慎言，不在乎名誉，不在乎

3、金钱，一心扑在教育事业。他在1931-1948年，任清华大学校长；1955年,在台湾新竹创建清华大学并任校2,是他一手奠定了台湾的清华基础，因而也被被称之为“两岸清华校长”。他的一生都奉献给了清华，一生都奉献给了“大学”2.梅先生的教育思想梅先生的教育思想主要有四点，接下来我将从“大师论，通才教育，学术自由，徳智体美劳教育”四方而一一阐述梅先生的教育思想。2.1“大师论”他认为“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”。办学校，特别是办大学主要有两种口的：一是研究学术，二是造就人才。而为了达到这两个目的，必须有两个

4、必备的条件，一是设备，二是教授。一个大学之所以为大学,全在于冇没冇好的教授。正如他所说：“勿徒注视大树又高几许，大楼又添几层,应致其仰慕于吾校大师又添几人。”在他接任清华大学校长以后，首先对教授表示尊重，在清华大力推行教授治校，民主管理，把教授作为学校的办学主体和依靠力量。努力留住优秀教师，提高他们的生活待遇，让教授们无论是从物质上，还是精神上都受到了极大尊重，因此当时很多优秀的学者都斥意留在清华，当时教授阵容Z强在国内高校屮无与伦比。教授们觉得自己受到了很大尊重，工作起来口然就会充满激情，这对培养出更多秀秀的人才有极

5、大帮助。就现在而言，每个大学都会有教授，“教授”一词已成为具冇很高学术成就人员的代名词，由此可见，这一教育思想对于教育的重要性。2.2,“通才教育思想”它是梅先生教育思想的核心。现在的大学为什么会冇学分制和选修制呢？这都是源于他的“通才教育”。所谓的“通才教育”就是学生耍貝备基本的学习能力后，才能达到触类旁通的能力。他认为要想实现“在明明德，在新民，在止于至善”的大学之道，就必须在大学阶段给学生以充分的通识训练，使学生“知类通达”。大学着眼于“通识”的训练，才能便于学生在毕业后能接受更高深、更专门的学问或研究。依照梅先

6、生“先通后专”的原则，清华的学生从第二学年起才进入专业领域,而在第一年实行通才教育，即大一年级不分系，文、理、法、工学院的学生在一年级都修习包括自然科学、社会科学、人文科学三方面的共同必修课，共计36^38学分，占总学分的27.2%~28.3%。这样学生便能拥有较宽的知识面，为进行专深研究打下广博的基础。进入二年级后，学生开始学习本院系必修基础课和专业课程。必修课数目并不多，不苛于求通求全，而选修课则科目繁多，学生可以跨系自曲选择。同时他将“学分制”和“选修制”相结合并运用于通识教育之中，而且很好地兼顾了文、理、法、工

7、各专业课程的特点及专业的个性。这给学生捉供了纵横交错多层次的知识结构，做到深广并重，而且在广泛选课中，照顾了个人的学习兴趣、个性差异，而含有因材施教的特点。这样的制度不仅冇利于培养眼界、思路开阔、知识面广、专业口标明确的“通才”，而且有利于调动教师授课的积极性，增加了他们以科研促教学，以新知创见教好新课的压力。这也正是梅贻琦通才教育思想在教学中的集中体现。正是奉行这种思想，清华大学得以在二十世纪三、四十年代在各个领域培养出了众多卓越、i流的人才，创出了清华校史上的“黄金吋代”。这也是为何清华大学能成为现今我国数一数二高

8、校的重要原因之一。2.3“德智体美群劳”全面发展这也是我国现今的教育理念，只不过只有“德智体美劳”没有了群育，这一点是冇些失败的。他认为德育是教育中最重要的，德育为首。人学之道，在明明德。他认为“明明德或修己工夫屮之所谓明德，所谓己，所指乃一人整个之人格”，所谓整个之人格，“至少应有知、情、志三个方面，而此三方面皆有修明之必要。他