第一讲 会幕圣所的设置及其意义

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1、32空中神学院讲义课程：Y205讲道学1-6讲第一讲会幕圣所的设置及其意义利未记简介导论对一般人来说，利未记就像它的旷野背景一样的干枯无味与充满未知的东西。许多人念到出埃及记廿章后就跳到申命记去了。因为会幕、祭祀、饮食的规定，还有祭司的制度，跟我们可以说是毫无关系。许多教会除了在这些旧约以色列的礼仪记载上作灵意式的解经外，似乎没有其它的属灵贡献。但是利未记可以说是整部旧约最重要的书之一，因为它为我们描述整个旧约的宗教系统。要了解以色列的历史而不知道利未记的祭祀，就好象要了解中国的历史文化而不知道孔子

2、的伦理、道德、礼仪一般。对利未记的了解会让我们更深一层的知道主耶稣为我们的罪而死，其意义之深度，其爱之宽厚，也是更让我们了解许多新约作者所要向我们表明的真理。利未记是摩西五经中的第三本书，但是它特别强调这是神的话语。从一开始就记载神对摩西所直接说的话，教导他们这位圣洁的神所要求于祂子民的宗教生活和群体生活的标准是什么。就像摩西五经其余的书一样，利未记所强调的是神学，我们不但要知道它说的是什么，并且要知道为什么它要这样说。整部摩西五经让我们知道，以色列之所以存在，是耶和华神的拣选，因着这样，以色列人必

3、须照着拣选他们的神的旨意而活。摩西五经的发展乃是如此：1.创世记1-11章记载受造物的背叛神，以及神祝福计划的开始。2.创世记12-50章记载神祝福的演进，从亚伯拉罕的拣选到以色列一家下到埃及，400年中发展成为一个大的国家。3.出埃及记1-18章记载神如何启示祂自己的名，以及彰显祂自己控制自然，控制历史的主权。4.出埃及记19—民数记10章记载神如何与以色列人立约，指导他们如何生活，如何敬拜。5.民数记11—申命记34章记载他们如何从旷野的游荡到面对应许之地。在第四部份，我们看到宗教礼仪的设立。在

4、出埃及记25-40章我们看到神指示祂的子民如何建造会幕，这一段的高潮是在出埃及记40：34-38，在此处我们看到神的荣光充满了会幕。我们必需先默想出埃及记40：34-38的意义，才能明白整个利未记。神荣光的彰显乃是告诉我们这位永恒、圣洁的神居住在祂的子民之中，这是以色列人的以马内利。整本利未记所强调的乃是当神住在以色列人当中时，众人当如何安排他们的生活。神是不改变的神，利未记在基督徒身上的应用乃是，当这位永生、圣洁、全能的神住在我们当中时，我们该当如何生活﹖Sotaonline.200332空中神学

5、院讲义课程：Y205讲道学1-6讲利未记大纲1.活在俗世中，且带有罪的人如何与这位圣洁的神保持关系﹖　利未记1-7章──祭祀的手册2.活在俗世中，且带有罪的人如何来敬拜这位圣洁的神　利未记8-10章──分别为圣作中保的祭司。3.神的圣洁如何来主宰、分别为圣我们俗世的生活。　利未记11-16章──洁净的手册4.神的子民如何来顺服神，使圣洁成为生活的方式。　利未记17-27章──圣洁的律法利未记除了记载以色列的宗教仪式外，它对新约更是无比的重要。律法是我们的启蒙教师，为要带领我们到基督（加3：24）那里

6、。数百年来，神借着礼仪，节期，象征来教导我们不洁净，挽回祭，奉献等的意义，当时候满足，耶稣基督来到这个世界，借着祂的宝血为我们赎罪，旧约中所有关于祭祀、礼仪、节期、律法的教导就被一次应验，完成了。书名希伯来圣经此本书的名字，乃是取书中的第一个字，耶和华从会幕中“呼叫”摩西。“利未记”乃是从拉丁文的圣经Vulgate的书名而来，Vulgate乃是从希腊文的七十贤士译本（LXX）而来。利未记这本书并不是谈有关利未支派的事，所指的乃是有关祭司的律法，或献祭的律法，Peshitta用“祭司的书”为本书的书名

7、。此书的目的出埃及记19：6说以色列人要归神作祭司的国度，为圣洁的国民。利未记乃是借着陈明洁净、敬拜、服事之理来教导这些百姓如何成为祭司的国度，圣洁的国民。此书乃是神的子民要接近神所必须遵守的手册。这里的立法，包括宗教、民俗、社会、道德以及经济上的要求，其目的乃是使神的子民以及神子民的生活能满足神圣洁的要求。圣所及其属灵的意义I.圣所的名称：在利未记中，圣所常以不同的名称出现：它被称为会幕（利1：1），法幕（民9：15），圣所（利4：6），帐幕（利8：10），耶和华你神的殿（出23：19）。Sota

8、online.200332空中神学院讲义课程：Y205讲道学1-6讲II.圣所的目的：出埃及记25：8-9让我们知道神要以色列人造圣所的目的。神指示他们造一个圣所，所以神可以住在他们中间。圣所基本上乃是防止人在还没有准备好以前就来到神的面前。圣所的制造，乃是按照神所指示摩西的样式。这个"样式"是什么呢？它有两个可能，第一个可能是地上的圣所乃是天上真正圣所的缩影或模型。第二个可能乃是神借着这个"样式"-----------帐幕、各样的器皿的设置，来彰显属天的实际，让我们