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1、第8卷第3期安顺师范高等专科学校学报Vol18No132006年9月JOURNALOFANSHUNTEACHERSCOLLEGESep12006面朝大海春暖花开)))海子的诗歌解读张素芬(贵州广播电视大学安顺分校,贵州安顺561000)摘要:文章以海子主要的诗歌为文本,分析了海子诗歌的抒情特质、乡土色彩与先锋意识和神性意味等艺术特征;还从五个方面分析了海子诗歌的语言特征,认为海子是中国新文学史上一位/全力冲击文学与生命极限的人0,其诗歌空间在当今诗坛中呈现出广阔的背景和深邃的地位。关键词:诗歌;抒情;浪漫;神性;美感;意象中图分类号:I206文献标识码
2、:A文章编号:1672-3694(2006)03-0012-04一、前言是一个外部事实。在这个充满农业意味的文化背景海子,原名查海生,1964年3月生于安徽省上,海子不是从历时的、进化的立场规定诗歌的方怀宁县高河查湾,在农村长大。1979年15岁时考向,而是以其时地,以原始生命的各种可能性突入入北京大学法律系,大学期间开始诗歌创作。1983诗歌的本质。当作为生命本体所获得的内在高度的年大学毕业后分配至中国政法大学哲学教研室工诗歌呈现在海子面前时,海子就超越了他的民族和作。1989年3月26日卒于河北山海关。时代,人格精神和艺术表现就带有明显的超前性。海
3、子一生短暂却成就卓著,是当代学院派新诗因而呈现在海子诗中的世界无疑是一个理想化的世人的代表。在其短暂的生命里,他保持了一颗圣洁界。它是原始生命通过人类语言创造的另一个世的心。他是中国新文学史上一位/全力冲击文学与界,它不听命于任何人,顽强地君临于这个世界之生命极限的诗人0。海子曾于1986年获北京大学第上。它的光芒,照亮了这个世界的荒谬和黑暗。这一届艺术节五四文学大奖赛特别奖。于1988年获种创造正是浪漫主义精神的体现。第三届5十月6文学奖荣誉奖,于2001年4月28海子的浪漫主义不是主观抒情,不是自我陶日与诗人郭路生(食指)共同获得第三届人民文学醉,
4、甚至不是心情、感性和性灵的体现和表达。海奖诗歌奖。海子是一位个性鲜明的理想主义诗人,子的浪漫主义精神也不是对十九世纪浪漫主义的简他以一个孤独的歌者的身份于1989年3月26日在单复归,更不是中国传统的庄禅之道的发扬,而是河北省山海关卧轨自杀。他杰出的诗才和天才的创从生命元素和主体意志出发,是对现代主义和后现¹造力有如惊鸿一瞥的流星,在中国的诗坛划下了耀代主义所体现的形式文明的清算与扬弃。他明确眼的光芒。地表示/不想成为一个抒情诗人0。他的诗歌理想二、海子诗歌的艺术特征是:/融合中国的行动,成就一种民族和人类结合,(一)浪漫主义的抒情特质诗和真理合一的大
5、诗0。海子诗歌的强烈浪漫精神在世界的大背景下,海子的时代是一个走向集中表现在诗人自我理想的极度张扬以及对于庸俗/后现代0的时代。然而,海子的时代对于海子仅现实的深刻摒弃与蔑视上。(如5祖国)))或以梦收稿日期:2006-04-10作者简介:张素芬(1966103~),女,贵州广播电视大学安顺分校中文讲师。#12#安顺师范高等专科学校学报2006年第3期为马6)。同时,海子浪漫精神的视野还聚焦于民族的乡土中国。和时代的大前提之上,使他作品中的抒情具有了哲(三)神性意味学的深度与高度,极大地丰富了抒情诗的浪漫精海子经历了十五年的农村生活,对麦地神性的神。敬
6、畏,以及对大自然神性元素的皈依和感动,促使在海子看来,/诗歌是一场烈火,而不是修辞他在麦香四溢的田垅上唱出了贫困而富有的麦地之练习。0他有针对性地高扬自己的诗学主张。/新的歌,也使人们更能领会,他在麦地栖息和在麦地上美学和新语言新诗的诞生不仅取决于感性的再造,空飞翔的神性体验。作为诗人,海子有一种骄傲,还取决于意象和咏唱的合一。意象平民必须高攀上他探寻到土地内部的使命,诗人为它感动,甘心担咏唱贵族。0海子诗篇的韵律,有着直抒胸臆的如当寻找神谕的职责,诗人是探索某种语言的神灵使风一般的自然流畅。在海子忧郁的笔下,中国当代者,因此他是神圣的。而诗歌在艺术领
7、域内的独特文学中第一次有了纯粹的诗歌,有了这样凄美得让性也构成了它的神性。诗歌的神性,来自于它的原你我伤心的诗句。/泉水白白流淌/花果为谁开放/在创造力,原在生命力。这种不进化的,一成不变是这样美丽负伤的麦子/吐着芳香/站在山岗上。0的东西就是原在性,就是诗歌的神性。谢冕说:又如/芦花丛中/村庄是一只白色的船/我的妹妹叫/诗歌来自大地,而不是来自知识,写作的-在世芦花/我的妹妹很美丽。0读罢诗句,让人产生一种界中.乃是诗歌的一个最基本的出发点。诗歌是第凉入骨髓的温馨。这也正是惊鸿一瞥的诗人令人尊一性的,是最直接的智慧,诗歌之光直指人性,诗º重和喜爱的原
8、因之一。海子说:/诗有自己的安静歌它内现的光芒是原始的第一性的。0的神秘的本质。0同时,/痛苦
