云南省昭通市2018届高三上学期期末统一检测语文试题含答案

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1、机密★启用前【考试时间：1月11FI9:00—11:30]昭通市2018届高中毕业生秋季学期期末统一检测语文试题注意事项：1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚，并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。答在试卷上的答案无效。一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。循序渐进

2、是中华传统美德之中一种可贵的思想。其发端于《老子》，《老子》屮说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。……慎终如始，则无败事。”这段话是说，世间万事万物皆有一个发生、发展的演进过程，我们做事不可能一蹴而就，只有始终如一地保持兢兢业业的态度，而不是虎头蛇尾，才能立于不败之地。孔子主张的“学而时习之”、“温故而知新”，讲的也是这个道理。荀子集诸家之说加以改造，乃化为己说:“不积蹉步，无以至千里；不积小流，无以成江海。……锲而不舍，金石可镂。”发展到南宋，经朱熹的创造性总结，遂成“循序而渐进”的至理名言。为

3、而不争，是蕴含于中华传统美徳之中的又一可贵思想。这一思想同样可以追溯至《老子》。《老子》最后一章说：“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道,利而不害；人之道，为而不争。”这里说的“不争”，以“为”作前提。为而不争，有两层含义：第一层是“为人”“与人”，即有利他人、给了他人；第二层则是四个“不自”，即“不自见”、“不自是”、“不自伐”、“不自矜”。也就是说，人生在世，既要做有利于他人的事，也要做好自己，不要因“争”损害了自己的人格、品性，这才叫做“为而不争”。孔子也主张“君子无所争”，只是讲法略异于老子，说的是“

4、矜而不争”。也就是说，不争的前提是“矜”。同一个“矜”字，老子作夸饰、尊大用，主张“不白矜”，孔子则作庄敬持己用，虽讲法各异，但皆从严格律己出发。唯其如此，也就有了孔子的“己欲立而立人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”。也正是弘扬先贤思想，孟子才会主张：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”古往今來，循序渐进、为而不争的思想融入了中华民族的精神世界，滋养了一代又一代先人。然而近些年来，这样的思想被一些人渐渐淡忘了，急功近利、追逐金钱的坏习气蔓延滋长、无孔不入。结果，许多人对无序竞争、损人利己之事，不以为耻，反以为荣。更有

5、甚者，为谋求一己私利，竟践踏道德底线，损害国家、民族利益，弄虚作假，伤天害理。长此以往，势必导致民族道德素质下降。凝聚人心、扶正风气，这是中国学人数千年一以贯之的社会责任意识。北宋范仲淹倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，张载执著追求的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，早成旷世箴言，不胫而走。清代学者顾炎武著《口知录》，用整整一卷篇幅集屮探讨历代社会的人心风俗问题，发出了“保天下者，兀夫之贱，与有责焉耳矣”的呐喊。晚近学人据以归纳，遂以“天下兴亡，匹夫有责”的时代强音而融入中华民族的爱国主义传统之中

6、。（节选自《人民日报》，有改动）1.下列对“循序渐进”的表述，正确的一项是（）（3分）b做任何事情都要循序渐进，只要始终如一地保持兢兢业业的态度，锲而不舍，就能立于不败之地。B.循序渐进是屮华传统美徳之屮的可贵思想，孔子的“己欲立而立人，己欲达而达人”正是这种思想的集中体现。C.现实生活中，应努力做到循序渐进，它和“学而时习之”、“温故而知新”的精神品质是统一的。D.世间万物皆有发生、发展的演进过程，循序渐进历经发生、发展、改造、总结，发展到南宋，朱熹化为己说，成为至理名言。2.下列对原文论证及推断的相关分析，不正确的一项是（

7、）（3分）A.文章第一段用孔子、老子、荀子以及朱熹的主张来具体阐述“循序渐进”这个观点，说理透彻。B.文章第二段把“为而不争”与孔子的“君子无所争”进行对比论证，证明二者有本质的区别。C.文章第三段列举了近年來一些违背中华传统美德的现象，发人深省，使文章具有时代针眨性。D.老子《道徳经》屮“上善若水”的思想，能反映“为而不争”思想的内涵。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）A.《老子》提及“为而不争”，孔子主张“君子无所争”，所说的不争，都以“为”为前提，即有利他人、给予他人。B.苟子的“锲而不舍，金石可

8、镂”要求我们做事要有持Z以恒的态度，不能虎头蛇尾。C.社会的人心风俗问题为历代中国学人所关注，以范仲淹、顾炎武等为代表的中国学人以“凝聚人心，扶正风气”为己任，展现出强烈的爱国主义情怀。D.晚近学人将顾炎武“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”的呐喊归纳为“天下兴亡,匹夫有责”